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第三章 我在中东迎接黎明（第15页）
这里的人民每年几乎把13的时间都用来祭祀；
这个国家有着非亲临其境而不能体验的淳朴和神秘；
这里虽然国土面积很小，却有着世界上14座高峰的其中8座，是全球登山运动爱好者的天堂；
这里从北边海拔8000多米的世界屋脊，到南部海拔接近海平面大约70米的谷地平原，拥有变幻莫测的气候和多姿多彩的自然美景的同时，当之无愧地成为了世界上最适合徒步旅行的国家之一；
这里就是世界上唯一一个融合佛教、藏传佛教、印度教三教的宗教国家——尼泊尔。
4月23号离开马六甲前往吉隆坡LCCT，然后搭乘亚航飞往号称佛比人多的加德满都，之所以选择去尼泊尔因为三个原因；
一、尼泊尔能拿到落地签；
二、可爱的亚航开通了前往尼泊尔的航线，票价便宜，从吉隆坡到尼泊尔只需要600块人民币；
三、我在网上报名了五月一日的vipassanameditation内观禅修的十日课程。
为什么我会去想体验这个神秘的异国他乡内观禅修的文化呢？这个说来要追溯到我的童年。当我还在上小学的时候，当时85后甚至80后的这一代男孩子，无一例外全是《圣斗士星矢》的铁杆粉丝，如果哪个小朋友能有一套圣斗士五人的模型，那简直是土豪到爆了！我也是《圣斗士》的骨灰级粉丝，最喜欢的是凤凰座一辉，虽然他戏份少，但是他每次出场都干净利落解决问题，一辉那自信而又放荡不羁的背影让我为之着迷不已。
我的第二个偶像就是“最接近于神的男人”——黄金圣斗士沙加，黄金十二宫中的处女座沙加那冥思打坐金光闪闪如同神一般的光辉形象深深刻印在了我童年的记忆里，直到今天。从那个时候开始，我就被那远方遥远的文明古国印度的这种神秘的冥思文化所深深吸引，据说这种古印度的冥思能净化人的心灵，让人在纷纷扰扰的大千世界中，找到安静而又祥和的自己。正好这次终于有机会开始自己的间隔年，路线上正好经过尼泊尔，我就毫不犹豫在尼泊尔内观禅修的官网上报了名。
但想象总是最美的，很多时候往往事与愿违。
刚一到达尼泊尔加德满都国际机场，我第一反应就是这地方怎么会如此贫穷和落后？有人说吉隆坡的前廉价机场LCCT屌丝，有人说斯里兰卡的科伦坡机场屌丝，确实科伦坡机场不怎么样，我2012年抵达科伦坡机场时就发现偌大的机场里面，居然居然只卖着电饭煲和电风扇！更不要说什么奢侈品了，这买电风扇到是略微可以勉强去理解，赤道上的海岛国家天气炎热嘛，游客买个电风扇凉快凉快，可是个我实在是想不明白面向离开或者抵达斯里兰卡的游客卖电饭煲是个什么概念？怕游客水土不服吃不惯斯里兰卡的饭，自己带米饭过去焖米饭吃？
不过，加德满都机场的落后比科伦坡机场有过之而无不及。
交了40美刀办理好落地签后，我去找ATM取当地货币，可是连续换了两家不同银行的ATM，我持有的招商银行visa金卡完全无法取钱！这下我开始慌了，因为就在三天前，我在马来西亚马六甲的某个ATM上就无法完成取款，当时判断是偶然，没太当一回事儿，可是现在怎么办？我已经从早上5点起床到下午5点，整整12个小时内就吃了40克的花生米，由于自己太精打细算了，登上离开马来西亚的时候身上只留了5马币，飞机上不能刷卡，完全吃不起18马币的空餐，只能买得起亚航上最便宜的花生米。
