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第280章 但有所求必有所应农村包围城市路线（第2页）
教廷的人会经常性的施展超自然力量，创造所谓的神迹，展现「神明」的伟大。
凭藉这些手段。
不断收割信仰。
汇聚到各大教廷之中，供应他们修行。
「我倒是觉得，没必要施展所谓的神迹。」
杨墨听到众人的讨论，开口说道。
话音刚落。
众人都停下了交流，目光纷纷聚集在了他的身上。
「要让异界的民众们信仰【王灵官】，其实很简单。」
杨墨接着说道：「天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往，所谓的信仰，同样是如此。」
「佛教徒信奉如来，是因为如来可以给他们带来福报丶来世享福。」
「基督教信仰耶稣，是因为耶稣能让他们上天堂，而不是下地狱。」
「同样的。」
「6号世界诺瓦瑞亚大陆信仰神明，其实是希望祈求到神明的庇护，拥有种种回报。」
对于这一点。
他看的比较透彻。
就和华夏的神话体系一样。
他们也信神。
只不过……
他们的信奉的，全都是对自己有利的神。
做饭有灶神。
理财有财神。
姻缘有月老。
长寿有寿星。
求子有观音。
至于那种虚无缥缈的太阳神丶月亮神丶美神丶善良之神……
抱歉。
在华夏的庙宇中，根本排不上桌。
更别说享受什麽香火了。
不饿死就不错了。
「异界的情况虽然和我国差很多，但他们对神明的诉求却是一样的。」
杨墨扫了眼众人，接着说道：「所以，我们不需要费力施展什麽神迹，只需要让【王灵官】尽可能的解决异界民众们的诉求就行了。」
众人听完。
都反应了过来。
纷纷点头。
立即调整方向，重点不再是制造虚无缥缈的神迹，宣扬神明的伟大。
而是如何让信徒们从信仰【王灵官】中受益。
如杨墨所说。
信徒们信仰神明，本质上是希望得到神明的庇佑。
神明的伟大。
固然重要。
但比起自身受益，民众们渴望的其实是后者。
所以。
在华夏。
救苦救难观世音火的一塌糊涂。
「教义现在也有了，救苦救难王灵官，拯救异界千万黎民，信奉者得永生！」
「咱们得想想办法，怎麽回应异界信徒们的诉求，最好是做到但有所求，必有所应！」
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