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第60章 大明太祖高皇帝实录卷之五十六(第1页)

洪武三年(4067年)九月初一,皇帝的堂兄嫂蒙城王夫人田氏去世。皇上因为夫人早年守寡有操守德行,非常敬重她。等到她去世以后,朝廷命令中书省前去祭祀,还命令皇后、皇太子、亲王各自用少牢祭祀,追赠她为蒙城王妃,护送灵柩返回临濠安葬。诏书上说:“我认为帝王要厚待亲人,必须把恩惠推及到宗族。何况妻子因为丈夫而显贵,生前死后都能享受荣耀,这是从古至今的惯例。堂兄嫂蒙城王夫人田氏,天性温和贞静,完全尽到了为妇之道,守寡坚守志节二十多年,正期望她享有高寿,可是却因病去世,朕非常悲痛。特地考查古代礼仪,于是(给她)授予美好的称号。可以授予蒙城王妃。”

戊子日,京城的城隍庙建成。起初,旧的城隍庙低矮狭小,皇帝下诏丈量土地重新营建修筑。不久中书省的大臣和尚书陶凯请求把东岳的行祠改建成庙宇,皇帝同意了。装修好了以后,设置了左右二司。曹凯又请求仿照前代建立六曹,叫做吏、户、礼、兵、刑、工二司,左边的叫左司之神,右边的叫右司之神。皇上命令撤销六曹,不必设立左右司,只称左司神、右司神,照旧。命令制作神主,神主用红漆写字,再用金粉涂抹,侧边用龙形的花纹装饰。到了这时建成后,命令董凯等人迎接神主进入太庙,使用王者的仪仗。皇上亲自撰写文章来昭告(天地)说:‘我出身平民,自从渡过长江(来到江左),已经十七年了,如今已经铲除平定众多英雄豪杰,统一了天下,治理百姓、侍奉神灵,只是考察古代典章制度(行事),不敢轻慢亵渎(神灵)。只有京都的城隍是天下都会的神灵,然而民间百姓私自偷偷祈祷,不遵循礼仪制度,亵渎轻慢更加严重。朕非常厌恶这种情况,所以曾经更改旧的封号,使它们符合实际情况,去除邪恶引导正气,让众天神听命于上天,让所有的鬼神听命于众天神,或许天神的权纲就不会混乱了。然而祠庙低矮狭小,不符合我敬奉神灵的心意。于是命令修缮岱宗行祠,迎接神灵居住,特别命令礼部尚书陶凯率领群臣安放神位,希望神灵能明察。’

己丑日,原元朝宗王扎木赤的指挥把都、百户赛因不花等十一人从官山前来归降,皇帝诏令中书省优厚地加以宴饮慰劳。设立官山等处军民千户所,任命把都为正千户,赛因不花等三人为百户,按照不同等级赏赐有花纹的丝织品、银碗、衣物,在大同赏赐田地住宅。

庚寅日,任命户部郎中程昱担任户部尚书。

辛卯日。户部上奏说:“赏赐军队的布料数量非常多,请命令浙西四府从秋季粮食中收取三十万匹布。”皇上说:“松江是生产棉布的地方,只让松江一府交纳棉布(来折抵赋税),以此来方便那里的百姓,其余的仍然像原来一样征收米(作为赋税)。”

中书省上奏说:都督同知汪兴祖既然兼任晋王的武傅,他的俸禄也应该同时(两份俸禄一起)给予。皇上说:“如果梁王前往封国,就拨给他;如今梁王还没有前往封国,暂且不要拨给。”当时皇上听到(有人)提到兴祖的名字,就伤感地想起了以前的武傅孙兴祖在战争中去世的事,下令仍然将他的月俸赐给孙兴祖的家人。

中书省的大臣上奏说:‘太原、朔州等地方的屯田,应该征收那里的年租,用来防备边疆的费用。’不答应。在此之前,曾经命令内外将校斟酌留下一些士兵守卫城池,其余的都去屯田。守卫城池的士兵每月供给一石米,屯田的士兵减半,驻守边疆的士兵每月减少三斗,官府给他们提供农具、牛和种子。到这时,中书省大臣说:“太原、朔州等卫所的屯田士卒,官府给牛和种子的,请征收十分之五的税,自己准备牛和种子的,请征收十分之四的税。”皇帝说:“边境的军队很辛苦劳累,能够自己供给自己(生活所需)就足够了,还想要收取他们的赋税吗?”不要征收(赋税、兵员等)。

