洪武元年(4065年)闰七月初一日(己亥日),(朝廷)派遣使者去犒劳向北征伐的将士们。
庚子日,大将军徐达等人率领军队从汴梁出发,夺取河北州县。
当时战争连年不断,道路上都长满了荆棘,荒无人烟。
这一天,军队驻扎在安丘,(徐达)派遣右丞薛显、参政傅友德等人攻取卫辉,元朝的守将平章龙二弃城逃往彰德。
元朝降将乔佥院在济南发动叛乱。
乔佥院这个人,是福建负责解送象只的官员。
当初他航海来到山东,吴元年十二月,大将军当时驻扎在济南,于是他前来投降。
到这时又发动叛乱。
指挥陈胜、杨春讨伐平定了叛乱,斩杀三万多人。
指挥使曹兴才率领军队攻打苏九畴的山寨,苏九畴凭借炭山稳固防御,曹兴才接连攻破他六处小关隘。
这天夜里,苏九畴放弃营寨逃跑,曹兴才追击他,苏九畴在逃跑中死去,(曹兴才)俘获他的儿子苏??后返回,其余党羽全部被平定。
夜里,有一颗流星大如灯盏,呈青白色,从天津星处升起,向东北方向运行,到云中星处消失。
辛丑日,大将军徐达等率领军队到达淇门镇,参政傅友德带着获嘉县尹胡仲信前来拜见。
徐达命令胡仲信跟随镇抚使王处仁守卫辉县。
壬寅日,朝廷派遣使者前往徐州,赏赐参知政事陆聚三十四匹有花纹的丝织品、三百两白银、五百瓶酒,又把二百件有花纹的丝织品、二百个银碗赐给有功劳的将士。
癸卯日,大将军徐达的军队到达彰德,元朝的平章龙二又出逃,同知陈某等人到军门投降,(徐达)让右丞梅思祖统领和阳的卫兵驻守此地。
第二天,龙二的部将杨义卿带着八十艘船前来归附。
甲辰日,下诏从汴梁到宿州设立十个驿站,每个驿站设置二十四匹马。
乙巳日,大将军徐达等人率领军队到达磁州,派人到磁州召指挥使王臻回师镇守漳河。第二天,徐达的军队到达邯郸,元朝的守将逃跑了。
丁未日。皇上从汴梁返回。大将军徐达等人率领军队到达广平,元朝的平章周昱先弃城逃跑,大军进驻城中,邯郸县尹都文玉率领二十四位德高望重的老人前来投降。
这一天,右丞薛显擒获元貊邦杰的部将侯佥院,(侯佥院)说貊邦杰的军队被扩廓帖木儿打败,他军中士兵在赵州的妻子儿女,全被豁鼻马掳掠。
慈利军民宣抚使夏克武等人进贡当地特产,朝廷授予夏克武中书断事一职,覃厚担任湖广理问。
己酉日,大将军徐达等人的军队驻扎在临清,派人到东昌,催促都督同知张兴祖等人率领军队前来会合,又发檄文命令驻守乐安的指挥华云龙率兵随征。
(朝廷)向天下征召贤才到京城,任命他们为郡守、县令,给予丰厚的赏赐,然后让他们前往各地任职。
皇上对中书省的大臣说:“治理国家要把德行贤能放在首位,贤人是天下人所敬仰的。然而对于平民出身的士人,刚刚被授予政事时,一定要有培养他们廉耻之心的方法,这样以后才可以要求他们取得成功。《洪范》上说:‘百姓富裕了,才能推行德教。’这是古人的好方法和好想法。”
庚戌日,参政傅友德的游骑俘获了元将李宝臣、都事张处仁,就将他们作为向导。
徐达于是派遣傅友德开辟道路,让步兵和骑兵通行;都督副使顾时疏通水闸,让水军通过。
皇帝下诏制定军礼,中书省的大臣召集诸多儒臣商议:古时候天子亲自出征,是为了顺应天命、顺应人心,铲除凶残、除去暴虐,从而安定天下。自从黄帝开始使用兵器,征伐不臣服的诸侯,这就是战争的开端。周朝的制度规定,天子亲自出征,要祭祀上帝,在大社祭祀土神以求福佑,到祖庙祭祀祖先,在出征的地方举行祃祭,并且祭祀行军途中经过的山川。军队回来后,要在宗庙和社坛演奏凯旋之乐、献上俘虏。后世又有宣布捷报的制度。如果派遣将领出兵,就授予他们符节,也要到宗庙和社稷去祭告,举行祭祀军旗的仪式后再出发。宋朝又有祭告武成王的礼仪,归来时奏凯乐、献俘虏,然后天子论功行赏。于是逐一考察旧时的典章制度,制定了皇帝亲自出征、派遣将领出征的礼仪。奏章呈上去后,皇帝下诏全部依从。
