第62章大明太祖高皇帝实录卷之五十八最新章节，第4页_明太祖实录书籍免费全文阅读

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第62章大明太祖高皇帝实录卷之五十八（第4页）

指挥每人赏赐十四匹有花纹的精美丝织品和绸缎，千户卫镇抚每人赏赐十二匹，百户所镇抚每人赏赐十匹。

城池被围的时候，在城内守卫的士兵，不论新旧，总旗赏十两白银，小旗赏九两五钱，士兵赏九两。

凤翔是秦地、陇地的咽喉要地，之前因为大军围攻庆阳，还没攻下的时候，王保保命令他的将领贺宗哲前来攻打凤翔城，挖地道，指挥金兴旺、张龙、黄旺和旧军两千多人，从多方面防御，出其不意挫败敌军，致使敌军败退，关中地区太平无事。

指挥每人赏赐有花纹的丝织品十二匹，千户卫镇抚每人赏赐十匹，百户所镇抚每人赏赐八匹。

围城的时候，城内的军士，总旗每人赏赐白银九两，小旗每人赏赐白银八两五钱，普通军人每人赏赐白银八两。

临洮城靠近洮河，与吐蕃接近，与敌军的营垒相邻，虽然不像兰州、凤翔那样受到围攻，但敌军经常出入这里，在靠近城池的地方抢掠。指挥王子明、韦正、孙德、赵脱脱帖木儿防守抵御有方，百姓安居乐业，屡次派出精锐部队，攻剿敌军，威震西边，功劳仅次于凤翔。

指挥（官）赏赐有花纹的精美丝织品和帛共八匹，千户、卫镇抚（官）赏赐六匹，百户、所镇抚（官）赏赐四匹。

曾经抵御敌人、征战守卫的军士，总旗每人赏赐八两白银，小旗每人赏赐七两五钱，军人每人赏赐七两。

巩昌城位于凤翔和临洮之间，当固关、定西还没有平定的时候，成群的盗贼出没，人心动摇。佥都督郭子兴、指挥杨广、汪灵、真保、张虎都帖木儿、于光、潘贵、陈德成等人多次出兵讨伐盗贼，转运粮饷，支援临洮。元兵曾经驻扎在洮河西岸，郭子兴等人率领部众踏冰过河，乘其不备进行攻击，杀死很多元兵，保卫了这一地区，他们的功劳和守卫临洮没有差别。

佥都督郭子兴得到十四匹文绮和帛，指挥使以下的官员的赏赐与临洮的相同。

延安、绥德，与察罕脑儿等地接壤，元朝的残兵不时出没，抢掠边民。指挥朱名、李恪多次出兵剿捕，斩杀俘获了很多敌人，修筑城墙，固守边境，他们的功绩仅次于巩昌。

指挥赏赐彩色有花纹的丝织品六匹，千户、卫镇抚赏赐四匹，百户、所镇抚赏赐两匹。

曾经抵抗过敌人、出征过的守边将士，不论新旧。总旗每人赏赐五两白金，小旗每人赏赐四两白金，军人每人赏赐三两白金。

丁酉日。下诏通告天下说：“从前元朝失去了控制，国家纷争不断，朕从一介平民，投身军队，看到群雄没有纪律，就率领众人渡江，安抚太平，定都建业，选拔将领，训练士兵，征讨四方，已经将近二十年了。承蒙皇天与宗庙社稷的眷顾，山川百神的佑助，诸位将领施展谋略，六军将士奋力效命，于是使得华夏清平安宁，四方外族臣服，这统一大业，归我一人承担。现在出征的军队胜利归来，论功行赏，封赐爵位。朕深切顾念各位将士置身于风餐露宿的艰苦状况，如果想要重重赏赐，可是天下镇守地方的士兵，以及京城护卫的武士，不少于百万，而民众的财力有限，因此计算仓库的储备，估量民众财力能够提供的数量，划分等级，提高爵位俸禄，颁发金钱布帛，来慰劳将领大臣。于是他又考察古代的制度，确定拥有爵位的人，让他们的子孙世袭爵位。各位将士每人赏赐十两白金、六千文钱。朕所说的这些话，上通天地，明白地宣告于朝廷内外，让大家都能听到知晓。”