任命鹰扬卫知事蒋礼担任户部侍郎。

壬辰日,册封皇嫂南昌王夫人王氏为南昌王妃,册封盱眙王夫人唐氏为盱眙王妃。皇上告谕礼部大臣说:“近来颁发赏赐的礼仪,很是丧失秩序。从今往后应当先把赏赐的物品放在奉天门内,然后再带他去见皇帝,听皇帝的宣谕,然后再给他,就让他谢恩离去,这样才符合礼节。如果把赐予的物品捧在前面,让接受赏赐的人跟在后面,这与向朝廷贡献的礼仪有什么不同呢?”于是礼部按照制度施行这件事。

命令免除陕西百姓的盐米。在此之前,陕西百姓的田地每亩缴纳粮食一斗,又征收盐米六升。到这时,皇上听说了这件事,告谕中书省和六部大臣说:‘陕西百姓的田地已经缴纳了赋税,又征收他们的盐米,这是加重赋税来使百姓困苦啊。’从今以后只征收正常的租粮,免除盐米。

癸巳日,诏令中书省礼官:‘凡是遇到降香祭祀在京城的山川等神灵,朕在殿中等待回奏,百官不必侍立。’

丙申日,黄昏时分,火星进入太微垣。中书省的大臣进言说:‘陕西、河南的军队储备(物资),请求招募商人运输粮食,然后给他们盐(作为报酬)。凡是河南府缴纳一石五斗(税粮),开封府以及陈桥仓缴纳二石五斗(税粮),西安府缴纳一石三斗(税粮)的,都给予淮浙盐引一道。河东地区、解州的食盐储存积累非常多,也应该招募商人交纳钱粮(来换取盐引)。凡是向西安、凤翔二府缴纳二石米,向河南平阳、怀庆三府缴纳二石五斗米,向蒲、解、陕三州缴纳三石米的,一概给予解盐的一张运销凭证。河南府所属的州县今年已经免除了田租,然而每年所需的粮饷,运输起来非常困难,民间贩卖食盐的商人很少,应该让百姓在河南、开封、陕州、潼关交纳粮食,来辅助军队的食粮,官府用食盐补偿他们。每户按大口每月一斤、小口减半的标准供给食盐,他们所输的米根据距离远近有不同的差别。’皇帝下诏全部听从他的建议。

青州百姓孙古朴等人聚集民众叛乱,自称黄巾贼,袭击莒州,抓住同知牟鲁并将其杀害。鲁,是湖州乌程人,盗贼威胁他投降,鲁大声斥责说:‘国家统一天下,百姓都安居乐业,你们这些人为什么要自取灭亡?如果能悔过自新,还可以转祸为福,不然的话,官军到来,你们这些人难道还能有后代吗?我是守卫疆土的臣子,只有一死罢了,所可惜的是这些善良的百姓。’叛贼不敢加害于他,把他簇拥到城南邹家庄,鲁大声责骂,叛贼就把他杀了,当时他四十六岁。不久,青州卫派兵擒获并杀死了孙古朴等人,将此事上报给了皇帝,皇帝对他们进行了嘉奖,命令厚恤牟鲁的家人。

戊戌日,太阳上出现黑子。

己亥日,任命户部郎中秦文绎担任户部侍郎。

庚子日,设置王府承奉司,设立承奉一人,承奉副官二人,典宝、典服、典膳三个机构,每个机构设置正职一人,副职一人。门官设置门正一人,副门正一人。

任命户部员外郎孙煜祖为中书省左司郎中,起居注杨训文为礼部尚书,岳州府知府蒋思德为户部尚书,湖广、荆州分省赞理刘大昕为刑部尚书。征召山东行省参政安然、浙江行省参政安庆担任工部尚书,广西行省参政商暠担任吏部尚书。不久,又让思德担任岳州府知府。

