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第193章 大明太祖高皇帝实录卷之一百八十九（第3页）

太常卿走上前站在宫殿的东边，面朝西方。

然后唱诵赐予福酒、胙肉，光禄寺官员捧着福酒、胙肉从神御前中门左侧出来，来到皇帝面前。

内赞奏请皇帝执圭，光禄司官员跪着献上福酒，内赞奏请皇帝饮福酒。

光禄寺官员捧着祭肉跪下进献，内赞官奏请接受祭肉，皇帝拿出圭，俯身伏地，起身，平身。

内赞官上奏（众人）行四拜之礼，所有官员都行四拜之礼。

典仪官高唱撤去食物，协律郎举起旗帜，演奏《雍和》之曲。

执事官员各自撤去祭品，音乐停止。

太常卿来到神座前跪着上奏说：‘祭祀礼仪结束，请返回宫殿。’

协律郎举起旗帜，演奏《安和之曲》。

内赞奏请行四拜礼，百官一起行礼。

音乐停止。

典仪官高唱：读祝官捧着祝文，进帛官捧着丝帛，各自前往焚烧祝文和丝帛的地方，然后奏起音乐，内赞官宣告礼成。

他的祝文说：“现在是初春，按照礼仪要进行祭祀，我恭谨地准备了牲畜和酒食，用来表达对您的追思和仰慕之情。”

乐章中迎神、亚献、终献、撤去祭品、返回宫中，都与洪武元年相同。

只是献帛时的初献词说：‘思念伟大的先祖，神灵在天上闪耀，福源扩展、吉庆流传，从高祖传到玄孙。’

玄孙继承了皇位，追念远祖的德行。

明洁的祭祀世代尊崇，千秋万代无尽无穷。

祭祀社稷时的斋戒仪式和祭祀宗庙时一样。

正祭前两天，在奉先殿祭告仁祖配享（之事）。

祝文说：‘某年某月某日，身为孝子的皇帝元璋，冒昧地恭敬地告知皇父仁祖淳皇帝，现在在正月的某一天，恭敬地祭祀大社（土神）大稷（谷神），恭谨地请皇父配享神灵，只希望（您）明察知晓。’

省牲与祭祀天帝、皇地只相同。

正式祭祀时的陈设是，太社（的神位）在东边，太稷（的神位）在西边，（神位）面向北，用一头牛犊、一只羊、一头猪，（还有）一只盛羹的登，两只盛羹的铏，笾和豆各十二件，簠和簋各两件，丝帛各一匹，颜色是黑色的，上面织有花纹，叫做礼神（之物）。

制作帛、玉（祭品），各自使用两圭，（圭）有底部。

仁祖的配位在东边，面向西边。

祭祀用的物品与祭祀社稷之神相同，只是不用玉。

一共在祭坛的西北方设置三个酒樽、九个酒爵、三个竹筐，（它们的开口）朝着东方。

祭祀的祝文和礼仪规范一共一卷。

到了日期，典仪官唱‘乐舞生就位，执事官各司其事’。

导引官引导皇帝到御座前。

典仪官高声唱‘瘗毛血’。

迎接神灵时，协律郎举起指挥用的旗帜，高唱迎接神灵，乐队奏响广和之曲，宫中赞礼官奏请（众人）行四拜之礼。

百官的礼仪相同，音乐停止。

典仪官高唱着进献玉帛，开始进行初献之礼，乐队奏响《寿和》之曲，跳起武功之舞。

执事官各自捧着玉、丝帛、酒爵进献到神位之前。

读祝官取祝文跪在神位前左边，内赞奏请皇帝跪下。

读完祝文后，将祝文进献给太社神位前，俯下身，起身，站直身体。

百官和前面一样，音乐停止。

典仪官高唱进行亚献之礼，乐队奏响《豫和》之曲，表演《文德》之舞。

执事官员各自捧着酒爵进献。

在神位前。

终献的时候，演奏《宁和之曲》，表演《文德之舞》，礼仪如同亚献时一样，音乐停止。

太常卿走上前站在祭坛的西边，脸朝东，高呼赐予祭肉（以求赐福）。

光禄寺官员捧着福酒和祭肉从神位前经正门左边出来，到皇帝面前。

内赞官启奏（皇帝）插好圭玉，启奏（皇帝）饮福酒，启奏（皇帝）接受祭肉，（皇帝）拿出圭玉，（皇帝）俯身伏地，起身，恢复平常的姿势站立。

内赞官奏请四拜，百官也同时四拜。

撤下祭祀的食物，演奏《雍和》之曲，乐曲停止。

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