诏令礼部考察确定原来投降的大臣高昌王、岐王陪祭的礼仪。尚书陶凯等人进言说：‘谨慎地考察唐代各蕃族酋长在朝廷陪同祭祀时，位次排在蕃族宾客的位置。’投降宋朝的君主李煜、刘??陪祭，各自按照所被授予的官职站立。现在岐王、高昌王既然还没有被授予名位和爵位，应该借给他们三品官的法定服饰，让他们跟随朝班陪同祭祀。听从了他的建议。

戊戌日。皇上大规模宴请各位功臣，宴会结束后，于是说：‘在创立帝业的时候，我和你们费尽心思、辛苦劳力，艰难的情况太多了。现在天下已经安定，朕每天要处理的事务非常繁多，不敢有片刻懈怠。实在是考虑到天下大业，是通过艰难的努力才获得的，一定要通过艰难的努力来守护它。你们现在都安心地享受着爵位，悠闲自在地过着富贵的生活，不可以忘记艰难困苦的时候。人之常情，总是在忧虑患难的时候谨慎，而在安乐的时候疏忽，却不知道忧虑患难的到来，常常是从安乐开始的。明智的人能在事情还未发生之前就预见到，愚昧的人连已经很明显的事情还被蒙在鼓里。事情还没有显露迹象的时候还可以谋划处理，祸患已经很显着的时候就来不及了。大概人处于富贵之中时，欲望不可以放纵，欲望放纵了就会奢侈；情感不可以沉溺，情感沉溺了就会荒淫。奢侈荒淫到了极点，忧患和危机就会随之而来。现在我和你们一起宴饮十分快乐，恐怕时间久了就会忘记创业的艰难，所以才用这话告诫你们，互相勉励。’第二天，魏国公徐达率领各位将领到朝廷谢恩。皇帝退朝后驾临华盖殿，赐徐达等人陪坐，与他们谈笑自如。皇帝说：“如今完成统一大业，都是你们各位将领的功劳。”徐达等人叩头说：“臣等出身于民间，正赶上这风云际会的时代，每次遵奉既定的谋略，出兵征讨，用兵的先后顺序等情况，都了如指掌，等到取得成功，没有丝毫差错，这是上天赐给陛下您圣明智慧，不是臣等所能参与（做到）的。皇上说：“从前四方纷乱，群雄竞起，我与你们当初从家乡起兵，原本只是想保全自己，并没有图谋天下的想法。等到渡过长江以后，观察各路群雄的所作所为，强大的人肆意施行残暴强横之事，弱小的人不能自己独立存在。荒淫无道的人沉迷于女色，贪婪残暴的人沉溺于财宝，奢侈浮华的人沉湎于富贵，抢劫掠夺的人热衷于战斗。这几个人没有拯救百姓祸患的心思，只是成为百姓的祸患。像张士诚、陈友谅，尤其是大祸害。张士诚凭借他的财富奢侈无度，陈友谅凭借他的兵力强悍暴虐。我偏偏没有什么可倚仗的，只是不喜好杀人，施行仁义诚信，坚守勤劳节俭。我所依靠的是你们齐心协力，共同渡过艰难危险的时刻，所以前来投奔的人都像回到家里一样。朕曾经与这两个盗贼对峙，有人劝朕先攻打张士诚。我认为张士诚与我们更接近，陈友谅稍微远一些，如果我们先攻打陈友谅，那么张士诚一定会在后面袭击我们，这也是一种计策。然而不了解陈友谅剽悍而轻率，张士诚狡猾而懦弱，陈友谅的心志骄傲，张士诚的器量狭小，心志骄傲就喜欢生事，器量狭小就没有长远的谋划。所以陈友谅在鄱阳湖大战时，与他作战应该速战速决，我知道张士诚肯定不能越过姑苏一步去支援他。如果先攻打张士诚，那么姑苏城就会全力坚守，陈友谅必定会倾尽全国兵力前来攻打我们，我们就要撤回攻打姑苏的军队来抵御他，这样我们就会疲于应付敌人，事情就难办了。我之所以要攻取这两个敌寇，自然是有先后顺序的。这两个敌人既然已经被消灭，兵力就会有剩余，我们就可以在中原地区击鼓进军，应该没有不能达成的志向。有人劝我平定各地的盗匪，再夺取元都，你们又建议直接夺取元都，同时进攻陇蜀，都不符合我的心意。我之所以命令你们先攻取山东，然后再攻取河洛，是因为先造成了强大的声势，幽州、蓟州自然就会被攻克。而且朕亲自驻守在大梁，让潼关的军队停止进攻，是因为知道张思道、李思齐、王保保都是身经百战的人，不会轻易投降，如果逼迫他们，他们不是向北逃往元都，就是向西逃往陇蜀，集中力量在一个地方，就不容易平定了。所以我们可以出其不意，掉转军旗向北进军，元军众人吓破了胆，不交战就奔逃，然后再向西征伐。姓张的和姓李的两个人已经陷入绝望、孤立无援的境地，所以我军不用费多大力气就能将他们打败。只有王保保还在竭力抵抗我军。假使你们没有平定元都，就先和他们较量武力，他们的威望还没有丧失，困兽尚且争斗，双方声势互相听闻，胜败就不可预料了。事情的形势与陈友谅、张士诚又正好相反。至于福建、广东地区，只要传布檄文就能平定，小小的巴蜀之地，仗恃它地势险要偏远，这（平定巴蜀）只不过是小事罢了，你们可以稍微解除征战的劳苦了。”于是，达等人都磕头谢罪。