赐给在京城的武臣的妻子冠服。

壬寅日,任命广东行省参政周祯为御史中丞,提升西安府知府李谦为广东行省参政,不久又任命他为中书省参政。

爪哇国王昔里八达剌八剌蒲派遣他的大臣郎加占必忽先等人前来进贡特产。

癸卯日,是天寿圣节,在太庙举行祭祀。皇帝对中书省的大臣说:“太阳和月亮都已经设坛专门祭祀,而星辰却只能附祭于月坛,这不符合礼法。应该另外设立祭坛,专门祭祀周天星辰。”于是礼部建议在城南诸神享祭坛正南方向,增建九间房屋,用来祭祀日、月,以及周天星辰。在春、秋分祭祀朝日、夕月的时候仍然要祭祀星辰,就在皇帝生日的前三天举行祭祀。皇帝同意了。

将太子宾客梁贞放归乡里。梁贞,字叔亨,是绍兴新昌人。元朝至正年间,梁贞是国子监生,他端庄忠厚、沉默寡言,当时的大儒们都很喜欢他。由国子伴读被授任为太平路儒学教授。皇帝攻克太平以后,陶安与儒生们去迎接,所说的话都引用《诗经》《尚书》,有根据。皇上很喜欢他,任命他担任江南行省都事,又升任为湖广按察佥事、两浙都转运盐使,被授予国子祭酒、太子宾客的官职,每天在大本堂侍奉太子读书。到这时因事犯罪被罢官放回故乡,后来在家中去世。

潮州府程乡县发生地震,有声响,从西北方向传来。

甲辰日,任命福建行省的参政韩原担任江西按察使,河南行省的参政孙克义担任浙江按察使,湖广行省的参政张本担任福建按察使。

确定内仓库官员的品级。粮仓设有监令,官品为从五品,监丞,官品为从六品;仓库设有提点,官品为从五品,大使,官品为从六品,副使,官品为从七品。

将韶州府的连山县并入阳山县。

乙巳日,皇帝下令将内使监、御用监的官秩都改为从三品,这两个部门的官令为从三品,官丞为正四品。皇门官的官秩为从四品,门正为从四品,门副为正五品。春宫(太子所居之处,也代指太子)的门官正职和副职相同。

诏令翰林侍读学士魏观:“从今往后太庙祝文中只称孝子皇帝,不再称臣。凡是派遣太子去行礼,只称命令长子某某,不要称皇太子。写成法令。”

