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第72章 大明太祖高皇帝实录卷之六十八（第2页）

赣州府赣县发生地震。

乙亥日。礼部上奏说：“考察历代的祭祀，斋戒日期各不相同，黄帝接受河图洛书，斋戒七天；夏禹接受山神的文书，斋戒三天。周代举行重大祭祀时，要提前七天进行警戒（准备），提前三天进行斋戒。秦国举行祭祀时，要斋戒三天。汉武帝在太一坛、甘泉宫祭祀，要斋戒一天。汉元帝制定斋戒的律法：祭祀天地要斋戒七天，祭祀宗庙要斋戒五天。唐朝举行大型祭祀要斋戒七天，中型祭祀要斋戒五天，小型祭祀要斋戒三天。现在我打算亲自祭祀天地、宗庙，斋戒五天；祭祀日月、星辰、社稷、山川、风云雷雨，斋戒三天，降香斋一天。”皇帝下令把这个规定作为法令。

丙子日，设置成都都卫以及右卫、中卫、前卫、后卫。当初，成都被攻克以后，颖川侯傅有德等人留下官军驻守成都。等到曹国公李文忠治理四川的时候，因为成都的旧城低矮狭小，于是增建新城，筑起高高的城墙，挖下深深的护城河，规模大体完备。而傅友德仍然驻军在保宁，中山侯汤和驻军在重庆，他们各自派人招抚聚合番人和汉人百姓。等到明氏溃败灭亡，前来归附的士卒很多，于是登记了他们的丁壮，设置各个卫所来分别隶属他们。

丁丑日，户部上奏说：‘高丽、三佛齐前来朝贡，他们的商船分别到达了太仓、泉州海口，请求对他们的货物征税。’皇帝下诏不要征收。

皇上因为郡县的官吏每当遇到征收赋税的时候，就对百姓巧取豪夺，于是命令户部让有关部门统计百姓的田地，以一万石为标准，其中田地多的人担任粮长，监督他所在乡里的赋税征收。并且对朝廷大臣说：‘这是用良民来治理良民，一定不会有侵害百姓的祸患了。’

戊寅这一天，太阳里出现黑子。江宁县有个百姓被征调到内库服役，他偷出珊瑚珠、罗斛香，按照律法应该被处死。皇上因为平民贪图利益且无知，下令杖责他们。仓库官员没有察觉的，也要受杖刑并且被罢免职务。

改虎牢关为古殽关。

这个月，设置了保宁守御千户所。当初，朝廷的军队攻克保宁，颖川侯傅友德留下和阳卫指挥黄荣驻守。到这时，曹国公李文忠征调濠梁等卫所的官军设置千户所来驻守这里。

襄阳郧县百姓易文通聚众作乱，集结了五十艘船只，竖起旗号，掠夺百姓。卫国公邓愈调襄阳的军队讨伐他们，斩杀了他们的伪参政王某等人，其余党羽都被平定。

江阴侯吴良平定绥宁蛮寇后返回，皇帝赐给他文绮、帛各五十匹，将校也按照不同的功劳得到赏赐。

冬季十月初一，在太庙举行祭祀。皇上对中书省的大臣说：祥瑞和灾异，都是上天显示的征兆。然而按照人的常情，听到吉祥的征兆就会产生骄傲之心，听到灾异的征兆就会产生畏惧之心。朕曾经命令天下不要奏报祥瑞之事，如果有灾异就立刻上报使朕听闻，朕还担心臣民不能体会朕的心意，遇到灾异有的隐瞒而不上报，有的上报不按照实情，让朕失去了恭谨对待上天警戒的本意。中书省把这道命令向天下宣告，遇到有灾害变故，就要把实际情况上报让皇帝知道。

癸未日，设置重守御千户所，命令千户左辅率领军队守卫此地。中山侯汤和等人率领的军队返回。

夜里，有一颗星星从五车星中升起，分裂成两颗，直到四辅星处消失。

癸巳日，日本国王良怀派遣他的臣子僧祖来进献表章书笺，进贡马匹以及地方特产，并且有九名僧人前来朝拜，又送回在明州、台州被掳掠的男女七十多人。

在此之前，赵秩等人前往日本国传达皇帝的命令。

赵秩乘船抵达析木崖，进入他们的领地，守关的人拒绝接纳他。

赵秩写信将情况告知了国王，国王才邀请赵秩入宫。

赵秩用中国的威望和德行去晓谕他们，而诏书旨意中有责备他们不臣服于中国的话。

国王说：“我的国家虽然是蛮夷（之地），地处偏远的扶桑，未尝不仰慕中国的文化并且前来通使进贡（奉献礼物）。只是蒙古以戎狄（的身份）统治华夏，却把我们当作小国看待。我们的先王说：‘我们是蛮夷，他们也是蛮夷。竟然想让我做他的臣子，还派一个姓赵的使者用花言巧语来诱惑我，我开始不知道他是来窥探我国情况的。不久，使者率领的几十艘水犀战舰，已经环绕在海岸边，幸亏天地有灵，一时间雷声大作，狂风掀起巨浪，将这些战舰几乎全部掀翻。从此，日本不再与中原王朝交往几十年。现在新天子统治华夏，天使也姓赵，难道是昔日蒙古使者的后代吗？也会用甜言蜜语来欺骗我，从而偷袭我。’”（元主）命令左右的人用刀杀他，王秩不为所动，缓缓地说：现在圣明的天子神圣而兼备文才武略，圣明洞照八方之外，生在华夏，并且统治华夏，不是蒙古能比得上的；我是（明朝的）使者，不是蒙古使者的后人。你如果违背（约定），不信任我，就先杀了我，那么你的灾祸也很快就会到来了。我朝的军队，是天兵，没有一个不是以一当百的。我朝的战舰，即使是蒙古的战船（与它相比），一百艘也抵不上一艘。何况天命所在，谁又能违背呢？难道我朝用礼仪来安抚你们，能和蒙古人侵略你们相提并论吗？