不过还好，我身上还有60美金和30块人民币，目前我能做的就是把这30块人民币换成当地的货币，然后买点吃的，再打车去我定好的在加德满都泰米尔区的酒店，那60美金是留着支付未来几天的旅店费用。祖国强大了就是好，人民币在尼泊尔是抢手货，是硬通货，刚刚问了第一个当地人，他就很乐意和我兑换，可是他只给我10比1的汇率！这也太黑了吧，我来之前刚刚查询的汇率是16比1啊！经过一番的讨价还价，以12比1成交。
终于有钱花的感觉很爽！兴高采烈地花40卢比在机场旁边的点心饮料小卖部买了一块豆沙馅的面包，幸福感油然而生。
后来打国际长途询问招商银行的客服，招行给我的答复是，他们的系统判定我在吉隆坡LCCT机场汇丰银行上的一笔取款为风险交易，所以系统自动冻结了我的账户。
我觉得这个说法很荒谬，首先我实在想不通我在机场的大银行ATM上取钱怎么就是风险交易了？其次即使是我国内手机打不通了，但是为什么他们没有给我发邮件告知与核实？仅仅凭借自己的判断就冻结了账户？之后态度还莫名的理直气壮，对给我造成的麻烦完全不提任何的补偿，失望至极。
尘土和众神共舞的城市
在传说中的那个远古时代，某个地方的河谷是一个巨大的龙潭湖，当地的人们为了生存，只得聚居在河谷两旁的高山上，起居出行十分不便。
有一天，文殊菩萨路经这里，得知百姓疾苦，便挥起神剑，辟开一座大山，形成一个巨大的峡口，于是湖水沿峡谷倾泻而出，形成一个富饶的谷地。这里的百姓欢天喜地，纷纷来到这块谷地，种起庄稼，修建房屋，定居下来，人越来越多，慢慢这里就成城市。这个地方就是尼泊尔首都加德满都。
同样的传说还有另一种版本，依然是传说中的那个远古时代，加德满都所在地依然是一片湖水，他的周围还是一片荒凉之地。
忽然有一天，湖中盛开着一朵熠熠放光的莲花。文殊菩萨认为这是释迦牟尼佛将出世的征兆，于是他听闻后决定前去参拜，他慈悲为怀，不避艰辛，率领弟子数十人，从由五台山徒步走到至尼泊尔加德满都，他为了走近莲花，用利剑劈开山崖，泻去湖水，移山填沼，带领当地老百姓建造城池，以迎接伟大佛陀降临人间。这便形成了后来的加德满都谷地。
加德满都“五步一庙、十步一庵”，有人把这座城市称为“寺庙之城”“露天博物馆”
尼泊尔首都加德滿都的海拔1350米，三面环山，泰米尔市区位于山间的加德滿都谷地之中，气候宜人，有“山中天堂”之美誉，这里可以让你的心灵世界一片宁静，仿佛这里是人间的天堂。
但当我到了加德满都市中心泰米尔区后，彻底惊呆了，虽然十分抱歉，但我对这里的第一印象真是糟糕至极。拥挤不堪熙熙攘攘的土路上到处灰尘飞扬，所有的道路都是土路，仿佛回到了至少30年前的中国，那些渴望来到尼泊尔“轻舞飞扬”的白富美们还是做好心理准备吧，除非你做好体验尘土飞扬的心理准备。
我非常好奇《等风来》这部电影是在加德满都的哪里取景的？我眼下的加德满都怎么会和《等风来》里的加德满都会有如此巨大的差异？
《等风来》这部电影有强烈的刻意美化艺术化处理的痕迹，可是有一点是原汁原味，那就是其特色的停电问题，每当夜幕降临必然停电，虽然很多餐馆咖啡厅都有自己的备用发电机，可是那毕竟是奢侈品，放眼望去整个加德满都几乎是一片漆黑，我记得小时候我家乡就经常停电，但比起加德满都来说，那真是差远了。
加德满都泰米尔区最大的特点就是庙多神多，走在泰米尔区的大街小路上，三步一小庙，五步一大庙，真可谓“庙宇和房屋一样多”。据说在尼泊尔共有3亿3千万位神祇，比他们本国人口还要多！