命令曹国公李文忠掌管大都督府事务，颖川侯傅友德、吉安侯陆仲亨、济宁侯顾时、临江侯陈德、六安侯王志、荥阳侯郑遇春、江阴侯吴良、南雄侯赵庸共同担任都督府的同知（副职）。

提升指挥王成、单发、沐英、何文辉、陈桓、庄龄、王??、蓝玉、仇成、金朝兴、费震、王弼、胡德一同担任大都督府都督佥事，仍然让他们的子孙世袭指挥（之职）。

祭祀在战争中牺牲的功臣。皇帝已经大规模封赏功臣，想到天下安定是各位将领的功劳，然而活着的将领得到了爵位和赏赐，死去的将领却再也见不到了。于是他设置了神坛亲自祭祀他们，而且抚慰他们的兄弟、子孙，让他们享用他们的俸禄。群臣没有不被感动的。不久又设立祭坛祭祀战死的将士，优厚地供养他们的父母、妻子儿女。又命令礼部，凡是有迁葬事宜的武臣，都由官府准备祭祀用品，如果路途遥远就供给他们费用。礼部根据武臣的品秩等级，决定赐给的羊、猪、酒、果等物数量的不同。

辛丑日，皇上上完朝后，退到东阁坐下，召见各位武将，询问他们说：‘你们退朝后的空闲时间，都在做什么事，都与什么人接触？也曾经亲近过儒生吗？过去在战场上，率领军队抵御敌人，把勇敢当作首要条件，把善于战斗当作能力，把必定胜利当作功绩。现在处在安闲无事的时候，勇力没有地方施展，应当和各位儒生探讨古代名将在建立功业之后，侍奉君主有方法，为人处世遵守礼法，谦虚恭敬不自我夸耀，能够保全他们功名的是哪些人呢？骄横放纵、荒淫奢侈，残暴专横、不遵守法令，不能保持始终如一（善始善终）的是哪些人呢？经常用这些事例来作为借鉴，选择其中好的方面来学习，就可以与古代的贤将相媲美了。’

甲辰日，皇上因为郊祀临近，而太阳中多次出现黑子，就告诉辅佐大臣说：‘朕对于天地的祭祀，日夜敬畏，凡是执事的群臣，都应该谨慎对待。有遭受刑罚、正处在服丧期间以及身体有脓疮溃疡的人，不要让他们参与祭祀。’

乙巳日，诏令晋王傅汪兴祖、秦王傅金朝兴、吴王傅吴祯专门担任王府的傅，并解除他们都督府的职务。

丁未日，皇帝将在圜丘祭祀，在仁祖庙祭告，请求以仁祖配享。祝文说：“孝子皇帝元璋，敢恭敬地向皇考仁祖淳皇帝禀告，本月二十五日是冬至，恭敬地在圜丘祭祀昊天上帝，谨请皇考作为主祭配享神灵。”

