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第30章 神仙三十（第1页）

1、双仙逸事录

一、张果：条山深处的白发仙翁

恒州条山的云雾，总比别处更稠些。清晨时分，山腰间常飘着一缕青霭，青霭里若隐若现一个身影——白须垂胸，布袍洗得发蓝，肩上挎着个竹编药篓，篓里装着刚采的柴胡与茯苓，身后跟着一头雪白雪白的毛驴。这便是张果，山下百姓口中“活了不知多少年”的奇人。

孩童们最爱追着他的毛驴跑。有一年春日，李家村的小柱子跟着祖父上山砍柴，远远看见张果坐在青石上，正用草叶逗毛驴。小柱子胆大地跑过去，仰着小脸问：“老爷爷，你今年多大啦？”张果摸了摸他的头，笑声像山涧的泉水：“我像你这么大时，还见过你祖父的祖父呢。”小柱子不信，直到祖父赶过来，看见张果，突然扑通跪下，磕了三个响头：“您……您不是五十年前在村口卖过草药的先生吗？怎么一点没变？”张果只是笑，牵着毛驴慢慢走进了云雾里。

这般奇事，在汾晋之间传了一代又一代。有人说他能呼风唤雨，有人说他能点石成金，最神的还是那头毛驴——有回赶路人在客栈撞见张果，见他从怀里摸出个巾箱，打开来，竟从里面取出一张薄如蝉翼的“纸”，往桌上一放，含了口茶水喷上去，“纸”瞬间变成了那头雪驴，甩着尾巴啃起了草料。赶路人惊得张大了嘴，张果却只淡淡道：“山路远，叠着走省力气。”

唐太宗贞观年间，有大臣听闻张果的名声，奏请太宗召他入宫。太宗向来慕仙，立刻派了使臣带着厚礼去条山。使臣在山里转了三天，才在一处瀑布边找到张果，说明来意后，张果摇头：“我不过是个山野老人，哪配见天子？”使臣不肯走，苦劝了五天，张果干脆搬去了更深的山洞，使臣寻不到，只好空手而回。

唐高宗上元年间，又有人提起张果，高宗派了亲信去请，结果和太宗时一样——张果要么躲着不见，要么婉言拒绝，说自己“闲散惯了，受不得宫廷约束”。直到武则天称帝，听闻前朝两任皇帝都请不动这老头，偏要争口气，派了三个武夫，带着铁链去条山，放话“要么出山，要么绑出山”。

武夫们在妒女庙前找到了张果，当时正是六月酷暑，太阳烤得地面发烫。领头的武夫刚要动手，张果突然捂着胸口，倒在地上，眼睛一闭，没了气息。武夫们还以为他装死，可等了半个时辰，尸体竟开始发臭，爬满了蛆虫。武夫们吓了一跳，赶紧回报武则天。武则天看着奏报，叹了口气：“罢了，原是个薄命人，倒错怪他了。”可她不知道，没过多久，就有樵夫在恒州山里看见张果，依旧牵着那头白驴，在松树下晒草药。

二、玄宗邀仙：两度遣使终相见

时光一晃，到了开元二十三年。唐玄宗李隆基在位日久，国泰民安，便渐渐生出求仙问道的心思。有回听宰相说及张果的旧事，玄宗来了兴致：“朕听说这老头能活几百岁，还能死而复生？”宰相点头：“臣听恒州刺史说，前些年还有人见他在条山采药，模样和太宗时记载的一模一样。”玄宗当即拍板：“朕要见他，派裴晤去请！”

裴晤是通事舍人，专管外交礼仪，为人机敏，玄宗觉得他定能说动张果。裴晤领了旨，快马加鞭赶往恒州，一路上都在琢磨怎么说服这位奇人。到了条山脚下，他没敢惊动地方官，只带了两个侍从，沿着山路往上走。走了约莫半天，远远看见一个白须老者坐在石头上，正给毛驴刷毛，正是张果。

裴晤赶紧上前，拱手行礼：“在下裴晤，奉陛下旨意，特来请先生入宫一叙。”张果头也没抬，继续刷着驴毛：“陛下日理万机，见我这老头做什么？”裴晤忙说：“陛下慕先生仙风道骨，想请教长生之道，若先生肯去，定有重赏。”张果放下刷子，看了裴晤一眼，突然身子一歪，倒在地上，没了呼吸。

裴晤慌了——这怎么又死了？他想起之前的传闻，却不敢确定张果是不是装的。侍从劝他：“大人，要不咱们先回去吧？”裴晤摇头：“陛下让我请先生回去，我怎能空手而归？”他让人在旁边搭了个草棚，日夜守在张果“尸体”旁，还焚香祷告：“先生若真有灵，就请体谅陛下的诚意，莫要再寻死了。”

就这么守了三天，第四天清晨，裴晤正趴在石头上打盹，突然听见有人喊他：“后生，醒醒，你这香烧得我头疼。”他一睁眼，看见张果正坐在旁边喝茶，气色红润，哪里有半点死过的样子？裴晤又惊又喜，赶紧起身：“先生您……您醒了？”张果笑：“我何曾睡过？不过是看你心诚，陪你耗几天罢了。”裴晤忙说：“那先生肯跟我回长安了？”张果却摇头：“你性子急，我跟你走，怕是走不到长安就又‘死’了。你回去吧，让陛下再派个有耐心的人来。”

