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第139章 征应五邦国咎征（第5页）

张聘闭上眼睛。他听见妻子的啜泣，听见孩子的惊叫，听见乱兵翻箱倒柜的声音，最后听见独眼汉的狞笑：“这户穷酸！烧了！”

火起时，张聘被绑在院中槐树下。他看着火舌舔舐祖屋的梁柱，看着父亲留下的匾额化作焦炭，看着妻儿被推搡着带走——王氏回头看他最后一眼，眼里没有泪，只有一片死灰的平静。

浓烟呛进肺里时，张聘忽然想起七月初九的雾。如果当时他听了牛的话，真的骑上它逃了，会逃到哪里去？如果他对邻里说出那句“天下将乱，非止一家”，会不会有人警觉？如果……如果……

没有如果了。

史载：太安二年，张昌作乱，据江夏，引五州响应，兵锋所至，城邑为墟。越明年，乱平，江夏户口十不存三。

很多年后，有逃过劫难的老者回忆，说乱起前确有征兆。除了井水红、稻田印，还有人见过更奇的：西郊有牛夜哭，北岭群犬朝北而吠，甚至城隍庙的泥塑判官，眼皮无端掉了一块。

“可惜啊，”老者总在故事结尾叹息，“当时谁把这些当真呢？都当闲话听了。”

至于张聘一家，县志里只有短短一行：“太安二年，城西张氏宅毁于兵燹，阖户殁。”没人知道，这家的男主人曾在雾里听过牛语，在晴日见过犬言，更曾对着人立的牲畜，道破过一个时代最深的隐痛。

只有落雁坡的老槐树，年复一年地长着。春来发新芽时，若有心人细看，会发现某根枝桠的形状，竟像极了一头仰首向天的牛。

而所谓乱世征兆，从来不只是牛马畜牲的异常。当井水泛红，可能是地脉有变；当群犬同吠，可能是远雷将至；当耕牛人立而言，或许只是麻木人间里，最后一点未泯的灵性在发出警告——警告那些还听得见、还愿意听的人：屋檐下的安宁从来脆弱，需时时看顾的，不是怪力乱神，而是这人间每一个可能倾覆的根基。

5、犬语警世

晋怀帝永嘉年间，中原大地烽火连天，蝗灾肆虐，田垄荒芜。嘉兴城外的张林，原是个本分的农户，妻子早逝，只剩他与一条黄狗相依为命。这狗是他三年前在山涧边捡的弃犬，通体黄毛，唯有眉心一点白斑，张林给它取名阿永，寓意“岁岁永安”。

往日里，阿永通人性得很。张林下田耕作，它便蹲在田埂上守着，见有雀鸟啄苗，就纵身跃起驱赶；张林晚归，它总能提前跑到村口迎接，摇着尾巴蹭他的裤腿。即便家境普通，张林也从未亏待过它，自己吃糠咽菜，总会省下些杂粮，或是上山捕些野兔田鼠，给阿永改善伙食。阿永也懂得报恩，寒冬夜里，它会蜷在张林脚边，用体温为他暖床；遇到陌生人靠近家门，它便警惕地吠叫，护得家宅安宁。

可这年的饥荒，来得比往年都要猛烈。先是大旱三个月，河床见底，庄稼枯死，接着又是蝗灾过境，地里的庄稼被啃得只剩光杆。官府赈灾的粮食被贪官克扣，层层盘剥下来，到百姓手中已是寥寥无几。张林家中的存粮早已耗尽，他每天只能挖些野菜、剥些树皮充饥，身形日渐消瘦，眼窝深陷。

阿永的日子也不好过。没了杂粮和野味，它只能跟着张林啃树皮、嚼野菜，原本油亮的黄毛变得干枯杂乱，身形也瘦得皮包骨头，走路摇摇晃晃，仿佛一阵风就能吹倒。这天，张林带着阿永上山寻找能吃的野菜，走了半个时辰，连一片像样的菜叶都没找到。他扶着一棵枯树坐下，看着身旁有气无力趴在地上的阿永，眼眶泛红，声音沙哑：“阿永啊阿永，往日里你总能寻到吃食，身子骨多硬朗。如今这天下大乱，饥荒遍野，你是不是也饿得力不从心，连路都走不动了？”

话音刚落，令张林毕生难忘的一幕发生了。那趴在地上的阿永突然抬起头，浑浊的眼睛里似乎闪过一丝悲悯，它张了张嘴，竟发出了清晰的人声：“我道天下人饥死！”

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张林惊得浑身一颤，以为是自己饿昏了头产生了幻觉，他使劲揉了揉眼睛，又掐了自己一把，疼痛感无比真实。阿永看着他惊愕的模样，又重复了一遍：“我道天下人饥死！”声音虽有些沙哑，却字字清晰，带着难以言喻的沉重。

张林吓得连连后退，手指着阿永，嘴唇哆嗦着说不出话来。他活了三十多年，从未听说过狗能开口说话。可眼前的景象，由不得他不信。阿永似乎看出了他的恐惧，没有再往前凑，只是趴在地上，一遍又一遍地重复着那句话：“我道天下人饥死！”

这诡异的犬语，顺着风传到了不远处砍柴的村民耳中。村民们起初以为是有人在哭喊，循着声音找来，却看到张林惊恐的模样，以及那条开口说话的黄狗。“狗说话了！狗竟然说话了！”有人失声尖叫，吓得扔掉了手中的柴刀，转身就往村里跑。