皇帝亲征,告祭天地、庙社仪
出征前选择良辰吉日,祭祀天地、宗庙、社稷。皇帝头戴武弁,乘坐革辂,配备六军,备办祭祀用的牲畜、币帛,演奏音乐,都施行三献之礼。其礼仪和祭祀天地、按季祭祀宗庙社稷的礼仪相同。
祃祭仪
举行祭祀的前一天,皇帝要沐浴斋戒一天,大将及陪祭官员以下都要如此。在宗庙庭院的东边设置皇帝的大帐,皇太子的营帐在大帐的东边。在南门外设置省牲的位置。
前一天,导驾官和太常卿引导皇帝到举行祭祀等重大典礼时临时休息的大帐篷,太常卿奏报中严(一种戒备仪式)。皇帝头戴通天冠,身穿绛纱袍,太常上奏说外面(仪式等)已经准备就绪。引导皇帝来到省牲位,廪牺令牵着牲畜经过皇帝面前,省察完毕后,牵到神厨。太常上奏请求皇帝到神厨视察鼎镬洗涤干净后,就烹煮牲畜。皇帝乘车返回休息的大帐篷,有关部门洒水清扫并履行各自的职责。
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在庙殿的北边设置军牙、六纛神位,军牙神位在东边,六纛神位在西边。在神位东边摆设十二个笾,排成三行,以西边为上位;在神位西边摆设十二个豆,排成三行,以东边为上位。簠、簋各两个放在笾、豆之间,簠在东边,簋在西边;铏三个、登三个放在笾、豆前面;俎三个放在登、铏前面;香案放在俎前面;爵坫放在香案前面;沙池放在爵坫前面。在神位的西北方挖掩埋用的坑穴,在坑穴前设置席位,席上放置酒和五只碗、五只鸡,用来准备把酒洒在地上祭奠神灵。
在庙庭的南边设置皇帝的座位,位于正中,面向北方。大将和陪祭官的位置在皇帝座位南边,文官在东边,武官在西边,双重队列面向北方。在香案前的左右两侧设置御史的位置,赞礼官的位置在御史南边,东西相对,传赞、赞引的位置依次排在后面。
祭祀日清晨,在各神位后面竖立牙旗、六纛,执事在各种祭器中放好祭品,将祝版放在神位右边,将盛有牲肉的俎案放在桌案上,乐工和司尊、执爵等执事以及陪祭的各位将领都穿上相应的服饰,各就各位。
太常卿奏报宫中戒严(诸事已经齐备),皇帝穿上武弁服,太常卿又奏报宫禁之外已经准备妥当。于是同导驾官引导皇帝从左南门进入,到达指定位置面向北站立。
赞礼官唱迎神,太常寺官员奏请皇帝鞠躬,音乐响起,皇帝鞠躬,再拜,起身,音乐停止。在位的官员都要鞠躬行礼,拜两拜,站起来。
赞礼官唱礼,(主祭者)进献币帛,开始进行初献礼。举行献礼时,太常上奏请求皇帝到盥洗的位置,皇帝把圭插在腰带间,洗手洗脸完毕,再拿出圭。请皇帝前往洗爵的位置,插上玉圭,执爵官将爵进献给皇帝,太常卿上奏请求皇帝接受爵,皇帝将爵洗净、擦拭完毕,交给执爵官,再次进爵,也按此流程进行。
再到酒尊前,把圭插在腰带上,执爵官将爵进献给皇帝,太常卿上奏请求皇帝接受爵,掌管酒尊的人揭开盖子,斟上醴酒,完毕后,把爵交给执爵官,再次进爵,礼仪相同。
取出圭,太常奏请前往军牙神位前,以酒和币帛作为祭品在前面行进。皇帝登上庙坛,音乐奏响,来到神位前,赞礼者奏请皇帝下跪,皇帝把圭插在腰带上,三次上香,进献币帛,三次以酒洒地祭祀,放下酒爵,抽出圭,音乐停止。
读祝官在神位的右侧跪着朗读祝文,读完后起身,将祝版放在坫上。太常上奏请求皇帝俯伏,再拜,乐声响起,皇帝俯伏,再拜,起身,乐声停止。
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