上世纪六七十年，这里曾经是全球知名的嬉皮士大本营。众多叛逆社会、向往放荡不羁生活号称“颓废而又垮掉的一代”的欧美年轻人高唱着“K。K。K.K.Katmandu”来到尼泊尔，他们旅居在这里，留着长发、抽着大麻、吐着烟圈、弹着吉他，曾经成了加德满都的一道奇葩的风景。随着社会文化的变化，即使是在今天欧美国家，嬉皮士也早已不再流行，加德满都曾经的欧美嬉皮士文化更是早已不复存在。
如今漫步到市中心，在杜巴广场的神塔台阶上坐一坐，喝一杯浓郁的尼泊尔奶茶或者酸奶，和当地人一样，望着广场中央神的使者们——鸽子群和熙熙攘攘的人群静静地发发呆，的确是人生的一大快事，迷迷糊糊中依稀可以感受到为什么这个国家的人民幸福感是那么高。
或许是因为佛教之国千年文化的熏陶，街头无论是小商贩、老人、主妇还是司机，每个人脸上或带着微笑或带着恬适宁静，路上随处可见的是漫步在阳光下的行人，可以感受到她们在生活里的那份从容和淡定。
我住的旅店位在泰米尔区，一个床位一晚上300尼泊尔卢比，折合人民币19块钱，亲民的价格让我觉得很爽，这价格居然比2011年我在香格里拉旅行时住过的老谢车马店青年旅舍20元的床位还便宜。
第一便宜的地方要数斯里兰卡康提的那家缅甸僧侣住宿的同时也对游客开放的寺庙。双人间一晚700斯里兰卡卢比，因为当时我和另一个朋友合住，相当于一个人一晚上350卢比，人民币17块钱。
这个旅店的老板很不错，听说了我的情况，居然不收我的房费，说我可以一直在这里住，直到我等我解决了自己的银行卡问题后再付钱也不迟，这番话瞬间温暖了我的心灵。
很有趣的是当时我住的三人间里，住着一个美国人，一个越南人，还有一个我。很巧合的，三个国家彼此之间都有过战争，当天晚上我们讨论着各自眼中的“抗美援朝战争”“对越自卫反击战”和“美越战争”，在讨论这个很敏感的政治问题时，大家仅仅是交换看法而已，没有一点不愉快。
我说我们中国通过抗美援朝战争，和世界第一的美帝国主义打成了平手，带来的福利就是我们的国际地位空前提高……
结果旁边的那位越南人实在听不下去了，打断我：“你们只是打平而已，我们越南和美国抗战了13年，并且还是打跑了美国，我们是打胜了美国，你看看我们国家现在的这个鸟样子，我们越南的女孩子都被当作商品卖到世界各地了，我们的国际地位提高了么？”
我瞬间无言以对。
当时旁边的美国人就说道：“不过你们的毛主席确实厉害，居然就敢这么在中国刚刚内战后百废待兴，最需要休养生息的时刻和以我们为首的国际联合部队狠狠干了一架，你们毕竟敢干，一点都不怂，从这个方面讲你们中国人还是很勇敢的！”
我觉得还是这个老美说对了，虽然我们在战后损失了一些国际经济利益和政治利益，但是这毕竟是我们第一次敢于和“世界一哥”面对面，并且还取得了让全世界目瞪口呆的成绩，让我们本已脆弱的民族自尊心得到大大的提升。
我特喜欢《谷岳搭车去柏林》的主人公谷岳的那句话：“我们只能年轻一次，你不出去走走，你或许以为眼前的就是整个世界。”
在旅行中多去听听其他人站在不同立场、用不同的角度看待同一个问题得出的不同的结论，这些不同的声音，我觉得比那些美丽的风景和沧桑的历史古迹更加有意义。
如何才算轮回
它从不生下，也不离去
它持久、永恒、原始
身体被杀时，它也不被杀
我想这个它指的应该是灵魂
——古印度《薄伽梵歌》
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