洪武十三年(4077年)冬十月初一戊午日,皇帝祭祀太庙。敕令四辅官王本等人说:‘自从胡惟庸违法乱纪之后,特地征召天下贤能之才,可是有关部门大多宽泛举荐,唯独尚书范敏能够举荐你们来辅佐我。’朕看你们都是年老忠厚的人,所以在九月向太庙祭告,商议设立四辅的官职,任命王本、杜佑、龚敩担任春官,杜敩、赵民望、吴源担任夏官。只有秋冬两季的官员有缺失时,才会用与他们同级的官员暂时代理。这一年从春天到秋天,天灾接连出现。在秋季将尽的时候,天气还暖和,我曾经告诫王本等人沐浴斋戒,精心勤勉地处理国家事务,来使四季协调。我们奉命竭尽忠诚,到了立冬时节,北风聚积寒冷,从而形成冬天的气象。唉!上天大概是在预示(他是)吉祥之人吧!感应的契机,就像回音回应声音一样。古时候三公四辅,谈论治国之道,治理国家,调理阴阳,顺应四季,如果国家治理有违背正道的地方,就说是三公四辅失职。大概人事方面有不均衡的情况,那么上天的回应就会像这样。你们应当竭尽忠诚,勤勉地履行职责,或许可以感动上天。如果自身的诚意有一点不到位,就不足以感动他人,更何况感动上天呢,能不谨慎吗?
辛酉日,皇帝命令吏部尚书阮畯等人说:“近来我派遣使者到处晓谕各级官员,让他们各自推举有才能的人,来充实朝廷的任用。可是有关部门官员不能体会我的心意,常常拿平庸之人充作贡生,我已经下旨命令有关部门依法查处。你们吏部应该告诫有关部门,用心咨询查访,务必得到真正的人才。推举的如果不是合适的人,就要加以惩罚,绝不宽免。
皇帝派使者征召儒士张叔廉、陈贞、宋讷、教谕石璞、杨盘、训导曹文寿、张翼、李睿,这是因为四辅官王本等人的推荐。
命令江阴侯吴良扩建青州旧城。
十三日(壬戌)。撤销诸王相府及长史司录事,将长史司升为正五品,设置左右长史各一员,典簿一员,正九品。重新确定王府孳牲所仓库等官员都为杂职。
朝廷派使者征召教谕王正民、训导韩均耀、史清、王景范、儒士武彧,这是因为给事中董希颜、刘知微的举荐。
高邮州发生大水灾,朝廷下诏免除百姓农田的租税。
乙丑日,起用前户部尚书徐铎为湖广右布政使。在此之前,徐铎因为有罪被免职,到这时又被重新起用。
丁卯日,设置广西平乐千户所。
戊辰日,任命山西都指挥使周立为陕西都指挥使。
赏赐浙江滨海卫所的士卒四万两千多人,每人三匹绵布。
皇帝对吏部大臣说:“天下的政务,没有贤人治理不了,而寻求贤人的方法,没有礼仪就不能实行。所以商汤招纳伊尹,多次派人前去聘请;汉朝征召申公,用安车和束帛来迎接。近来大臣们为朕举荐贤才,朕都已经征召任用他们了。所举荐的人很多,但名声和实际(才能)不相称,只是应付旧例罢了。淘沙是为了获得金子,挖井是为了获得泉水,举荐士人是为了获得贤人。如今所举荐的人都是不合适的,难道是在识别人才方面糊涂吗?还是贤才果真难以得到啊。你们吏部要把我的旨意再次告知天下有关部门,尽心查访询问,一定要寻求真正的人才,以礼厚待并送他们前来(任职等)。”
己巳日,真腊国王参答甘武者持达志派遣他的臣子坤明昭献上金表和土特产,皇帝赏赐坤明昭钱钞和绫罗绸缎。
(皇帝)召回魏国公徐达返回京城。
赏赐给谏院官员衣服。
