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第248章 一天之内从小白到大宗师(第2页)

早年他甚至起过念头:用自家的「真仙嫡传」,去换一位散人的「五行风水养鬼转运术」。

他的真仙嫡传当然不会伤天害理,但特别难练成,上限也不一定比养鬼法更高。

「无所谓了,无论我自己想出来的,还是曾经接触过正宗搬运术法,都说明我之前没撒谎一一我懂普通的搬运术,完全够资格和你论道。」小羽道。

这话澄心道士反驳不了。

「其实我问道观的搬运法也需要养『五行精灵』。不是五行之鬼,而是五方五行之神。」

小羽惊讶道:「用五行属性的神灵替代阴鬼,用五个神来施展五行搬运术?」

鬼走鬼道,神走神道,驱使神灵走神道搬运东西,理论上完全说得通。

但驱使神灵搬东西..会不会太浪费了?

「并非有自我意志的真正神灵,你可了解『飞符召将」之术?」澄心道士问道。

小羽点头道:「我听闲云观的云青道长说过,大仙创造的仙法诞生了灵性,如果融合天地元气,进入神道秩序,则成为神道规则的一部分。

这类神道规则可以被召唤,是个虚幻的神将形象。

若有仙人放弃仙途转职神道,可以和神道规则合道,成为代表这一规则的神将。」

澄心道士先面露惊讶之色,思索片刻后,感慨道:「今个儿又涨见识了。

不瞒仙子,我先前还真不知道神道规则合道的事儿。

但仔细想想,十分合理,也十分契合我现有的认知。」

小羽问道:「你说的『飞符召将』,是什麽意思?」

澄心道士道:「召唤神将有『真形』和投影两种模式。

假设此时人间有一百个道土,都在使用飞符请将之术,还都请的同一个神将。

神将可以选择亲自降临在某一处,则是『真形』。

若回应道士的并非神将,而是神将代表的「神道规则」,则需要道士用自己的元神代替神将,用自己的气,代替神将的法力。

故而凡人请神上身,很容易伤神丶伤元气。

并非神在害人,是凡人不曾炼气养神,只能亏损自家精血本源。」

「原来如此,我今个儿也涨见识了。」小羽笑道。

澄心道士也笑了笑,继续道:「我的搬运法,驭使的不是神之『真形」,而是金木水火土五行属性的神道规则,且神道规则归属『五方』。

应该是你刚才所说,尚未被仙人合道的『术法之灵」......,难怪修炼起来那麽难。

要召唤神将,多诵念讨好神将的经文即可。

驭使术法之灵,则要先研究它们。

必须对它们有一定了解,才能利用它们施展搬运术。」

小羽皱眉道:「即便是术法之灵,本质上和五鬼没区别,仅仅是更高级些。有没有搬运术不需要『五行之精灵』?」

澄心道士惊讶道:「难道宗二卜的大搬运遁术,不用五行之精灵?

若不驭使『精灵』,谁来搬运?」

既然叫「搬运术」,必然有个「搬运」的过程,且搬运的苦力不能是自己。

「应该没『外物』搬运他像是自己亲手搬运。」小羽皱眉道。

当日她用心之灵眼看到宗二卜身后伸出无数只透明的手。

「透明的手」只是心之海深处泛起的波纹,而非真正的手。

但至少可以确定,「透明」的手来自他自身,不是外来的五鬼或「五神」。

「不可能是亲手搬运,亲手搬运就不会叫『搬运术』了。」澄心道士语气肯定道。

「能否对我使用一次你的搬运术?」小羽道。

「在这里?」澄心道士问道。

「咱们去王府后院。」

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