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第580章 六经辨证（第2页）

而没有进入阳明的，会从少阳进入太阴，太阴之后进入少阴，最后进入厥阴。

厥阴是阴之尽头，这是第二个止。

我们认为在太阳证之上，就是平常人。

只有经过六经以后才会生病。

所以在六经传变的中间，不管是在少阳或者阳明，在中间把证治好，病就不会出现。

现在的现代医学都是治病，而我们是治证。

在症状初显的时候，就把它治好，就不会出现果。

同时我们治症，就是同症同治，智者察同。

同样的症状，用同样的手法。

愚昧的人就会去察异，制造成百上千个病名，但没有一个是能治好的。

所以我们的同症同治是怎么样的呢？

比如骨节酸痛，看起来好像是风湿关节炎，但实际上却是骨癌，这些对我们来说是同一个症状。

所以用的方子都是一样的。”

讲到这里，王忱突然发现老爷子在下面直直的盯着自己。

有点疑惑，自己没讲什么太有用的东西呀？

您老这么看我干什么？

王忱是觉得这没什么用，但对于这些老外来说，宝典呀！

原来只要病人表现出来的反应是相同的，不管他是得到的什么病，都用治这个反应的药来治。

下面的人，看王忱的眼神都热切了不少，都在盼着王忱将更多的干货出来。

但这在王忱看来，自己讲的就是一个常识呀。

没想明白老爷子为什么用这种眼神看自己。

便不再去想，开始接着讲自己的。

“那这六经是怎么辨认的呢？

这就要讲到中医独有的诊断手法了，望闻问切之切诊。

也就是我们说的诊脉。

太阳之脉，太阳是三阳之中最表的提现，所以它是浮脉，轻轻一按到皮肤表面就有的脉。

少阳呢？少阳只有一阳嘛，一阳者藏，滑而不实。

因为只有一阳，所以阳不盛，便滑而不实。

阳明是纯热症，在阳明的时候就只有热没有寒。

不像在太阳症的时候有寒，少阳症的时候有往来寒热。

它只有热。

所以它的脉象是大而浮。

轻轻按在皮肤上，就感觉跳的特别厉害。

三阳就是这样分辨的。

太阴藏搏，言伏鼓也，太阴的脉，就是时大时小，好像伏鼓一样。

少阴搏至肾，沉不浮也，所以少阴的脉比较沉，在身体里面，沉而不浮，沉在底下，需要用力按才能摸到。

而厥阴因为是阴的极致，它会阴极生阳。

所以摸到厥阴的时候，也会时大时小。

我们这里讲的脉，都是手上的脉，比如少阴是左手的尺脉，也就是肾脉。

右手的关脉，也就是脾脉，其他的你们自己依此类推。”

王忱后面讲的内容对于这些外国人来说如获至宝。

所以听王忱讲完，掌声相当热烈。

老爷子对于王忱后面所讲的脉法，并不在意，这玩意别看王忱讲的很透彻。

这在场的人，九成九都不知道这个时大时小，是怎么回事，滑而不实又是怎么回事。

这些没有老师手把手教，靠自己感觉，你会怀疑人生的。

当然天才不在其列。

这个脉象的讲解反而不如刚刚同症同治的意义大。

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