夜里，有一颗星星刚刚出现，青白色，从天市垣东边升起，向北运行，发出光芒，大小像杯子一样，到渐台星处消失。

庚戌日，冬至，在圜丘祭祀昊天上帝。

辛亥日。皇帝下诏命令商人运米到北平府仓，每一石八斗，给淮浙盐一引。

核查百姓的人数，发给他们户帖。在此之前，皇上对中书省大臣说：‘民众是国家的根本，古代掌管民众的官员，年终向天子献上民众的数目，天子接受后收藏在天府中。’人口数量是国家的重要事务。如今天下已经平定，可是百姓数量还没有核查确实，（皇帝）命令户部登记天下的户口，每户都发给户帖。于是户部制定户籍、户帖，各自写上该户的籍贯、人口姓名年龄，将户籍与户帖合并，编上字号，编成勘合文书，加盖户部官印作为标识，户籍收藏在户部，户帖发给百姓。仍然命令有关部门每年统计户口的增减情况，分类编制户籍册进呈，制定为法令。

壬子日，曹国公李文忠上奏请求设置浙江的七个卫所，分别是钱塘卫、海宁卫、杭州卫、严州卫、崇德卫、德清卫、金华卫，以及衢州守御千户所，总计兵力为五万二千五百一十三人。听从了他的建议。后来将严州、金华二卫改为守御千户所，裁撤崇德、德清二卫。

任命费震为汉中府知府。费震，是鄱阳人。

命令礼部改建天地等坛的牲房。

在此之前，皇上认为郊祭所用的牲畜和群祀所用的牲畜混在一起饲养，不足以表示对上天的敬重，于是在旧地进行改建并加以彩绘装饰。

中间有三间房舍，用来饲养郊祀所用的牲畜；左边有三间房舍，用来饲养祭祀后土所用的牲畜；右边有三间房舍，用来饲养祭祀太庙、社稷所用的牲畜；其余的房舍用来饲养祭祀山川百神所用的牲畜。

凡是大型祭祀所用牲畜，在祭祀前一个月，皇帝必定亲自去视察清洗饲养情况，接着命令群臣轮流每天前往视察，每年都把这当作常例。

甲寅日，夜里，金星侵犯垒壁阵。

乙卯日，封中书右丞汪广洋为忠勤伯，御史中丞兼弘文馆学士刘基为诚意伯，都赐予了诰命。

汪广洋的诰书说：朕看古代才智出众的人，能够在事物草创之时就识别真正的君主，在艰难众多之际效力，最终成就功业，可以说是贤能聪慧的人啊。汉朝的张良、诸葛亮可以称得上是这种人。朕率领军队渡过长江，进入姑孰的时候，中书右丞汪广洋和诸位儒士前来拜见。汪广洋接受官职跟从朕出征，处理繁重事务，多次进献忠诚的谋略，在多灾多难之时尽力奔走，有先见之明，其才能可以和古人相比。如今天下已经平定，你应当被封为爵位，特别加封你为开国翊运守正文臣、资善大夫、护军中书右丞、忠勤伯，享有俸禄三百六十石。唉！你应当更加坚定自己的初心，勉力保持忠贞，训导你的子孙，使忠贞的美名世代相传。

刘基的诰书说：朕看古代才智出众的人，能够在事物草创之时就识别真正的君主，在艰难众多之际效力，最终成就功业，可以说是贤能聪慧的人啊。汉朝的张良、诸葛亮能当得起这种赞誉。朕的军队到达括苍时，前御史中丞刘基前来归附，委身侍奉朕，多次观察天象，多次出谋划策，特此加封你为开国翊运守正文臣、资善大夫、护军、诚意伯，享有俸禄二百四十石。

任命吏部尚书王兴福为西安府知府，调任刑部尚书郎本中为吏部尚书。

赏赐羽林等卫所的八万两千多名士兵白金以及大米、铜钱，各有差别。

赏赐还乡的一千一百三十四名寡妇每人二石米。

大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之五十八

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