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第5章 正神不附体(第2页)

是人,要带着仙家们在修行,而不是放弃人类的智慧,去当仙家的傀儡。

就因为仙家能去地府,就无限的夸大仙家的作用吗?

如果把人心弄丢了,才是真的容易入魔。

人有人的优势,仙有仙的优势。

人是万物灵长。多少妖精修炼几百几千年,就是为了化成人形。人怎么会傻到去当仙家的傀儡呢?

仙家护法(小动物)们,既然是在借助人类修行,那就说明它们本身也都还走在修行的路上,还未证得无上正道。

证得无上正道之后,是不能被人类所看到的,因为人类的肉体承受不住。

这也是为什么道家讲,正神不附体,附体非正神。

【篇外:】

为什么正神不能被看到?

为什么正神不能附体?

借助《圣经》里的一段话,说一说神。

摩西在会幕中与上帝对话,却不能看到上帝的尊容。他请求上帝说:“我如今若在您眼前蒙恩,求您将您的道指示我,使我可以认识您,求您显出您的荣耀给我看。”

耶和华回答说:“你不能看见我的面孔,因为人见了我的面孔,就不能存活。”

不过,上帝最后允许摩西看到自己的背影。

他叫摩西进到一个岩缝里,而他自己手捂着那个石缝,待他转身离去时,才把手挪开,所以摩西只看见了上帝耶和华的背影,却没有看到他的面容。

耶和华吩咐摩西凿两块石牌,跟上回摔碎的一模一样,他重新把那十诫写在上面。

摩西拿着凿好的石牌,登上西奈山顶,他在那里又待了40个昼夜,不吃不喝。

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耶和华这次不仅重新给了十诫,而且还授予摩西一套法典和教规,以色列人时时都要遵循照办。

摩西拿着两块诫牌下山回营。

由于他不知道自己见到了耶和华的真身,脸上发出了耀眼的光辉,所以没有掩饰面部。

以色列群众看到他脸上发光,都不敢直视他,怕挨近他……

节选这一段,不是为了让大家去看《圣经》,只是想表达,各区域文化,表达的意思很相似。

不过很多书,都被篡改的很厉害。

喜欢的话,多读读《金刚经》和《道德经》就行。

《道德经》不用太在意版本,表达的意思90%以上都相同。

分享一下【什么是十戒?】

摩西十戒的内容,前四个与宗教信仰有关,后面六个是:孝顺父母,不杀人,不偷盗,不邪淫,不做假(诚实),不贪。

佛教十戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒、不涂饰、不歌舞及旁听、不坐高广大床、不非时食、不蓄金银财宝。

道教十戒:

第一戒者,不得阴贼潜谋,害物利己,当行阴德,广济群生;(诚实、利他)

第二戒者,不得杀害含生,以充滋味,当行慈惠,以及昆虫;(慈悲)

第三戒者,不得淫邪败真,秽垢灵气,当守贞操,使无缺犯;(不邪淫)

第四戒者,不得败人成功,离人骨肉,当以道助物,令九族雍和;(利他)

第五戒者,不得馋毁贤良,露才扬己,当称人之美善,不自伐其功能;(利他)

第六戒者,不得饮酒过度,食肉违禁,当调和气性,专务清虚;(饮食)

第七戒者,不得贪求无厌,积财不散,当行节俭,惠恤贫穷;(戒贪)

第八戒者,不得交游非贤,居处秽杂,当慕胜己,栖集清虚;(干净)

第九戒者,不得不忠不孝,不仁不信,当尽节君亲,推诚万物;(诚信)

第十戒者,不得轻忽言笑,举动非真,当持重寡词,以道德为务。(德行)

儒家思想的核心价值观是:仁、义、礼、智、信。(忠、孝、悌、廉、耻)。

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