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第559章 未来一代宗师(第2页)

“你再奉承我,我也不会借你钱。”李贽开玩笑。

掌柜的说:“这种体面和荣耀,有钱还买不到呢!”

听他们说话的语气,关系挺熟稔。

掌柜的和小二退去,李贽自顾自地说:“我向来认为重农抑商是不对的。天下土地就这么多,再怎么重农也不能变多。想要百姓富裕,还是得重商。商人沟通天下,帮助货物流通,不应该被压制。”

朱翊钧不置可否,顺手夹了鱼肚子的一块肉放在晏珣碗里。

晏珣夹了鱼眼睛底下没刺的肉放朱翊钧碗里。

他们默契十足,仿佛习以为常。

李贽见晏珣坦然地吃朱翊钧夹的菜,又想到朱翊钧方才喊“爹爹”,有一个荒谬的想法:该不会,这个晏珣是隆庆皇帝假扮的?

隆庆微服私访?

他被自己的突发奇想吓到了,一时卡壳不敢说话。

“继续说啊!我想听一听老兄还有什么高见。”朱翊钧笑着,又看向晏珣:“张阁老是不是说要整顿私塾书院,排除偏激的异端学说?”

“是有此事,但高阁老不同意此举,目前还没有实施。此次太子南巡,肩负着巡视书院的重任。到底书院有没有异端学说,总要看一看才知道。”

李贽脸色一黑……什么叫“异端”?谁才是异端?

朱翊钧接着说:“何心隐办过一个什么社?是做什么的?”

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晏珣解释:“何心隐办的是‘聚和堂’,他是第一把交椅。凡是进入聚和堂的弟子,不分本土、外姓,不问出身,不分远近,一律平等。大家同吃同住同劳作,身份平等,没有等级,劳动成果归集体所有。”

聚和堂倡导有田同耕、收益的钱粮统一上交聚和堂的公库。

这是一个高度封闭的社会,里面自给自足,一定程度上能满足按需分配的要求。

有人说这是“原始共产主义”,有人说是“乌托邦”,反正何心隐是一个思想境界超前的名士。

朱翊钧看向李贽,笑着说:“从前严嵩追杀何心隐,反而帮何心隐扬名。现在他又褒贬朝臣,把内阁诸位大学士都骂了,他到底想做什么?我今日不去书院,是不想见他!”

阳光明媚,太子的笑容却带上冷意。

晏珣垂眸吃饭,何心隐辗转各地讲学布道,抨击专制制度,提出“无父无君非弑父弑君”的震撼观点,朱翊钧能高兴才怪。

话又说回来,大明其实挺开明的,各种超前的学术观点涌现,“服妖”也层出不穷,有思想启蒙的意味。

何心隐提出叛逆的观点还能好好活着,要是在带清,把如此惊人的观点喊出来,一定见不到第二天的太阳。

李贽没有那么极端,他跟朱翊钧偶遇,是想跟朱翊钧论道,谈一谈整顿书院的事。

顺便告张居正的状!

整顿私塾书院,分明就是压制思想!打击“异端学说”,就是排除异己,听不得不同的声音。

皇帝若采纳张居正的意见,就是昏君暴君!

南巡路上第一个重要站点,朱翊钧和晏珣等来了当世名士,未来的一代宗师。

他们要怎么应对呢?或者说,谁的思想才是正确的?

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