丙午日。靖江王相兼广西等处行中书省参政蔡仙去世。蔡仙的籍贯不清楚。元朝末年发生战乱,他跟随芝麻李参军。芝麻李失败以后,(他)才前来归附。皇上让他担任先锋。自从渡过长江,攻克采石,打下太平,占领溧水,攻破蛮子海牙的水寨,打败陈野先,都立下功劳。丙申年,平定金陵,被升为千户。跟随徐达夺取了奔牛、吕城,攻克了广德、宣城等地,被提升为万户。进攻毗陵,攻克横林、三山的营寨,攻打青山小北门,俘获了很多敌兵,于是被任命为都先锋。他跟随太祖讨伐马驮沙,攻克了池州,攻打枞阳。等到讨伐宜兴的时候,(他)跟随(大军)征讨衢州、婺州二州,被授予帐前翼元帅(的职位)。陈友谅侵犯龙江,蔡仙跟从各位将领打败了他,于是进军收复太平。后来又跟随大军夺取安庆水寨,攻破九江,在瑞昌打败了陈友谅的八阵指挥,于是进军攻克南昌。大军征讨淮安,蔡仙率兵前去做应援,又跟随大军去援救安丰,移军镇守合肥。陈友谅进攻江西,(朱元璋)召回蔡仙,于是在鄱阳湖大破陈友谅的军队,焚毁了他的战舰。不久,在湖口驻军,又在泾江追击陈友谅,大败陈友谅的军队。陈友谅死后,(他)跟随(大军)征讨武昌立下功劳,晋升为骠骑卫指挥同知。后来跟随太祖攻下庐州。甲辰年,(朝廷)命令他率领龙骧卫的各路军队跟随常遇春在沙坑各个村寨讨伐新淦邓克明的余党,将他们平定。进攻赣州,夺取南安、南雄等郡。回兵在茶陵追击饶鼎臣,擒获了很多人。升任龙骧卫指挥同知。又攻占了江、海安二坝,攻克了高邮,攻破了马逻港。而淮安守将梅思祖投降了,太祖命令华云龙镇守淮安。又率领军队跟随军队攻克了寿州。因为功劳被授予武德卫指挥使一职,转而去驻守黄州,于是成为黄州卫指挥使。他跟随大军攻打湘州、潭州、辰州、全州、道州、永州各州,都攻克了这些地方。调任荆州卫指挥使,接着攻克了广西。多次升迁后担任广西等处行中书省参知政事,兼任靖江王相,又讨伐追捕各路叛乱的蛮人,将他们消灭平定。蔡仙担任将领十五年,不曾独自担任统帅,大多跟随其他将领出征讨伐。每次作战,总是勇敢奋发,独自冲出去,横着刀冲入敌阵,向左右挥砍击打,敌人都纷纷溃败后退,不敢靠近。回来以后,他满身都是刀伤,人们看到他的样子都觉得无法忍受,而蔡仙却完全不把它当回事。平日性情宽厚,怡然自得,好像没有什么作为。他尤其善于结交朋友,皇上因此非常爱重他。等到他去世以后,皇上感到特别可惜。皇帝下诏书追赠(他)为资政大夫、广西等处行中书省右丞、上护军,追封(他为)安远侯,谥号为武襄。亲自撰写文章叙述他的功绩,派人前去祭奠他,还赐给他封号和谥号。诏书说:“朕凭借武功平定天下,那些将领在四方效力,立下了很多战功,在世的时候朕一定要授予他们爵位来表彰他们,死后朕一定要追赠他们官职来慰藉他们,这是国家的常规制度。广西行中书省的参政蔡仙,智慧足以率领众人,勇敢足以冲锋陷阵。自从我渡江以来,已经有十多年了,你们有的人跟随我亲自征讨,有的人跟随将领攻伐,开始时攻下采石、姑孰,于是平定了溧水、金陵、广德、宣城,平定毗陵,攻克池阳,夺取金华,三衢之战中攻克常熟、宜兴,在龙江取得大捷,攻克安庆,到后来攻破九江,摧毁八阵,攻克南昌,援救安丰,在彭蠡、武昌大战,夺取合肥,分别攻打赣州,进军攻取南安、南雄,驻军吉安。后来攻克高邮,收复淮南,又收复了寿春、湘、潭、辰、全、道、永各州。又被朝廷征召去广西征讨叛乱,留在那里守卫城池,平定了所有的蛮族,大大小小的战役,不可胜数,身披铠甲,手持兵器,风餐露宿,身先士卒,身上没有一块完好的皮肤,为朝廷付出了很多。晋升八级官职,正期待着荣耀显贵。如今天下统一,正要论功行赏,让你享受太平的福分,没想到你突然患病去世,讣告传来,谁不伤心呢!应该追赠他一个官职,来慰藉他的在天之灵。仍然派遣使者护送灵柩回京师,选择地方来安葬,命令有关部门提供丧葬用具和随葬器物,从车马仪仗到衣服、饮食、器具用品,都按照侯爵的规格,(他)生前所需的东西,没有一样不具备。仍然命令官员前去祭祀。又下诏书让皇太子前去祭奠,礼节极其丰厚完备。

戊申日,原元朝降将江文清、杨思祖等人抵达京城,皇帝下诏任命江文清为千户,任命杨思祖为卫镇抚,赐予他们非常丰厚的赏赐。他的部将八百五十人,都赐给了他们每人一匹丝帛,并派杨思祖等人回去招揽他们的部下。

皇帝告诫他说:“历代王朝的兴亡,是上天运行的常理,作为臣子处在那个时代,冒险冲锋,想要保全自身和家族的人太少了。元朝国运衰败的时候,天下都陷入混乱,你们朔方的将领和军校,死于战争的不知道有多少,你却能从纷扰战乱之中脱身,最终得以保全自己,现在又从远方前来归降,真可以说是能够看清兴衰的时机啊。现在授予你世袭镇抚的官职,派你回去招募部下,告诉他们回来归附。如果能够竭尽忠诚效力(于我),我一定会更加优厚地施与恩宠相待。如果有愿意来归附的蒙古人,就让他们来到边境,再将他们送到京城,朕都有安置他们的办法。”