于是国王的气焰沮丧，走下殿堂迎接赵秩，以礼相待更加优厚。

到了这时，他就呈上表章向明朝称臣，派他的儿子祖来跟随赵秩入京朝贡。

皇帝下诏书赏赐祖来等人有花纹的丝织品、布帛和僧衣。

等到（祖阐克勤等人）告辞（的时候），（明太祖）派遣僧人祖阐、克勤等八人护送（良怀）回国，还赏赐给良怀《大统历》以及华丽的丝织物、纱罗。

甲午日，制定了未入流官员的冠服制度。凡是在京城之外的各级提控案牍以及吏目、典史、税课局、闸坝等官员的服饰都和侍仪舍人相同。

帽子没有帽梁，身穿红色罗制衣服，用青色镶边作装饰，系着红色罗制蔽膝，束着乌角带，系着红白大带，手持槐木笏板，穿着白色袜子黑色鞋子，不穿中衣，不佩戴佩绶。

乙未日，改广兴府为广德州。设置朵甘卫指挥使司。

丙申日，征西将军、中山侯汤和、左副将军、江夏侯周德兴、右副将军、德庆侯廖永忠、征虏前将军、颖川侯傅友德、左副将军、济宁侯顾时、右副将军、永嘉侯朱亮祖返回京城。

刘整献上所佩带的将军印绶，以及所缴获的蜀地金印、冠冕、仪仗、银印五十八枚、铜印六百四十枚、路府七个、元帅府八个、宣慰宣抚司二十五个、州三十七个、县六十七个，官吏将士共五万零九百九十人，马骡一万三千八百多匹。

丁酉日，赏赐在京城及濠梁等卫所的将士六万五千九百多人，总共一百六十匹华丽的丝织品，白银四十万七千一百多两。

（把）吴友仁等人用刑具拘系到宫阙之下，皇上说：“当初侵犯汉中，挑起战争事端，致使明氏丧失国家的人，就是吴友仁。”

于是就杀了他。

其余的将官和校官被调派到徐州戍守。

戊戌日，设置雅州守御千户所。当初，都督何文辉率领军队驻扎在雅州，派遣千户王祯招降伪宣慰余思聪等人，到这时调遣千户余真率领军队镇守。

甲辰日，中书省上奏说：‘公、侯佃户的名籍数量，韩、魏、郑、曹、宋、卫六国公，延安、吉安、江夏、淮安、济宁、长兴、临江、六安、荥阳、平凉、江阴、靖海、南雄、德庆、南安、广德、荥阳、蕲春、永嘉、豫章、东平、宜春、宣宁、汝南、中山、巩昌、河南、颍川二十八侯，佃户共有三万八千一百九十四户。’

大都督府上奏说：京城的将士数量总共二十万七千八百二十五人。

太常司进言说：“在郊外祭祀圜丘，按照《周礼》考察，在祭祀前十日，要在泽宫练习射箭，选拔可以参与祭祀的人。唐朝举行郊祀（祭天仪式）时，文武官员九品以上都要斋戒并陪同祭祀，除了三省（中书省、门下省、尚书省）、枢密院的官员、侍从、尚书、亲王、宗室之外，其余官员当中有职务在身以及被允许参加陪同祭祀的人，要斋戒并陪同祭祀。现在拟定武官四品、文官五品以上的官员都陪同祭祀，其余年老患病、生疮疥癣以及受刑致残、家中有丧事而身体有秽气的人不许参与祭祀。”

皇帝听从了他的建议。

当时正准备在十一月七日举行郊祀，于是太常寺又分条上奏举行郊祀之礼的顺序：在祭祀的前六天，百官沐浴并在官署住宿。第二天黎明时分，（皇帝）穿着朝服到奉天殿的丹墀接受誓戒完毕后，丞相和太常官前往城隍庙发出公文，把举行大祀的日期遍告于众神。又到各个祠庙、坛所焚香祭祀三天。第二天，皇帝到仁祖庙，告知请求将皇后配享，礼毕后，仍旧回到斋宫。

皇帝批准了。

设置秦州守御千户所，让千户成辉等人驻守此地。

丁未日，福建兴化卫指挥同知刘悦去世。

皇帝对中书省大臣说：‘刘悦以前曾经为朝廷效力，朕非常怀念他。对他的赠恤之礼，应该特别加厚，还要用粮食和布帛优厚地供养他的家人。’

原先的元知院小保、司丞蛮子在忻州聚集众人发动叛乱，官军将他们擒获并杀掉了。

太原卫指挥汤鼎等人护送前来归降的达达千户朵的等人以及军士家属、马和骆驼共两万多匹前往卫辉、彰德，途中经过龙舟峪口时，朵的与众人叛变，抢夺驿马逃走了。

指挥蔡端追捕并将他斩杀。

设置叙南、青川两个守御千户所。

当初，夏国主明玉珍的儿子明升命令叙南宣抚使杨琮率领军队驻守瞿塘，任命经历刘安管理宣抚司事务。安听说大军攻克重庆，就与守卫青川的土官薛文胜一起投降，请求为大军运输粮草。颖川侯傅友德留在巩昌卫，由潘指挥统领，到这时，（在两地）都设置了千户所，任命千户何鼎守卫叙南，副千户朱铭守卫青川。

这个月，修筑京城的城墙，并且征发山西的民夫修筑晋阳城。

在太原等府建造诸王的宫殿。

大明太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝实录卷之六十八

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