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第91章 异僧五（第2页）

没过多久，侯景果然率大军渡江，一路势如破竹，直逼建康。城破那天，侯景下令屠城，东门一带尸横遍野，血流成河。后来他为了震慑百姓，竟把被杀者的头颅砍下来，堆在西明门外，筑成一座“京观”——那场景，正应了通公当初说的“堆更多‘大头’”。而曾经热闹的朱雀大街，经此一乱，店铺烧的烧、毁的毁，只剩下断壁残垣间疯长的荆棘野草，又应了他栽荆棘时的话。

这时候，侯景更信通公是个有“神通”的人，可也多了几分忌惮。通公时常在街市上念叨，说侯景“施暴必遭报”“虐民难长久”，这些话像针一样扎在侯景心上——他既怕通公的话应验，又恨通公动摇人心，可又摸不准通公的底细，不敢轻易动手。

纠结了几天，侯景终于想出个主意，叫来心腹将领于子悦，偷偷吩咐：“你带四个武士去盯着通公，若他看出你们是来杀他的，就赶紧回来，别惹他；若他没看出来，就把他俏俏捉来，我倒要看看他到底有什么本事。”

于子悦领了命，带着武士埋伏在通公常去的一家酒肆外。傍晚时分，通公果然来了，一进门就脱了旧袍，凑到炉边烤火，还喊店家切两斤酱肉、温一壶酒。于子悦屏退武士，独自掀帘进去，刚要开口，通公却头也没回，慢悠悠地说：“你是来杀我的吧？可你知道我是谁吗？就敢动手杀我？”

于子悦吓得一激灵，冷汗瞬间冒了出来——他还没说一个字，通公就看穿了他的来意，这哪里是普通人？他赶紧收了杀心，恭恭敬敬地对着通公下拜：“小人不敢，只是来请先生去见我家主公。”通公没应声，只自顾自地翻着炉边的肉，于子悦不敢多待，连忙起身退出去，快马加鞭赶回军营，把事情一五一十地禀报给侯景。

侯景听完，也吓了一跳，这才彻底断了加害通公的念头。他亲自去酒肆见通公，进门就下拜，嘴里不停道歉：“先前是我糊涂，冒犯了先生，还望先生恕罪。”通公依旧是那副漫不经心的样子，喝了口酒，嚼着肉，没说原谅，也没说责怪，侯景却不敢再多说一句，恭恭敬敬地退了出去，从此再也不敢打通公的主意。

后来有次侯景设宴，特意请通公赴宴。席间，通公拿起一块生肉，随手捏了把盐撒在上面，径直递给侯景，问他：“你知道这肉为什么能吃吗？”侯景愣了愣，没答上来。通公笑着说：“肉要放盐才入味，可做人做事，若只知道‘咸’——只懂用狠辣、暴虐来压人，那这‘肉’迟早会变臭，没人肯吃。”

侯景听了，脸色一阵白一阵红，却一句话也说不出来。他后来虽依旧残暴，却始终没再找通公的麻烦，甚至偶尔还会派人给通公送些酒肉——他怕的不是通公的“神通”，而是通公那双能看透人心、道破因果的眼睛。

通公依旧在乱世间游走，喝酒吃肉，说些“疯话”。有人说他是神仙下凡，有人说他是妖魔鬼怪，可他从不在意。直到后来侯景兵败被杀，建康城渐渐恢复生机，人们才想起通公当初的话——那些看似癫狂的言语，其实都是对善恶因果的直白警示。

这世间从没有真正的“疯癫”，只有不愿看清真相的人。通公用看似荒诞的方式，道破了最朴素的道理：施暴者终会被暴力反噬，虐民者难逃民心背弃。所谓“神通”，不过是看透了善恶有报的规律；所谓“预言”，不过是看清了人心走向的必然。做人做事，唯有守住底线、心存善念，才能行得稳、走得远，这比任何“神通”都更有力量。

4、阿专师

北魏年间，定州城里有个没人能说清来历的僧人。他自称“阿专师”，既不居寺庙，也不持戒律，天天揣着半块胡饼，在集市里晃来晃去。哪家摆斋宴、办婚事，或是少年们聚在城外放鹰走狗、饮酒作乐，他总能不请自来，凑在桌边抓块肉就吃，端起酒就喝，活像个混吃混喝的无赖。

若是遇到集市里有人吵架，他更不会闲着——有时帮卖菜的骂缺斤短两的屠户，有时帮后生怼倚老卖老的掌柜，扯着嗓子喊得比当事人还激动，活脱脱一个“集市调解员”，却总帮着“理亏”的那方，惹得两边都不痛快。店家们见了他就躲，生怕他赖在店里蹭吃蹭喝；少年们起初觉得他有趣，带着他一起玩，可后来见他总搅局，也渐渐嫌弃起来。

就这样过了三四年，阿专师成了定州城的“名人”——不是因为德行高，而是因为“脸皮厚”。没人知道他住在哪，也没人知道他俗家姓什么，只知道每天清晨，他准会出现在东市的胡饼摊前，等着摊主赏他半块饼。

