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第61章 一眼辨真假（第2页）
“古往今来，这么多读书人，状元一共就六百来个，而从状元做到宰相之位的更是只有寥寥数十人，这文天祥就是其中之一。”
“不仅如此，他还是咱们华国的民族英雄呢。”
“他有句名言，叫....叫啥来着？”
中年摊主说到这，突然卡壳了。
用手挠着头，努力回忆着。
曹子建见对方头皮都要抓破了，这就提醒道：“是不是惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁...”
只是后面的话还没说完，便是被中年摊主给打断道：“不对，不对，不是这句。”
“好像是人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
“对，对，对，就是这句。”
曹子建闻言，瞥了中年摊主一眼，心中嘀咕道。
“大哥，我前面那句说完，就要说这句了阿，你到底是不是真的了解文天祥阿？”
“算了，还是看看画的内容再说吧。”
想到这，曹子建伸出手，将书卷拿在了手上，正准备解开其上的绳子呢。
中年摊主再次开口道：“小伙子，这两幅画你要一起看，因为这是文天祥亲题的对联。”
“我要价也不高，只卖100大洋，你买到绝对就是赚到。”
此话一出，曹子建的解绳的手一顿，最后直接将手上的画重新放了回去。
他觉得没必要看了。
因为这两幅画卷，不可能是文天祥的作品。
倒不是因为价钱，而是曹子建了解书画的形制。
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对联，别名楹联。
楹联的出现，最早始于五代时期。
当时并不是写在纸上的，而是书写于木门两侧。
一直到明代中后期，才开始逐渐演变为书写在纸、绢等媒介上的书法对联。
目前，华国发现最早的纸质对联是明末时期，一个叫德清和尚写的行书五言联。
也就是说，如果有人说自己手里有唐伯虎，文征明，文天祥等明中期之前人物的对联，那百分百就是假的。
因为书画的不同形制只是在不同历史时期出现的。
如果在不该出现这种形制的年代发现该年代的产物，完全可以认定为’“伪做”，不必再考察其他的因素。
就好比别人拿着一个碗底写着‘微波炉专用’的青花小碗跟你说，我这是永乐青花碗。
哪怕对方将永乐青花说的如何稀有，但你看到‘微波炉专用’这五个字的时候。
其他哪里都不用看，就已经肯定这绝对不是永乐青花了。
因为永乐时期，压根就没有微波炉。
同理，明末之前，也没有对联这样的书画作品。
看着曹子建将书画重新放回去，中年摊主不解道：“怎么了？”
“没事，你忙。”曹子建也不说破，起身离开了摊位。
留下有些丈二和尚摸不着头脑的摊主。
“我应该没说错文天祥的什么信息吧？这小子为什么看都看了呢？”
“肯定是我对文天祥表达的还不够清楚。”
“看来，回头还得多找找文天祥的资料，将他夸得在厉害些。”
“对，就这么做。”
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