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第233章 文学引路人（第3页）
普鲁斯特沉吟，
“我觉得，这本书最讽刺的是‘所有动物生而平等，但有些动物比其他动物更平等’，你是怎么想的？”
高凡太太说：“你总不能说，‘所有动物生而不平等，但有些动物比其他动物更不平等’吧？就像‘我比你漂亮’，这和‘你比我难看’有什么不同？但后者就是更难听。”
普鲁斯特：！！！
“你……你怎么……”
他十分震惊。
高凡太太不满地瞪他一眼，
“你啊，不会觉得我是什么都不懂的主妇吧？”
普鲁斯特尴尬，
确实，之前没想过房东夫人能一针见血。
他岔开话题，
“那么，按照你的说法，你觉得人生而……不对，应该是动物，你觉得所有动物生而不平等？”
高凡太太抿唇一笑，
“没错~没错~我们说的就是动物，跟人类完全无关。”
她陷入沉思，
良久，她解释道：“平等，应该是挺难做到的。现在还是要致力于消除人的异化、消除人对人的压榨，让人们有更大的发展空间、更小的生存压力。”
普鲁斯特懵了，
“……”
自己一个研究修辞和哲学的人要说出这种水平的话，都得先构思一阵。
他问道：“高凡太太，你是怎么……额……”
不知该如何措辞。
高凡太太笑了，
“你可别忘了这是哪儿。”
普鲁斯特不由得哑然，
法国，
巴黎，
革命老区。
更何况，巴黎大学和巴黎师高向来是女性运动的前线，
高凡太太接触到那些再正常不过。
她往后翻了翻报纸，说道：“这后面还有一篇评论，也是lu所写。他将《新法国》、《动物庄园》这类作品定义为‘反乌托邦’。还将之进行了剖析。”
普鲁斯特倒是不惊讶，因为陆教授之前就干过类似的事，
那篇《浅谈叙述性诡计以及推理作品》已经被推理作家们奉为圭臬了。
他说道：“我扫一眼。”
高凡太太将报纸递还回来，
“跟论文似的，看着就让人头疼。”
普鲁斯特不解道：“啊？有吗？我觉得很好理解啊。”
他指出其中的一段，
“
‘人们对‘乌托邦’和‘反乌托邦’的定义会随时代的不断前进而改变。去读读柏拉图的作品，当时的理想国，现在大多数人都会觉得那根本是‘反乌托邦’而非‘乌托邦’。’
”
很简单的道理，
让一个每天工作20小时、见过一个月猝死10个工友的19世纪工人，看描写未来社会每天工作12小时、主角身边每个月猝死1个员工的，他会认为这是乌托邦，
谁说不是，他跟谁急。
但是，
高凡太太：？？？
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