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转机出在正月十五那天。当晚，西市的张屠户家办婚宴，宾客满座，阿专师又循着香味来了。他挤到酒桌旁，伸手就去抓盘子里的烤羊腿，正好撞翻了邻座老者的酒杯。老者本就看不惯他，当即拍着桌子骂：“你这野和尚，没规没矩！”阿专师也不示弱，把羊腿往嘴里一塞，含糊不清地回骂：“老东西，多管闲事！”

两人一吵，满座宾客都看了过来。张屠户又气又窘，抄起旁边的木杖就要打阿专师：“我家办喜事，你敢来撒野，今天非打死你不可！”周围几个常和阿专师一起混的市井少年，虽觉得他过分，却也不忍看他挨打，赶紧冲上去拉住张屠户，连推带劝地把阿专师拖出了张家。

第二天一早，阿专师的几个“酒肉朋友”——都是集市里的穷苦少年，担心他昨晚挨了打，四处找他。走到南城墙下时，忽然听见头顶传来嬉笑声，抬头一看，竟见阿专师盘腿坐在一堵破墙上，手里还晃着半块没吃完的胡饼。

“你们这些人，怎么就这么讨厌我？”阿专师晃着腿，语气里带着几分戏谑，“既然你们不待见我，那我走就是了。”

少年们又惊又愣——那堵墙足有两人高，阿专是怎么上去的？一个性子急的少年，想起昨晚他惹的祸，气不打一处来，捡起地上的木棍就要往墙上扔：“你这疯子，走了才好！”旁边的人赶紧拉住他，劝他别冲动。

阿专师见了，笑得更欢了：“看来你们是真的厌弃我。行，我走！”他说着，从墙上捡起一根断杖，对着身下的砖墙轻轻一敲，嘴里念念有词地喊了声“起”。

就在这时，怪事发生了——那堵破旧的砖墙忽然像长了脚似的，缓缓升了起来，越升越高，直飞到几十丈的高空，连云彩都绕着它转。阿专师坐在墙上，低头对着地上的百姓拱了拱手，声音清亮地说：“诸位乡亲，保重了！”

底下的人这才反应过来，阿专师哪里是无赖和尚，分明是有神通的高人！张屠户捧着昨晚被撞翻的酒杯，跪在地上连连磕头；之前骂过阿专师的老者，双手合十，嘴里不停念着“罪过”；少年们也傻了眼，后悔当初不该嫌弃他。所有人都仰着头，看着那堵载着阿专师的墙，渐渐融进云端，消失不见。

过了一年，有人从长安回来，说在那边的集市上，又见到了阿专师——还是那副破衣烂衫的样子，凑在酒桌旁蹭吃蹭喝，见人吵架依旧凑上去帮腔，活脱脱还是定州城里那个“无赖和尚”。可长安的人不知道他的来历，只当他是个普通的疯僧，没人知道，这个看似混不吝的僧人，曾踩着砖墙飞上云端，让一城百姓追悔莫及。

再后来，就没人知道阿专师的去向了。有人说他去了江南，有人说他回了西域，还有人说他其实一直留在定州，只是换了副模样，依旧在集市里看着人间烟火。

世人总爱以貌取人，把“高雅”挂在脸上，把“粗鄙”踩在脚下。可阿专师偏要打破这层偏见——他披着最破的衣，吃着最粗的食，却藏着最深的神通；他搅乱市井的热闹，却也看清人间的百态。或许真正的修行，从不是躲在寺庙里读经，而是在烟火气里打滚，在别人的嫌弃里坚守；真正的高人，也从不是仙风道骨的模样，而是像阿专师这样，把“不凡”藏在“平凡”里，等着世人自己去醒悟：莫以表象断善恶，莫以俗眼辨高低。

5、阿秃师

北齐初年的晋阳城里，总能看见个顶着光秃秃脑袋的怪人。没人知道他从哪来、姓什么，只记得尔朱氏还没覆灭时，他就已经在街巷里晃荡了——不穿僧袍，不持经卷，裹着件打满补丁的粗布短褂，趿拉着一双露脚趾的草鞋，见着人多的地方就凑过去，嘴里念叨些没头没脑的话，可过后细想，那些话竟都一一应验。

有次他蹲在粮铺前，看着掌柜往麻袋里装米，突然扯着嗓子喊：“多装些，多装些，过些日子想买都买不着喽！”掌柜嫌他晦气，挥着扫帚赶他，可没出半个月，晋阳周边闹起蝗灾，粮价翻了三倍，百姓们捧着铜钱都难买到米，这才想起他当初的话。还有回，几个士兵在酒馆里吹嘘要去征讨柔然，他凑过去冷笑：“别吹了，你们走不了三天，就得回来！”士兵们气得要打他，结果第二天就接到命令，征讨计划临时取消，众人这才惊觉，这秃脑袋的怪人不简单。

