若执夫窝不葬心之说,是未明通变之方者也。
又有一法:破土尺余,四角立石,架棺六合,打墙培土。
此须玄武、高龙、虎压乃可尔耳。
天地玄机,由人干运,须凭目巧,总在心灵。
折者,裁也。
以斤裁也,以斤裁物,故名曰折。
窟象既浅,四顾茫然。
立于上,须要砂水均应;立于下,须看龙虎相登。
若无包藏,则杀乘风旺;若有风杀,则气随风散。
风旺则杀愈炽,气散则杀愈侵。
故生气之避杀气,犹君子之避小人,须审其出彼入此之真机,预究其参前倚后之大势,折中其上下,分按其左右。
深不过五,浅不失一,而折之义详矣。
大抵正与架相似,而正则架之深;折与求相似,而折则求之阔,同而异,异而同,少有差殊。
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则施于甲者不免施于乙,用于丙者不免用于丁,欲求福祉,恐难致验。
挨者,傍也。
傍切其生气。
突象既彰,阴脉单现,渺茫无际,恍惚无栖。
无际则居止难定,无栖则捉摸难依。
(后厥)须傍藉生生之气,借资化化之机,上不投其急而暴气冲和,下不受其寒而阴气旋复,此挨之法也。
挨与倚相似,而挨则倚之切;倚与挨各别,而倚则挨之宽。
可挨处如种之方芽,龙之将蛰,当挨处形如转皮,气如仰掌。
并者,合也,合并其生气。
突象两彰,阴脉重现,如浮鸥傍母之形,若嘉粟吐华之势。
或两脉显其长短,或二突露其巨细,投其左则情意不专,投其右则生意不固,情意不专或值阴驳之祸,生意不固乃值亡阳之杀。
故须乘其短而小者穴之,合其大而长者并之,相依不散,理势通同。
斯则元辰完固而不伤,理气合一而不散,大义自觉,无事琐琐。
斜者,切也,斜切其生气。
凡见突脉直,下棺骸切莫授首,挨其弦则脉络不到,就其顶则气势猖强。
不到之处谓之退落,猖强之处谓之刚雄。
退落则阳中之阳偏,阳不生也;刚雄则阴中之阴偏,阴不成也。
故斜而切之,斜则不直受其暴气,切则不疏远其真情,凶可去而吉可得,祸患远而福德旺,阴阳相扶,急缓相济,而斜穴之名义明矣。
插者,下也,下插其生气。
凡见突脉之斜,须详作穴之义。
迎其来则去处牵扯,就其止则来处栖迟。
故乘其过续之中,插之以枯朽之骨。
可插处脉情活动,如横抛之势;当插处穴情昭着,似直撞之形。
生气磅礴,源源不绝,聚气充盛,浩浩难穷。
不绝则情意自专,难穷则功力自大,鬼福及人效验悠远,斯插法之理致极矣。
倒杖十二法
○顺杖
脉缓中落用顺杖以正受,谓之撞。
穴如龙势软活,脉情逶迤,不藉饶减。
凑脉葬吞,阳来阴受,阴来阳提,直奔直送是也。
要下砂逆关前案,特朝胎水,交结于前,大小横过锁断,作福必大。
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