这个马基雅维利把这些东西赤裸裸写在书中。
哪个君主还敢用他?
此人对君主说要善于伪装。
但自己却不知道把这些内容粉饰一下,也是有意思。
【6、君主为了受人尊敬应当怎样为人?】
【因为君主必须表明自己是一个爱惜人才的人,对各个行业中的杰出人物给予荣誉。】
【此外,他必须激励公民在商业农业以及其它一切职业上,能够安心地从事他们的业务。】
这一番话也是属于普遍正确的观点。
故而历代的众多古人倒也是非常认同。
对此没什么好说的。
【7、君主和大臣的关系。】
【什么样的大臣是对君主忠心的呢?】
【如果该大臣先想着获取自己的利益,然后才是维护君主的利益,那么这个人就绝不是一个好大臣,君主就绝不应该信任他。】
【另一方面,为了使大臣保持忠贞不渝,君主必须表面上尊敬他。】
【使他富贵、使感恩戴德、使他知道如果没有自己,他就站不住脚。】
历代的诸多皇帝微微颌首。
这样的御下手段,只要不是昏庸之主,心中都很清楚。
不过。
还有不少皇帝觉得,单纯“施恩”还不够。
必须要“恩威并用”才行!
大臣不能只是对君主感恩戴德。
还必须要心存敬畏之心。
这样才不会失去皇权威严。
【马基雅维利总结道:“因此,当君主和大臣们的关系处于这样一种状态的时候,他们彼此之间就能够互利共生,如果不如此,其结果对彼此都是有害的。”】
【把国家交托给单独一个人,由后者支配一切,君主可以坐享其成,但日子长不了,因为那个支配者很快就会篡夺他的国家。】
看到这里。
许多古代政治精英的脑中闪过两个字:
“权臣!”
不过。
这些人之中的一些人回想了一下。
在华夏古代历史上。
权臣架空皇帝独揽朝政的事常有。
但直接篡位的倒是不多见。
所以,他们觉得马基雅维利的这个观点。
不是特别严谨。
【8、君主应该怎样避开谄媚者?】
【一个人没有别的办法来提防阿谀奉承,除非人们知道他们对你讲真话不会得罪你。】
【但是,当每个人都能对你讲真话的时候,他们就会缺乏对你的敬畏。】
【一位君主应当始终征求意见,但应该是在他自己愿意的时候,而非在他人愿意的时候。】
【相反,君主应当让任何人都没有勇气向他就任何事情提出建议,除非是君主(主动)就此咨询他们。】
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