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第134章(第2页)

至于做戏给谁看。

那就是仁者见仁,智者见智了。

马车驶离宫道。

韶宁郡主终于忍不住道:“话说她怎么会在坤和宫?一个侍妾,难不成还能去到皇祖母跟前请安?”

骆晔听第一句时没反应过来她口中的这个“她”指的谁,后面才明白。

他皱了皱眉:“什么她啊她的,再是侍妾也是六皇叔的人,你放尊重些。”

韶宁郡主撇嘴,小声哼哼。

“要尊重也是尊重六皇叔,尊重一个侍妾她也配!”

韶宁郡主跟槛儿当然没有仇怨。

只她虽是张扬开朗的性子,某些方面却是深受信王和信王妃的影响。

譬如信王对外温文儒雅,颇具仁义之风,实则却是个古板迂腐的性子。

在信王府,父为子纲,夫为妻纲,子事父,妻事夫这一套圣人之论具有绝对单向性权威。

裴皇后还是王妃时尚且能随还是亲王的元隆帝出征,现今多数和朝政关系不甚大的事夫妻亦都是商量着来。

让元隆帝帮其搓背更是家常便饭。

而郑明芷在两度理亏的情况下,尚且还能在不满之时和太子争执理论一二。

但信王绝不允许信王妃有违抗他、使唤他之言行,单是意见相左都不行。

儿子女儿们每日向他问安必行跪拜大礼,妾室服侍他时则不得有任何类似引诱、撒娇、嗔怪、玩笑之举。

违者必罚。

而信王妃呢。

大抵是受家中影响,自小读多了《女儿经》、《女论语》、《列女传》这类书籍。

以夫为天、夫纲妻柔,以夫之志为志,夫死妻殉等思想在信王妃心中根深蒂固。

这自然不能说她便是错了。

古往今来伦理纲常对女子的束缚如此之深,长此以往处在这样的环境。

受影响也是合情合理。

只不过他二人的此类言行思想,对府中子女孙辈影响也是颇为深刻。

韶宁郡主看槛儿不顺眼的原因,便是应在此处。

在韶宁郡主看来,姑娘家的性子可温婉可端庄、可豪爽可活泼开朗。

但外形举止务必要保守得体,要正经。

什么妖妖娆娆,搔首弄姿,在韶宁眼里都是上不得台面的,是勾栏做派。

而像槛儿这种。

生得娇媚艳丽又胸挺臀翘的,韶宁郡主觉得简直就是勾栏做派里的极品。

韶宁想,那就是祸根孽源啊。

哪个好人家的姑娘那样,往那儿一站,怕是男人尽往她胸和屁股上看了。

就因着这样的想法,韶宁郡主在端午第一次见到槛儿时对其就没好印象。

也因此当时她会当着众王妃侧妃公主的面,说槛儿妖里妖气不是正经人。

最后被她娘罚抄了《女诫》。

这会儿韶宁郡主之所以又这般对槛儿嗤之以鼻,一则她本身看不惯,二则是她把被罚的错归咎到槛儿头上了。

“你且慎言吧,”信王长女,即韶宁郡主的双胞姐姐韶安郡主不赞同道。

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