裴晤没办法，只好回长安复命，把事情的经过一五一十告诉玄宗。玄宗听了，不仅不生气，反而更觉得张果神奇：“这老头倒有意思，既如此，就派徐峤去。”徐峤是中书舍人，性子温和，又懂礼仪，玄宗觉得他合张果的脾气。

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徐峤领了旨，带着玄宗的玺书——上面盖着皇帝的印玺，算是最郑重的邀请——再次赶往恒州。这次他没急着找张果，而是先在山下的客栈住下，每天派人给张果送些新鲜的水果和草药，却不提要请他出山的事。就这么过了半个月，张果主动派人来请徐峤上山。

徐峤上山时，张果正在煮茶。见了徐峤，张果起身迎客：“徐舍人倒是个懂规矩的。”徐峤拱手：“先生乃得道高人，晚辈自然不敢怠慢。此次前来，非为强迫，只是陛下真心想向先生请教，若先生不愿，晚辈绝不纠缠。”张果看着徐峤，叹了口气：“陛下既有诚意，我若再推辞，倒显得矫情了。罢了，我便跟你去一趟东都。”

徐峤大喜，赶紧安排车马。可张果却摆手：“不用车马，我有驴。”说着，从怀里摸出巾箱，取出“纸驴”，喷水变活，翻身上驴，对徐峤说：“你骑马，咱们比一比，看谁先到东都。”徐峤愣了愣，只好上马跟上。谁知张果的毛驴看似慢，跑起来却比快马还快，一路上风驰电掣，徐峤拼尽全力，才勉强跟上。

到了东都洛阳，玄宗早已派人在城外等候。张果下了驴，把驴叠成“纸”塞进巾箱，跟着侍从入宫。玄宗特许他乘肩舆——不用走路，由人抬着——一直抬到紫宸殿。见了玄宗，张果也不跪拜，只拱了拱手：“山野老人张果，见过陛下。”玄宗非但不怪，反而亲自起身相迎：“先生不必多礼，快请坐。”

两人坐下后，玄宗看着张果的白发白须，好奇地问：“先生既是得道之人，为何头发牙齿这般衰老？难道长生之道，不能让人年轻些吗？”张果听了，笑了笑，伸手抓起一把白发，用力一拔，满手白发落在地上，再看他头上，竟生出一头乌黑的青丝；接着，他又张开嘴，吐出几颗松动的牙齿，随手扔在地上，再闭上嘴，片刻后张开，一口整齐洁白的新牙赫然在目。

殿里的大臣们都看呆了，玄宗更是激动得站起来：“先生真乃仙人也！”张果却淡淡道：“不过是些小把戏，算不得什么。真正的长生，不在皮囊，而在心境。”玄宗似懂非懂，当即下旨，把集贤院收拾出来，让张果住下，还派了十个侍从专门伺候他，每日供应山珍海味。可张果却不领情，依旧每天粗茶淡饭，还时常牵着毛驴出宫，在洛阳城里闲逛，和市井百姓聊天，活得像个普通老人。

三、仙鹿证古：千年往事话沧桑

开元二十五年秋，玄宗心情大好，带着文武百官去咸阳狩猎。一行人浩浩荡荡，到了咸阳城外的猎场，玄宗骑在马上，看着眼前的旷野，意气风发：“今日朕要猎一头大鹿，给先生下酒！”话音刚落，远处的侍卫就喊起来：“陛下，抓到一头大鹿！”

玄宗赶紧过去看，只见一头鹿被绑在树上，体型比寻常鹿大了一圈，毛色油亮，眼睛里透着一股灵气，不像普通的野兽。御厨见状，赶紧拿出刀，准备当场宰杀，给玄宗做鹿肉羹。

就在这时，张果骑着毛驴赶来了——他听说玄宗狩猎，也跟着来凑热闹。见御厨要杀鹿，张果赶紧喊：“慢着！这鹿杀不得！”玄宗回头，笑道：“先生怎么来了？这鹿又大又肥，正好给先生补补身子。”张果摇头：“陛下有所不知，这不是普通的鹿，是仙鹿，已经活了一千年了。”

大臣们听了，都忍不住笑——活一千年的鹿？这也太玄乎了。玄宗也有些不信：“先生，您这话可有凭据？天下鹿这么多，怎么就知道这头活了千年？”张果指着鹿的左角：“陛下请细看，这鹿的左角下，应该有一块铜牌，是当年汉武帝放它时挂上去的。”

玄宗半信半疑，让人把鹿的左角抬起来细看。果然，在鹿角的缝隙里，藏着一块小小的铜牌，约莫二寸长，上面刻着字，只是年代久远，字迹已经模糊不清。玄宗惊讶地问：“先生怎么知道是汉武帝放的？”

