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第42章 大明太祖高皇帝实录卷之三十八（第2页）

张九龄的《祭洪州城隍文》说：‘城隍是（洪州城）的保护神，百姓都依靠（城隍的庇佑）。’

那么前代推崇祭祀的意义就存在了。

如今国家刚刚建立的时候，曾经把太岁、风云、雷、雨、五岳、五镇、四海、四渎以及天下的山川、京都的城隍和天下的城隍，都在京城南边祭祀，祭祀的场所，既不是专门的祭祀之地，又有屋宇而没有坛场，不符合礼仪的要求。

考察唐朝的制度，在立春后的丑日在城东北方向祭祀风神，在立夏后的申日，在城东南方向祭祀雷神和雨神。

以现在的观点来看，天地万物的生长，靠风来吹动，靠雨来滋润，靠雷来触发，阴阳的变化，本来是一气的作用，而分别在不同的时节祭祀，非常违背祭祀的本意。

至于大海、山岳的神灵，它们的气息也是流通畅达的，哪里有什么限制阻隔呢？

现在应该把太岁、风云雷雨等各位天神合在一个坛里祭祀，把岳镇、海渎以及天下的山川、城隍等各位地神合在一个坛里祭祀，春秋两季专门进行祭祀。

皇上听从了他的建议，于是确定在惊蛰、秋分日祭祀太岁诸神，在清明、霜降日祭祀岳渎诸神。

祭坛位于高高的土山上，面向南方，四周有围墙环绕。

天坛高为二尺五寸，方圆二丈五尺，四面都有台阶，向南的台阶有五级，向东、西、北的台阶有三级。

祭祀天神时，太岁、风、云、雷、雨这五位（天神），都面向南方设置神位，都用一头牛作祭品，竹笾和木豆各八个，簠和簋各两个，酒樽三个，丝帛一匹，音乐使用雅乐。

祭祀的礼仪是，祭祀的前一天，皇帝头戴通天冠、身穿绛纱袍，前往天坛视察祭祀所用的牲畜，前往神厨，视察鼎镬、洗涤用具。

到了冬至日的清晨，皇帝的车驾来到举行祭祀的大次（临时休息的大帐篷），皇帝戴着通天冠，穿着绛纱袍，侍仪司官员奏报一切都已准备妥当。

太常卿引导皇帝来到御座前，迎神，协律郎举起指挥用的旗帜，演奏中和之曲。

太常卿上奏说：‘恭敬地准备好（祭祀用品等），请开始祭祀之事。’（太常卿）行再拜之礼，陪祭的官员也都行再拜之礼。

献上帛，举行第一次献酒礼，乐工演奏《保和》之曲。

皇帝走到盥洗的位置，将圭插入腰间，洗手并擦干，取出圭，走到洗爵的位置清洗爵，走到酒尊的位置酌取醴齐，走到风云、雷雨神位前上香，放帛，乐工奏起安和之曲。

祭酒，把酒洒在地上；放下酒杯，趴在地上；拜两次。

接下来再到五岳、五镇、四海、四渎神位前，都像上面的仪式一样进行祭祀。

皇帝开始祭献，第一坛祭献进行到将近一半时，分献官开始行礼，前往盥洗的地方洗手擦脸，到洗爵的地方洗刷酒爵，到酒尊之处舀取酒，到各个神位之前献上布帛、献上酒爵，行两拜之礼。

皇帝初献完毕，礼仪结束后，走到读祝位，跪下，读完祝文，俯身伏地，起身，拜两次，回到原位。

进行亚献之礼，演奏《肃和》之曲。

各个祭坛掌管祭祀的官员将笏板插在腰带间，向祭器中斟酒，太常卿上奏请求（众人）行再拜之礼。

进行终献礼的时候，演奏《凝和之曲》。

各个祭坛掌管祭祀的官员将笏板插在腰带上，向祭器中斟酒，太常卿上奏请求（众人）行再拜之礼。

饮福酒，接受祭肉，太常卿引导皇帝来到饮福受胙的位置，行两次拜礼，跪下，把圭插入腰带（表示恭敬），祭酒，饮福酒，接受祭肉，抽出圭，俯身伏地，起身，再行两次拜礼，回到原来的位置。

分献官、陪祭官都拜了两拜。

撤去祭祀用的笾豆等礼器时，奏乐。

演奏《寿和之曲》。

掌管祭祀的官员各自撤下盛祭品的豆器。

送神乐演奏《豫和》曲，皇帝行再拜之礼，在位的官员也都行再拜之礼。

遥望焚烧祭品的地方，乐队奏响名为《熙和之曲》的乐曲。

太常卿奏请皇帝前往望燎位，读祝官捧着祝文，掌祭官捧着牌位、神位、帛、祭品各自前往燎坛。

燎祭结束后，奏《礼毕》乐曲，返回大的临时休息处。

它的乐章是：迎神的时候唱：“在这个良辰吉日，按照典章的规定献上祭品。太岁尊神，掌管着雷雨风云。明亮的神灵啊，能明察我的内心。（恭敬地）迎候（神灵降临），（虔诚地）迎接（神灵到来），（希望神灵）降临（享用祭品）。”

献上丝帛时，要唱道：“神灵的旗帜降临此处，有着显赫的威严。精诚专一的念头，可以暗中贯通神灵，即使是幽冥和光明的世界也不会违背。筐子里有礼物，东西少而且微薄。神灵啊，请留下来享用祭品。”

初次进献（祭品时）说：“神灵啊，请留步，（我）有进献（的祭品）您一定会接受。在祭祀开始的时候，献上这美酒。早晨的阳光刚刚升起，祥瑞的征兆顺应时节出现。用什么来劝酒呢，就演奏高雅的音乐吧。”

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亚献唱：“我们的祭祀是什么，献上这牺牲。于是斟上醴酒，再把酒杯举起献上。盛大众多的样子如同就在眼前，宴饮安乐。希望能略微表达我的心意，与神明相交。”

终献时唱道：“执事恭敬严谨，祭品丰富，用于祭祀。祭祀用的黍稷不香，只是要把心意展现出来。献上这些美酒，完成我平时的祭祀。神灵会来享用祭品，永远欢乐啊。”

撤去祭品时说：春天祈求福佑，秋天报答神灵，都是为了我们的百姓。我们百姓的生活，依赖于你们的神灵。神灵保佑，安宁到来。祭祀结束，神明非常高兴。

送神时唱道：“三次献酒的礼仪结束，演奏九曲的乐章。神与人和谐共处，一起宴饮，一起欢乐。云车风马，灵光闪耀。抬头远望并沉思，那高远空旷的天空是多么遥远啊。”

望着祭火说：“俎豆已经撤去，礼乐已经结束。神灵的云车已经远去，我要追随到哪里去呢？通过仰望（上天）、举行柴燎之祭，希望或许能够使（神灵）感应沟通。气候和顺，年岁丰收，这都是神灵的功劳。”

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