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第37章 南山定位（第2页）

更多的时候，他埋首于一堆地方志、考古报告和民间传说汇编中。

“你们看这个，”他指着一份关于江南地区新石器时代晚期祭坛的考古简报，“这些祭坛普遍发现大量经过焚烧的兽骨和玉器，被称为‘燎祭’，是一种非常古老而隆重的祭天仪式，与‘火’、‘天’、‘太阳’崇拜密切相关。”

他又翻出一本吴越地方神怪志，“还有这个传说，‘昔有赤乌衔丹书，止于吴会之野’，‘赤乌’向来是太阳和祥瑞的象征…”

他的工作，为冷冰冰的数据和古老的经文，注入了文化与历史的温度，提供了另一条佐证线索。

多条线索，如同涓涓细流，开始向着同一个方向汇聚、收束。

地理对应：《南山经》描述的多水、多丘陵、近海的特征，与古吴越之地的地理风貌高度契合。

能量吻合：朱雀玉板的炽热属性，与地质数据显示的该区域远古火成岩活动，以及某些至今仍存在的地热现象（如温泉）产生呼应。

文化佐证：吴越之地自古“信鬼神，好淫祀”，巫风炽盛，历史上有着深厚的太阳崇拜、鸟图腾信仰（如越人以鸟为祖），与“朱雀”的意象不谋而合。那些“燎祭”遗迹，更是直接指向了与“火”和“天”沟通的古老仪式。

神器指引：青铜镜在感应到这一区域时，传来的共鸣稳定而清晰，如同被某种同源的力量所吸引。

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最终，所有的箭头，都指向了那片以水乡闻名、却暗藏玄机的土地——江南。

范围被极大地缩小了。

他们不再是在整个南方漫无目的地寻找，而是将目标锁定在了以太湖流域为核心，可能辐射至杭州湾以南、天目山麓、乃至古绍兴（会稽）一带的特定区域。

具体的入口，或者说“朱雀之羽”的确切隐藏点，可能是一座看似普通的丘陵，一片被特殊磁场笼罩的湿地，一个隐藏在现代城市之下的古老祭祀坑，或者是一处与传说紧密相连的湖泊深处。

“水乡寻火…”

林星遥看着屏幕上最终锁定的、被标记为高亮橙色的江南区域，语气带着一丝不可思议的兴奋，“这听起来就像个悖论。‘朱雀之羽’这种至阳之物，怎么会藏在以柔美、湿润着称的江南？”

“这正是其隐秘和高明之处，”苏清漪眼中闪烁着洞察的光芒，“极阳蕴于至阴之内，炽热藏于温婉之中。水火既济，方能生生不息。吴越之地的先民，或许深谙此道。别忘了，越王勾践的‘剑’之精魂，也诞生于此地，其锋锐（金）与坚韧（意志），又何尝不是另一种形式的‘火’？”

目标已经清晰无误地摆在了面前。

他们下一个目的地，就是那片承载着千年文脉，却也隐藏着上古之谜的江南水乡。

然而，一个现实的问题也随之浮现：在如今人口稠密、高度开发的江南地区，如何悄无声息地寻找并进入那可能存在的、连接着《南山经》奥秘的秘境入口？

这远比在人迹罕至的昆仑山中探索要复杂和艰难得多。

“朱雀之羽”，究竟会以怎样的形态，等待着重见天日？

而吴越之地那悠远而神秘的巫觋文化，又是否留下了与羲和部、乃至与“守脉者”相关的独特印记或警告？

带着明确的坐标与随之而来的新疑问，团队知道，是时候将目光从地图和文献上移开，真正投向那片烟雨朦胧的土地了。

（第37章收）

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