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第640章 身份治理（第4页）
“当来泉州番坊、云南土府、德州苏禄王墓一看，便知我先辈治理异质身份之智，早已融入律法规制，岂是‘没经验’三字可蔽之！”
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清朝，乾隆年间。
乾隆忽然发出一声冷笑。
“荒谬！”
“无知竖子，竟敢妄议我大清治理之功！”
爱新觉罗颙琰连忙道：“皇阿玛息怒，后人不过是市井妄言……”
乾隆睥睨而立，“朕抚绥四夷，开疆拓土，见过的身份之繁，比他读过的书还多！”
“他说自古不擅此道？怕是汉儒酸腐，只知前朝故纸，未见我大清天下格局！”
“圣祖皇帝平三藩、收台湾、亲征噶尔丹，蒙古王公哪个不俯首称臣？”
“设木兰秋狝，联以姻亲，示以兵威，让喀尔喀、察哈尔世代归顺，此非身份治理之极致？”
“圣祖许蒙古保留文字习俗，在理藩院设蒙古郎中，专司其务。”
“此等兼容并蓄，岂是只知‘书同文’的汉家王朝能及？”
顿了顿，乾隆话锋一转，难得提及雍正。
“世宗皇帝虽在位日浅，却也深谙治理之道。”
“改土归流，亦非蛮干，乃剿抚并用。”
“对顺者加官进爵，对逆者方施雷霆。”
“云贵川桂的苗、瑶、彝诸族，如今哪个不是安分守己？”
“设驻藏大臣，定‘金瓶掣签’，既尊其信仰，又掌其治权。”
“此等刚柔并济，比汉儒空谈融合，不知高明几许！”
“至于朕——”乾隆微微扬颌，自负之气溢于言表。
“朕平定大小和卓，收天山南北，设伊犁将军统辖。”
“朕接待六世班禅，赐建须弥福寿之庙，许其讲经。”
“朕用西洋传教士于钦天监，却严令其不得干政。”
“朕开广州十三行，许洋商贸易，亦明定需守大清律法。”
“回部、藏人、蒙古、西洋……身份万千，习俗迥异，朕皆能令其各安其位，各守其规。”
“这，难道是不擅治理？”
他看向天幕，语气讥诮如冰。
“汉儒总吹嘘融合，可前明，蒙古扰边两百年，土司叛乱屡禁不止，西洋人占了澳门却束手无策。”
“说到底，还是眼界狭隘，手段僵化！”
“我大清以满洲入主中原，人口不及汉人十分之一，却能统御天下百年，让各族归心，这难道是靠数量？”
“是靠圣祖、世宗、朕三代帝王，深谙不同身份的治理之道。”
“对蒙古用盟旗制，对西藏用驻藏大臣，对汉人用科举制，对西洋人用十三行。”
“因人而异，因族施策，这才是真正的治理智慧！”
“至于后人说的‘女子打官差’的问题难处理”，乾隆嗤笑一声，“纯是后世朝廷无能！”
“在我大清，谁敢暴力抗法？”
“后世涉外之事，更是惹人发笑。”
“朕也处置过西洋商人走私，直接封禁十三行三月，西洋人哪个敢置喙？”
“汉儒不懂，是因为他们从未真正统御过如此多元的天下。”
“后世朝廷不行，是因为他们没有圣祖、世宗和朕的治理心法。”
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