张果叹了口气，眼神变得悠远：“因为当年，我就在场。汉武帝元狩五年，我曾随他在上林苑打猎，当时就活捉了这头鹿。武帝见它灵气十足，不忍心杀，就让人做了块铜牌，刻上日期，挂在它的角上，把它放了。没想到，一千年过去了，还能再见到它。”

玄宗更惊讶了：“元狩五年？到如今有多少年了？先生还记得清楚吗？”张果点头：“元狩五年是癸亥年，那年武帝还开凿了昆明池，用来训练水军；如今是开元二十五年，甲戌年，算下来，正好八百五十二年。”

玄宗赶紧让人把太史令叫来——太史令掌管历法，最懂年代计算。太史令拿着历书，算了半天，脸色越来越白，最后扑通跪下：“陛下，张先生说得没错！元狩五年确是癸亥年，到今年甲戌年，正好八百五十二年，一天不差！”

殿里的大臣们再也不敢笑了，都用敬畏的眼神看着张果。玄宗走到张果面前，深深一揖：“先生真乃活神仙也！朕今日才知，世间竟真有长生不老之人。”张果扶起玄宗：“陛下谬赞了。我不过是运气好，多活了几年罢了。这鹿能活千年，也是它的造化，还请陛下放了它。”玄宗赶紧让人解开鹿绳，那鹿似乎通人性，对着张果和玄宗点了点头，转身跑进了树林里。

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狩猎回去后，玄宗对张果更加敬重，时常去集贤院找他聊天，请教养生之道。可张果每次都只说些“少思虑、多行善”的话，从不提什么仙术秘诀。玄宗心里好奇，想知道张果到底是什么来历，可又不敢直接问，只好找了个机会，私下召见了叶法善。

叶法善是当时有名的道士，住在长安的玄都观里，据说能通阴阳、辨鬼神，玄宗对他也很信任。见了叶法善，玄宗小声问：“法善，你可知张果先生的来历？他到底是人是仙？”

叶法善皱了皱眉，犹豫了半天，才说：“陛下，臣知道张先生的来历，可臣若说了，就会立刻丧命，所以不敢说。”玄宗急了：“朕乃天子，难道还保不住你？你尽管说，若真有不测，朕定能救你。”叶法善还是摇头：“这不是陛下的权力能管的。除非陛下肯免冠跣足——摘下帽子，光着脚——诚心祷告，臣或许还能活下来。”

玄宗为了知道真相，也顾不上皇帝的体面了，当即点头：“好！朕答应你，你快说！”叶法善深吸一口气，压低声音：“陛下，张先生不是人，也不是仙，他本是混沌初分时就有的一只白蝙蝠，在山洞里修行千年，才化成人形。因为活得太久，见惯了世事变迁，才隐居在条山，不愿多管闲事。”

话音刚落，叶法善突然身子一僵，直挺挺地倒在地上，眼睛紧闭，没了呼吸。玄宗吓了一跳，赶紧按照约定，摘下帽子，脱掉鞋子，光着脚站在地上，对着天空诚心祷告：“上天若有灵，求你饶过叶法善，他只是据实相告，并无过错。”

祷告了约莫一盏茶的功夫，叶法善突然咳嗽了一声，慢慢醒了过来。他坐起身，擦了擦额头上的汗：“陛下，臣刚才差点就回不来了。张先生的来历，陛下知道就好，千万别对外人说，不然会惹祸上身。”玄宗点头：“朕知道了，多谢你。”

从那以后，玄宗对张果更加敬畏，再也不敢追问他的来历，只把他当作长辈一样敬重。后来张果在东都住了几年，觉得宫里太闷，就向玄宗辞行，要回条山。玄宗再三挽留，见张果心意已决，只好答应，还送了他许多金银珠宝，可张果一件都没要，只带着他的巾箱和白驴，慢悠悠地回了条山，从此再也没有出山。

四、契虚：乱世中的修行僧

就在张果在东都备受敬重的时候，长安城里，一个叫李契虚的年轻人，正经历着人生的重大转折。契虚本是姑臧李氏的子弟，父亲李邕在玄宗朝做御史，为官清廉，家里虽不富裕，却也衣食无忧。契虚从小就和别的孩子不一样——别的孩子喜欢玩闹，他却喜欢躲在书房里，看佛教的经书。

有一次，父亲带他去长安的慈恩寺上香，他见寺里的僧人穿着僧衣，手持念珠，神态安详，心里突然生出一种莫名的向往。回家后，他就对父亲说：“爹，我想当和尚。”李邕吓了一跳，赶紧劝他：“你年纪还小，不懂世事，当和尚要吃很多苦，不能像现在这样过舒服日子。”可契虚却很坚定：“我不怕苦，我就想修行，求个内心的安宁。”

李邕劝了他好几年，可契虚的心意始终没变。到了二十岁那年，契虚偷偷跑到慈恩寺，求住持给他剃度。住持见他诚心，又知他是御史的儿子，犹豫了半天，最终还是答应了。契虚剃掉头发，穿上僧衣，正式成了一名僧人，从此改名为“契虚”，住在慈恩寺里，每日诵经念佛，打坐修行，日子过得平静而充实。

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