癸酉日,赐给京卫军士每人一石米。命令吏部裁汰全国的巡检司,凡是不重要的地方的巡检司全部撤销。于是废除了三百五十四所机构。
甲戌日。打雷、闪电。撤销四川白渡、纳溪二盐马司和阜民司,仍然用白渡、纳溪的盐交换绵布,派遣使者进入西羌买马。
乙亥日,皇帝派使者告诫江阴侯吴良说:‘上天显示征兆,预示着土木之事。’近来下令拓宽青州北城,恐怕使百姓过于劳累,应该停止这项劳役。
元朝佥院余中从北方来投降,太祖赏赐给他衣服和钱钞。
退休的兵部尚书单安仁说:“从长江进入黄泥滩口,经过仪真县的南坝,进入转运河。从南坝到扑树湾,大约三十里,应该加以疏浚,以通行往来的船只。那些湖广、江西等地的运粮船,可以从长江的黄泥滩口进入并转入运河,经过淮安坝,到达凤阳以及更往北的郡县。两淮的盐运船,可以从扬子桥经过县南滩,进入黄泥滩,然后从长江驶出,抵达京城。浙江等地的运粮船,可以从长江下游驶入深港,穿过扬子桥,到达转运河,再穿过淮安坝,到达凤阳。凡是运输砖石木料的船只,都从瓜州过坝,不与其他船只混杂。像这样的话,官船就没有遭遇风浪的担忧,民船也没有停滞不前的祸患。转运河和江都县的深港,也应该考察它们原来的河道,疏通整治。另外,瓜洲所建造的粮仓,靠近长江,风潮难测,不如逐渐将粮食转移到扬子桥西的高地上,这样更便于管理。”皇上说:“所说的话虽然很好,然而恐怕这一工程一旦兴起,未免过多地耗费民力,暂且延缓这件事吧。”
丁丑日,琉球国山南王承察度派遣他的大臣师惹等人进献表章和地方特产,(皇帝)下令赐给承察度大统历以及有金织花纹的丝织品,赐给师惹等人数量不等的丝织品和钱钞。
爪哇国王八达那巴那务派遣他的臣子阿烈、彝烈携带金叶表入朝进贡。使者留在明朝一个多月,被遣送回国,皇帝于是下诏晓谕其国王说:“圣人治理天下,四海内外都是他的子民,所以广泛推行一视同仁的仁心。朕是中原和四夷的君主,安抚统治的方法,应该远近相同。你们的国家僻居海岛,不久前曾派遣使者到中国来,虽说这是来朝贡,但实际上是贪图利益,朕却还是以礼相待。之前三佛齐国王派使者送来奏表,请求朝廷赐给印绶,朕赞赏他向往道义,于是派使者赐给他,用来抚慰远方的人。你为什么设下奸诈的计谋,引诱使者并将其杀害呢?难道你们依仗地势险要、距离遥远,所以才敢如此肆意欺侮吗?现在使者前来,本想把他拘留起来,但因为思念父母妻儿的感情,夷人和华夏之人是一样的,我推己及人,特此命令他回归本国。你们二位藩王应当反省自己,自我修养,端正秉持忠诚恭敬的态度,不要重蹈以前的过错,触犯惹恼中原王朝,这样就可以保住富贵。如果不是这样,自己招来灾祸,后悔也来不及了。”
己卯日,任命礼部试尚书李冕为江西布政使司试参政。冕,保定博野人。洪武九年,由国子生担任仪礼司序班。十一年,转任监察御史,后迁任礼部主客员外郎,不久后升为侍郎,任尚书。到这时朝廷命令他去江西担任参政,还没出发就去世了。
甲申这一天,朝廷任命蓟州卫指挥同知王德担任山东都指挥使。
乙酉日。皇第九子尚炳出生,他是秦王的世子。赏赐京城卫所的军士每人一石麦子。
建昌千户所的镇抚王光的儿子王佐因病去世,他的妻子万氏也上吊自杀了。皇帝下令表彰她的贞烈。