消息像长了翅膀一样，迅速传遍了整个嘉兴城。起初，人们都以为是无稽之谈，可当越来越多的人跑到张林家附近，亲耳听到阿永不断重复“我道天下人饥死”时，所有人都陷入了恐慌。有人说这是不祥之兆，是上天降罪；有人说这狗是妖物，会带来更大的灾祸；还有人提议把阿永打死，以平息天怒。

张林将阿永紧紧护在身后，对着围拢过来的人群哀求：“阿永从未害过人，它只是在说天下饥荒，百姓受苦啊！它是通人性的，不是妖物！”可在恐慌的驱使下，没人听得进他的话，人群中有人捡起石头，朝着阿永和张林砸来。

就在这时，阿永突然挣脱张林的怀抱，朝着人群狂吠几声，然后转身朝着城外跑去。它跑得跌跌撞撞，瘦骨嶙峋的身子在黄土路上留下一道单薄的身影，口中依旧喊着：“我道天下人饥死！”人们追了一阵，见它跑得越来越远，渐渐消失在荒野之中，才悻悻作罢。

阿永走后，张林整日茶饭不思，四处寻找，却再也没有见过它的踪影。而阿永的预言，也在不久后一一应验。饥荒愈发严重，饿殍遍野，路边随处可见倒毙的灾民。更可怕的是，匈奴铁骑趁机南下，攻破了都城洛阳，晋怀帝被俘，中原大地陷入了前所未有的战乱之中。嘉兴城也未能幸免，叛军劫掠，百姓流离失所，许多人都在战乱和饥荒中失去了生命。

张林靠着之前储存的一些野菜干和村民的相互扶持，勉强活了下来。每当看到路边饿死的灾民，他总会想起阿永那句“我道天下人饥死”，心中充满了悔恨与自责。他后悔当初没有保护好阿永，更后悔自己没能读懂阿永话语中的警示。

多年后，战乱平息，天下渐趋安定。张林已是满头白发，他时常坐在村口的老槐树下，向来往的年轻人讲述阿永的故事。他说，那条会说话的狗，不是妖物，而是上天派来的警示者。它用最质朴的语言，诉说着百姓的苦难，警示着世人乱世的来临。

其实，阿永的犬语，何尝不是百姓的心声。天下太平，百姓才能安居乐业；朝政清明，才能五谷丰登。所谓的祥瑞与灾异，不过是上天对人心的映照。当为政者漠视百姓疾苦，鱼肉乡里，即便没有犬语警示，乱世也终将到来。而唯有以民为本，体恤民情，才能换来天下安宁，岁岁永安。这或许就是阿永用异常之举，留给世人最珍贵的启示。

6、玉马无齿

永嘉元年的冬天，冷得刺骨。东瀛公司马腾奉命镇守邺城，初来乍到，便遇上了数十年未见的大雪。

雪花如鹅毛般飘洒了三天三夜，邺城的街巷尽数被白色吞没，屋檐垂下的冰棱足有尺许长。城中的老人都说，这般大雪，怕是天地有异象。

这日清晨，司马腾推开府邸大门，眼前一片茫茫雪原。正要转身时，他的目光却被门前的景象钉住了——府门前那片方寸之地，约莫十数步见方，竟然没有一丝积雪，露着深色的泥土，与四周的白雪形成鲜明对比。

“奇哉。”司马腾喃喃道。他蹲下身，伸手触摸那片土地，竟是温热的。

“大人，这……”随从也看出了异样。

司马腾直起身，眼中闪过一抹锐光：“取锹来，挖。”

随从们面面相觑，却不敢违命。铁锹入土，那土异常松软，仿佛被人翻动过不久。挖至三尺深时，只听“铿”的一声，铁锹碰到了硬物。

众人小心翼翼地将周围的土拨开，一尊玉马渐渐显露出来。玉质温润，在晨光中泛着淡淡青白之光，马身线条流畅，姿态昂扬，仿佛随时要腾空而起。只是仔细一看，那马口中的牙齿，竟全是残缺不全的。

“抬上来。”

玉马被轻轻抬出土坑，高约一尺有余，入手温润异常，与这寒冬格格不入。司马腾抚摸着玉马，心中百转千回。

“大人，马者国姓，此乃祥瑞啊！”一位幕僚喜道，“玉马出土，雪地自温，定是天降吉兆，预示我大晋国运昌隆，大人必得朝廷重用！”

司马腾闻言，心中一动。他本是晋室宗亲，奉命镇守北方重镇，若能得祥瑞之名，朝廷必有封赏。思及此，他不禁面露喜色：“将此玉马好生清洗，置于正堂。我要上表朝廷，奏报祥瑞。”

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消息传开，邺城轰动。玉马被安置在绸缎铺就的紫檀木案上，前来观看的官员百姓络绎不绝。司马腾特意命人用锦缎将玉马围起，只许远观，不可近触。

然而在一片贺喜声中，也有不同声音。

“大人，下官有一言，不知当讲不当讲。”说话的是司马腾从洛阳带来的老文书，姓陈，年过半百，一向沉默寡言。

“但说无妨。”

陈文书捋了捋花白胡须，低声道：“马无齿，则不能食。玉马无齿，恐非吉兆啊。”

司马腾脸色微沉：“此话何意？”

“下官只是想起古书有载，器物残缺，往往预示其事不终。这玉马虽为美玉所雕，然齿皆缺，恐非天降祥瑞，而是……”

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