好家伙,这算不算是地字丁十九世界版本的“苍天已死黄天当立”?
李青霄问道:“天道为什么会死呢?”
张和作为太平教的准教主,也是末代教主,大概类似巫罗在上古巫教的位置,虽然境界修为不算拔尖,但知道的秘密一定很多。
在这一点上,还在“苦苦挣扎”的刘昭武反而远不如张和。
张和沉吟了片刻,说道:“使者应该知道活死人的说法,有些人的肉体还活着,可魂魄已经不在了,那么这个人和死了没什么两样。老教主生前曾经说过,如今的天道便是如此,天道这个载体还活着,可象征魂魄的天意已经不在了,那么说天道已死也没什么问题。”
李青霄问道:“关于天道出现问题,黄神也曾提及,不过并没有细说,老教主当时的原话是怎样的?”
张和道:“老教主说,在很久之前,天意就出现问题了,刘弘灵曾经尝试修复天意,不过失败了。后来老教主死在刘弘灵的手中,五年之后,刘弘灵飞升,也就在这个时候,无上天意彻底破碎,化作天外碎片落入人间,诸侯们拿到碎片,陷入纷争。”
李青霄意识到一件事,在北落师门的介绍中,很多关键信息缺失。
从表面来看,刘弘灵是个只知道开后宫的好色之徒,事实上此人深入参与了世界发展的进程,发挥了关键作用,可以说如今的天下局势与他息息相关。
天外碎片其实是天意的碎片,这就与天外碎片可以修复天道对应上了。
刘弘灵的飞升与天意的破碎同时发生,这也与北落师门所说的导致天意出现了一点问题呼应上了。
因为天意破碎,所以天道开始不自主地效仿人间主世界的历史,使得地字丁十九世界彻底异化。
从这两点来看,张和说的还是颇有可信度。
不过也有对应不上的地方。
李青霄道:“郭义曾对我说,太平教持有的天外碎片是老教主传给渠帅的。可根据渠帅所说,天外碎片是刘弘灵飞升之后才出现的,而在刘弘灵飞升的五年前,老教主就已经死于刘弘灵之手,这个说法便不成立。”
张和道:“使者烛照万里,这其实是对外的说法,真相是这块碎片来自一伙神秘人。”
“神秘人?”李青霄问道。
张和道:“我不知道他们的身份,不过我怀疑他们就是刺杀皇太女之人。”
李青霄立刻反应过来:“太平教手中的碎片就是皇太女持有的碎片。”
“是这样的。”张和道,“我不愿意其他人知道太平教与这些人存在联系,所以编造了一个老教主传下碎片的谎言,用以掩盖真相。”
李青霄问道:“他们为什么要把这块碎片交给太平教?”
张和道:“他们希望‘黄天’降下使者,而信奉黄神的太平教无疑是最合适的人选。”
李青霄没说什么,只是猜测这伙人的来历。
这些人想要引入天魔裔?
天魔裔往往象征着毁灭,而不是救赎。
总不能指望着天魔裔去修复天意吧。
难道是希望天下大乱?
可是天下大乱有什么好,还是说这些人的实力不足,所以越乱越好,这样他们才能火中取栗。或者说,只有把水搅浑,才能浑水摸鱼。
张和一直观察着李青霄的神态:“关于天意已经破碎的事情,使者似乎并不意外,看来黄神已经提前交代过了。”
李青霄坦然道:“黄神的确有过交代,不过十分轻描淡写,只说天意出现了一点问题,我没想到情况如此严重。”
张和苦笑一声:“道家有一个典故,蜗牛的左触角上,有个国家叫触氏;蜗牛的右触角上,有个国家叫蛮氏。两国经常为争夺地盘开战,伏尸数万,追逐败兵往往十几天才能返回。天地无穷无尽,四海、中原、大黄国、大梁城、皇帝,在黄神的眼中,和蛮氏、触氏在蜗牛角上纷争,又有什么区别?”
李青霄不得不承认,这个比喻非常恰当,天外异客们动辄吃掉一个世界,北落师门手可摘星辰,对于这些大神通者来说,这些小世界纷争的确是微不足道。只有绝对真实的人间主世界才能限制他们的威能,让他们不得不按照规矩行事。
张和接着说道:“天道化作大椿,前人以大椿为中心建造了大梁城,传说大梁城受到大椿的庇护,皇宫建造在大椿的树身上,进入大椿内部的门户就在皇宫深处。集齐了所有碎片之人,可以进入大椿,修复天意。”
李青霄立刻意识到了不对:“渠帅,按照你的说法,天意的碎片是在刘弘灵飞升之后才散落人间各处的。也就是说,刘弘灵尝试修复天意的时候,无论天意是否破碎,刘弘灵都掌握了所有的碎片,那么在碎片齐全的情况下,刘弘灵为什么会修复天意失败?”
张和道:“使者明鉴,的确存在这样的疑问,我也不知道原因。”
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