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第76章（第1页）

她像一只高原的天鹅，纤长美丽的臂展，眼睛明亮有神。阿茗很难想象，达吉如果继承卓嘎那间倾雍的藏餐馆是什么样的。她应该会雄赳赳气昂昂地指挥餐馆运营，她能做的很好，但这不像她。所以阿茗忍不住问她，是怎么走出倾雍那一重重高山，跋山涉水来到卫藏中心。达吉两瓣嘴皮子一张一合，就是一个故事，顺带吐槽一番。她说自己和卓嘎以前在昌都的山上放牧，他们居无定所，在高高的山甸上与天地为伴。但达吉喜欢跳舞，卓嘎为了送她学舞，他们才离开草原。他们和一批从昌都迁往卫藏的藏人一同上路。一路走，穿过高山峡谷，涉过西贡藏布。卓嘎的丈夫在路上去世了，只剩下三姐妹。卓嘎在康巴与卫藏交接的倾雍停了下来，放弃了去拉萨。阿妈没有再嫁，和姐妹们一起开了一家藏餐厅。“我们家刚开始也种地。阿妈放牧是好手，但种不来地。后来大家都去挖虫草挖松茸，赚到钱了，就都不怎么种地了。”达吉说着很感慨：“好像一个春夏过去，大家的口袋就都鼓了起来。有些人在倾雍待不住，跑来拉萨见世面，慢慢的，票子车子房子都有了。有些信仰深想朝佛的，就拖家带口去转山，以前没钱转山转湖，是村子里集资选几个代表去，轮不上他。”“我阿妈也是在那时候开始开藏餐馆的，因为男人们不干活，要找个地方喝甜茶聊天。女人们还是种田，山上开始修铁路，公路也变好了点，偶尔有外面的人来倾雍，有美协来采风的，有的跟你差不多，来找古迹壁画，还有的就是游客，到处瞎开。”“南嘉那会儿就不在倾雍了，跟着西贡大喇嘛在哪个山旮旯苦修吧。再后面，我就跟着那些来往的车走了。他们说，我一定能在拉萨跳出名堂。”达吉说这些话时在笑。阿茗觉得她要是不跳舞，就该去说相声。阿茗似乎还在那些轻掠而过的话语中，若有若无捕捉到倾雍巨变的瞬间。达吉继续说，她在倾雍西贡的法会上跳藏戏是最好的那个，所以她十五岁时离开了家，一路徒步，遇到好心人就搭几程车，花了五天五夜，走到了拉萨。刚开始摸不着门路，没钱只能在餐厅打小工，她还在舞厅跳过霹雳舞呢。后来雪顿节，她去罗布林卡看藏戏，她觉得人家跳的不够好，就把人家赶下去说她来。达吉当然跳得好，她那么自信那么有生命力，马上就被舞团选中了。“我那时候见过南嘉一次，他已经来哲蚌寺了。雪顿节的时候哲蚌寺展大佛，他刚考过格西，被选去做揭大佛像的喇嘛。但我也牛啊，我就在大佛下面跳藏戏，我俩那时候都意气风发。”她说着无奈挑眉，“我以为他还学佛呢，这次见面，你看他那手折腾的。”她挑剔地评价完南嘉，又自嘲一笑：“我也不怎么样，跳了十几年，把腿跳断了。倾雍出来的孩子，是不是命都不好？”阿茗不知道怎么回答。如果这个问话在一个小时前，她一定会很坚定地反对，说他们都很好。但她现在不知道了。达吉说，她恨过卓嘎。她渐渐长大的年岁里，倾雍来往的人变多，她听到了远方的故事，听到了拉萨的神秘繁华，听到了内陆各种各样的机会。她恨为什么卓嘎当时不再坚持一下走到拉萨，偏偏停在了倾雍，不东不西，不南不北，这个石头里都开不出花的地方。倾雍有什么好。但一道清冽的男声打断了达吉的絮叨：“倾雍的石头开花。”阿茗和阿吉一齐看向门边，是南嘉。他看起来刚醒，头发有一点慵懒的凌乱，藏袍随意搭在肩头，但语气笃定。南嘉从内室出来前，其实醒了有一会。在意识从混沌到清醒的这段时间里，达吉和阿茗的声音轻轻地钻进他脑袋，她们刻意压低声线，偶尔会有一两声笑。他没有想到自己会睡这么沉。灵魂不说话，但身体说他们都累了。他躺在那里，藏川杨树隙的光在墙上悠悠的晃动，他觉得时间过得很慢。他上一次感受到这种缓慢，是还在寺里学佛的时候。读经书低头抬头，高原的太阳就走完了一天。现在衡量时间的尺度，是家里经堂的钹鸣。阿妈整日整日在里面待着，为阿爸为他为倾雍祈福。达吉在那里絮絮叨叨，把她和他的过去都倒豆子似的说给阿茗，阿茗则像不知饥饱的小鸡崽，一粒一粒都如获珍宝地啄到自己兜里。他忽然很好奇。她关心的是他，是倾雍，还是她那老长的研究论文。

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