思祖回答说:“臣在亡国之后苟且保全性命,进退都没有依靠,委身前来归附,家庭蒙受恩宠,实在是出乎意料之外。臣下怎敢不竭尽全力,来谋求报答(陛下),希望陛下怜悯臣下。”

赐给崇礼侯买的里八剌马、羊、猪各一头,让他祭祀他的祖先。

庚戌日。户部上奏说:“苏州、松江、嘉兴、湖州四府官田、民田的租税不足六斗的,请运送到京城的仓库;超过六斗的,请运送到镇江、瓜洲的仓库。”皇帝命令将租赋较重的粮食在本地仓库收贮,其余的都要运到京城。

癸丑日,高丽派遣其大臣契长寿带着书信进献地方特产,恭贺皇太子的生日。

甲寅日,河州卫指挥韦正说:‘西边的军粮,民间运输非常辛苦,而棉布和茶叶可以用来交换粮食。’现在棉布即将通过陆路运输到来,请求同时运送茶叶供给各卫的军士,让他们自己互相交易,希望这样能省去陕西百姓的劳役。皇帝下诏听从了他的建议。

韦正刚到河州时,那里城邑空虚,白骨堆积如山,将士们看到后,都想放弃这里。韦正对他们说:“我接受皇命与你们一起出镇边疆,来抵御外患,就应该不逃避艰难险阻,拼上性命来报答国家的恩情。现在既然已经到了这里,没有缘由就舍弃离开,一旦戎狄侵犯边境,那谁来抵御他们呢?百姓遭受他们的祸害,那我们这些人就死无葬身之地了,即使是妻子儿女也不能保全,与其被国法处死,还不如为朝廷的事情而死呢!”于是众人感动奋发地说:‘愿意按照您的命令行事。’韦正日夜安抚他的百姓,让他们各自安居乐业,河州于是成为了乐土。

乙卯日,火星出现在太微垣。这个月,皇帝下诏晓谕辽阳等地的官员和百姓。

当初,元朝君主向北逃走的时候,辽阳行省平章高家奴听到这个消息,在老鸦山聚集军队,而平章刘益也在盖州的得利嬴城聚集军队,这两支军队互相声援,以保卫金、复等州,观望形势,想要成为边境的祸患。

到这时,皇上派遣断事官黄俦带着诏书晓谕(他)说:‘我刚刚承接上天的正统,登上皇帝之位,这一年的八月,元君逃走,太行山的东西两侧,黄河的南北两岸,以及关中、陕州内外的文武官员、军队和百姓,不经过战争就前来归附,中原地区的疆土,一下子就平定了。这实在是上天的旨意,不是人力所能做到的。今年五月十五日,左副将军李文忠、左丞赵庸率领军队向北到达应昌,攻克了这座城池,俘获了元朝君主的孙子买的里八剌以及皇后、妃子、玉玺、册书等。中书省、枢密院等部门的官员,知道元君在四月二十八日因病去世。太子爱猷识里达腊带着几个骑兵向北逃去,元朝的气数已尽,这是很明显的事情。军队撤回,路过兴州,江文清等人率领三万六千多军民投降,到达红罗山时,又使杨思祖的部众一万六千多人投降。只有辽霫这一个角落,原来的臣子和前朝遗老,不能看清时机审察形势,从高处谋划长远打算,却只是纠集起孤立的军队,在乡里逗留徘徊,虚度时光,对上不能在国家危亡的时候辅佐君主,对下不能在百姓流离失所的时候保卫百姓,进退两难窘迫不堪,却还这样犹豫观望,想要做什么呢?近来高丽、安南、占城、爪哇、西洋、锁里、海外诸国,都向朝廷称臣,入朝纳贡,这是因为他们知道天命所归,顺应了时势的缘故。难道你的智慧反而比不上他们吗?还是因为我们的军队没有到来,就暂且认为可以自我安乐了呢?现在我特地派人前去告诉你们,如果你们能明白天意,率领部众前来归附,我会加官晋爵,百姓也可以恢复原来的职业,我不会食言,你们好好考虑一下吧。’

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