福建都转运盐使司副使周时中被免职。周时中,是吉安龙泉人。元朝末年,他跟着彭莹玉以妖言惑众的方式起兵,于是改姓彭。又跟随徐寿辉,被称为平章,驻守龙泉。壬寅年,他率领部下前来投降,恢复了周姓。皇帝曾经询问周时中过去所率领的士兵有多少,周时中回答说:‘过去聚集起来就是军队,现在散去了就成了平民。’又问熊天瑞怎么样?他说:‘他本来兵力强大,曾经与陈友谅相约攻打江西,却不发兵响应,致使陈友谅失败,这是熊天瑞的罪过。这个人不忠诚,将来一定会背叛。’等到讨伐姑苏的时候,天瑞果然叛变了,皇帝才开始信任重视他。被授予时中营田使,后改任大司农署令,没有赴任,又改任中书断事,负责运送二十万石粮食。万载赶赴开封去犒赏军队,回来后,被授予邵武府知府的官职,又被召入京城担任吏部尚书,皇帝命令他召集旧部龙泉、南康、上犹、郴州、桂阳等地的士兵,总共一万八千人。因事获罪被贬出京任镇江知府,又因贪污钱米被逮捕到京城,皇上下令宽恕他,授予他转运副使的官职。到这时,他又因为犯罪应当被处死,再次被宽恕,被削去官籍成为平民。
这个月,吏部举荐选拔了二十四名国子监学生,任命他们为府州县的官员。皇帝将他召到面前,告诉他说:‘儒生都学习古训,然后入朝为官。做臣子的职责,不过是侍奉君主、安抚百姓这两件事罢了。然而能够完全安抚百姓的心,就是用来竭尽侍奉君主的方法。所以贤能的臣子侍奉君主,把君主看作亲人,把国家看作自家,把百姓看作子女,如果是能够安定国家、有利于百姓的事,知道了就没有不去做的。如果遇到困难就畏惧劳苦,那么事情就不会成功了。事情办不成,那么民众就会失望,国家还能依靠什么呢?你们还要听从我的命令,一定要考虑尽到你们的职责。’
十一月初一丁亥日。
戊子日,(朝廷)废除了在京城的行用库。
癸巳日,提拔教谕石璞担任户部侍郎。
甲午日,皇帝下诏命令公侯以及其他武臣子弟共计一百一十九人学习乐舞,用来在祭祀时使用。
乙未日,魏国公徐达从北平回来。
庚子日。重新确定王国社稷坛、山川坛的规制:社稷两座坛之间相距三丈五尺,坛呈方形,边长三丈五尺,高三尺五寸,四面有台阶,一道矮墙,宽二十丈,坛在矮墙之内,稍微偏向南边占三分之一的位置。??墙高五尺,设置四座灵星门,外垣北门设置屋宇,排列十二戟,南面神门没有屋宇。立社时用石头,长三尺五寸,宽一尺五寸。山川坛高四尺,有四条台阶通向四方,(坛)长宽三丈五尺,围墙宽二十丈,坛在围墙里面,稍稍偏北,位于(围墙内南北距离的)三分之一处。围墙高五尺,设置灵星门四座,外垣南门设置屋舍,陈列十二戟,北面神门没有屋舍。
辛丑日,改定太仆寺所属的牧监为正九品。
封真人张宇初的母亲包氏为玄君,诰命说:“有地位和名望的臣子,他的妻子因为丈夫而荣耀,他的母亲因为儿子而尊贵,这是古往今来的美好制度。正一派继承教主之位的真人张宇初的母亲包氏,生下了一个贤德的儿子,他能够继承道家的思想,皇帝特地封她为清虚冲素妙善玄君。你一定要恭敬啊,来接受美好的使命。”
甲辰这一天,崇明县刮起大风,海潮冲垮沙岸,很多人和牲畜都被淹死了。
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