(2)晓希hsi1hsi1荒hw1hw1呼
(3)喻移yi1yi1王w1w1吾
(4)匣奚hsi1yi1黄hw1hw1胡
原书为英文,此吾所译也。
〔适按〕元任此说辨之甚精。惟其论喻纽下一注,有未尽然者。盖影纽以韵起之字,在各方言中亦有以&ldo;ng&rdo;起者,如
(上平)哀,安,恩,谙,欧,鸦,在吾徽则读如ngai,ngan,ngun,ngau,nu,ngo。
(上去)爱,懊。
(上上)蔼,蚁。(此疑是下上)
(上入)恶,鸭。
则不独喻纽为然也。适意以为古代疑纽之字上声为影,下声为疑,疑又变为喻耳。
因论蚁字,连类记此。吾徽无&ldo;上上&rdo;&ldo;下上&rdo;及&ldo;上入&rdo;&ldo;下入&rdo;之别,仅有六声耳。今惟广州有八声,其他则至多仅有七声耳。(如秦音能别&ldo;上入&rdo;&ldo;下入&rdo;,而不能别&ldo;上去&rdo;&ldo;下去&rdo;,又不能别&ldo;上上&rdo;&ldo;下上&rdo;也。福州虽有八声,其&ldo;上上&rdo;&ldo;下上&rdo;实已无别,但存其名耳。)
元任辨音最精细,吾万不能及也。
第90章民国六年(1917)三月二十一日至六月一日(1)
一、《沁园春》俄京革命
(三月廿一日)
前日报记俄京革命之第一日,有此一段:
groupfstudents,easilydistgui射dbytheirbecapsanddarkunifors,felltosteithroughunitfrebelldiers,andwerejoedbyotherheteroneoelents,unitedforthetibegbyacaegreaterthanpartisandifferences
〔中译〕成群的学生很容易从他们的黑色制服和蓝帽子被辨认出来,他们中还混有许多起义士兵的粗布衣裳;各色人等杂入其中。眼下他们消除了党派之争,为了一个更伟大的事业团结成一体。
吾读之有感,因作《沁园春》词记之:
吾何所思?冻雪层冰,北国名都。想乌衣蓝帽,轩昂年少,指挥杀贼,万众欢呼。去独夫&ldo;沙&rdo;,张自由帜,此意如今果不虚。论代价,有百年文字,多少头颅。
此仅半阕,他日当续成之。
二、读厄克登致媚利书信
(三月廿七日)
月前在旧书摊上得一书,为英国厄克登勋爵(lordacton1834-1902)寄格兰斯顿之女媚利之书(媚利后嫁为朱鲁〔drew〕夫人)。厄氏为十九世纪英国第一博学名宿,尤长于史学。后为康桥大学史学院长,今康桥所出之《康桥近世史》,即其所计划者也。
厄氏有&ldo;蠹鱼&rdo;之名,以其博学而不着书也。其所欲着之《自由史》终身不能成,朱鲁夫人戏以&ldo;将来之圣母&rdo;称之。(&ldo;圣母&rdo;者,耶稣之母,古画家如拉飞尔皆喜用以为画题。英文豪詹姆斯〔henryjas,本美国人〕有名着小说曰《将来之圣母》,记一画家得一美人,将用以为&ldo;圣母&rdo;之法本,瞻视之二十年不敢下笔,而美人已老,画师之工力亦消亡,遂掷笔而死)
然吾读此诸函,论英国时政极详,极多中肯之言。虽在异域,如亲在议会。其关心时政之切,其见事之明,皆足一洗其&ldo;蠹鱼&rdo;之谤矣。
人言格兰斯顿影响人最大,独厄氏能影响格氏耳,其人可想。
此诸书皆作于五六年之间(1879-1885),而多至八万言(尚多删节去者)。其所论大抵皆论学,论文,论政之言也。此亦可见西国男女交际之一端,故记之。
书中多可采之语,如云:
thegreatobjecttrygtounderstandhistory,political,religio,literaryorscientific,istotbehdnandtograspideasideashavearadiationanddevelopnt,anancestryandposterityoftheirown,whichnplaythepartofgodfathersandgodothersorethanthatoflegitiateparentsthoseelentfcietytneedsreactuponthestate;thatis,trytotpoliticalpowerandeittoalifythedeocracyofthenstitution(france)andthestatepowertneedstrytoreactonciety,rotectitselfagastthehostileelentsthisisalawofnature,andthevividnessandforcewithwhichwetracetheotionofhistorydependnthedegreetowhichwelookbeyondpernsandfixourgazeonthgsthisisyarrelwithseeley(&ldo;theexpansionofengland&rdo;)hediscernsnowhiggisbutonlywhigs(p99-100)
〔中译〕努力了解历史、政治、宗教和科学的最大目的在于彻底地了解人以及掌握人的思想。思想有其辐射和发展,有它的先祖,也有它的后裔,人在其中扮演了教父和教母的角色,而远非一般意义上的双亲……那些社会的要素必须反作用于国家,也就是力图取得政治的权力并运用它来证明民主宪法的合法地位(在法国)。而国家权力必须力图反作用于社会,以保护其自身免受敌对因素的攻击,这是自然的法则。我们用以追溯历史发展的勃勃生气和力量,有赖于我们超出个人着眼于事物的程度。……这就是我与塞利(&ldo;英格兰的扩张&rdo;)的争论之处。他只认识辉格党人,却并不了解辉格党党义。(99-100页)
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