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黄庭内景玉经注卷上（第6页）

故为宅也修之清通则神仙矣洞神经曰

面为尺宅字或作赤泽

通利道路无终休

太素丹景经曰一面之上常欲两手摩拭

之髙下随形不休息则通利耳目鼻口之

气脉

眉号华盖覆明珠

明珠目也

九幽日月洞空无

五辰行事诀云眉上直入一寸为玉璫紫

阙左日右月又玉歴经云太清上有五色

华盖九重人身亦有之当存日童如日月

之明也

宅中有眞常衣丹

眞谓心神即赤城童子也亦名眞一亦名

赤子亦名子丹亦名眞人心存见之常存

目前与心相应衣丹象心气赤色也

审能见之无疾患

元阳子曰常存心神则无病也

赤珠灵裙华蒨祭

玄膺之象色外论也

舌下玄膺生死岸

内指事玄膺者通津液之岸也本经云玄

膺气管受精府

出清入玄二气焕

谓吐纳隂阳二气焕然着明也

子若遇之昇天汉

人能善遇吐纳之理则成天仙矣

至道章第七

至道不烦决存眞

专心则至

泥丸百节皆有神

神者妙万物而为言因象立名则如下说

髪神苍华字太元

白与黑谓之苍最居首上故曰太元

脑神精根字泥丸

丹田之宫黄庭之舍洞房之主隂阳之根

泥九脑之象也

眠神明上字英玄

目谕日月在首之上故曰明上英玄童子

之精色也内指事也

鼻神玉垄字灵坚

玉垄之骨象玉也神气通天出入不竭故

曰灵坚

耳神空闲字幽田

空闲幽静聦物则审神之所居故曰田也

舌神通命字正伦

咽液以舌性命得正其五味各有伦理

齿神崿锋字罗千

牙齿坚利如劒崿刀锋推罗衆物而食之

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