他最爱在集市里被人围着的时候，突然拔高声音，用手指着自己的胸口喊：“可怜你们这些百姓没见识，连并州阿秃师都不认识！”次数多了，“阿秃师”这个名号，就传遍了晋阳的大街小巷。

后来齐神武帝把都城迁到了邺城，却格外看重晋阳——这里兵马强盛，是他打下江山的根基，所以常派心腹镇守，自己也时不时从邺城回来视察。那会儿朝廷里的军国大事，还没从军营帐幕里传出来，阿秃师就敢在集市上大声嚷嚷。有次神武帝秘密计划攻打西魏，刚在晋阳军营里和将领们议完策，阿秃师就蹲在城门口，拍着大腿喊：“要打西边啦！要打西边啦！粮草不够，打不赢哦！”

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这话传到神武帝耳朵里，又惊又怒。惊的是阿秃师竟能看透他的机密，怒的是这种大事被随意泄露，恐坏了全盘计划。他又怕阿秃师真是有神通的人，不敢轻易杀他，只好下令把阿秃师关在晋阳城里，派士兵严加看守，不准他随便出门，还撂下话：“要是让他跑了，看守的人全都治罪！”

可士兵们哪里看得住阿秃师？关押他的当天，晋阳三个城门同时出现了阿秃师的身影——东门的他笑着和卖菜的打招呼，南门的他蹲在地上逗狗，西门的他还伸手要士兵递水喝。士兵们慌了神，分头去抓，可刚抓住这个，那个又不见了，折腾了一整天，连阿秃师的衣角都没攥住，最后只能眼睁睁看着他消失在人群里。

没过多久，有个从北州来的商人，在晋阳集市里说：“你们还找阿秃师呢？他四月初八那天，在雁门郡的集市上圆寂了！当地人都捧着香花送他，把他埋在了城外的山坡上。”

晋阳人听了都觉得荒唐，纷纷笑他胡说：“你别扯了！四月初八那天，我们还看见阿秃师从汾桥上走过呢！他一只脚穿着鞋，一只脚光着，还冲我们挥手呢！怎么会在雁门郡圆寂？”商人急得脸红脖子粗，说自己看得真切，可没人信他——毕竟那天亲眼看见阿秃师的晋阳人，不止一个两个。

没人知道哪个说法是真的。有人说阿秃师会“分身术”，雁门郡的圆寂是假的，他还在晋阳城里；有人说他是故意让人看见汾桥上的身影，其实是真的走了；还有人说，他根本没圆寂，只是换了个地方，继续在人间晃荡，看着百姓的日子，说着那些“语谲有征”的话。

阿秃师就像晋阳城里的一阵风，来了，闹了，又走了，却留下了最实在的道理：真正能看透世事的人，从不会端着架子装高深；那些看似疯癫、口无遮拦的言语，或许藏着最真切的提醒。世人总爱把“机密”当宝贝，把“真话”当祸端，可阿秃师用他的方式告诉所有人——大道至简，真相往往就藏在最直白的话语里，就看你愿不愿听、敢不敢信。

6、稠禅师

北齐年间的邺城，有座香火鼎盛的寺院。寺里新来个沙弥，法号“稠”，生得清瘦矮小，力气也远不如其他沙弥，成了众人打趣的对象。

那时寺里的沙弥们，一到休暇日就爱聚在院子里比试——要么比谁跳得高，要么比谁能扛起重石，输的人要被围着起哄。稠禅师每次都躲在一旁，可架不住师兄弟们拉他入伙，结果每次都是他输，轻则被人推搡着笑“没用”，重则被故意撞倒在地，衣袍上满是尘土。

次数多了，稠禅师心里又羞又闷。有天傍晚，他被两个身材高大的沙弥按在墙角嘲笑，连手里的扫帚都被夺过去扔在地上。看着师兄弟们扬长而去的背影，他攥紧了拳头，转身快步走进大殿，关上殿门，对着殿中央的金刚像跪了下来。

他双手抱住金刚像的脚，额头抵着冰冷的石像，声音带着颤抖却格外坚定：“弟子生来羸弱，总被同辈轻视欺辱，这份羞辱实在难捱，不如一死了之。您向来以神力闻名，若真有灵，就请保佑我。我会在这里捧您的脚七日，若是七日之后还不给我力量，我便死在这里，绝不反悔。”

说完，他就保持着抱脚的姿势，一动不动地祈祷。第一天、第二天过去，殿里静悄悄的，除了窗外的风声，什么动静都没有。稠禅师的膝盖跪得发疼，手臂也酸得发麻，可他想起那些嘲笑的眼神，就咬着牙坚持，心里的念头越发牢固——他要的不是欺负别人的力气，是能不再被轻视、能挺直腰杆的底气。

到了第六天拂晓，天刚蒙蒙亮，殿里忽然泛起一阵微光。稠禅师眯起眼，竟看见金刚像缓缓动了起来，化作一个高大的身影，手里端着个大钵，钵里装满了像筋腱一样的东西。

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