大励朝的印刷业并不兴盛,尚处于比较原始的状态。
一页书要最少刻一块木板,若是需要长期印刷的书籍,至少需要五到六块同样的刻板,然后用墨涂抹刻板,再印在纸上。
之后还要等待墨迹干透、装订。
这是一个很费工费时的过程,光是校对文字都需要下不少功夫,印刷书籍的成本也高。
这个行当的材料成本和人工成本都很高,且效率低下,而文字又是百姓不常接触的东西,因此行业并不景气。
当初黄主簿的父辈办这个小作坊,其实完全是跟风行为,因为那时正值佛教与道教又一次较量,大量印制佛像施给僧尼信众。
后来佛道相争稍作平息后,小作坊生意一下子萧条下来,佛像需求少了,便改为印制桃符、或是阴司纸(冥币)等等,多少是家中一项进账。
到现在作坊里还有“泉台上宝”、“冥游亚宝”等模板堆在墙角。
就是这样的一处小作坊,李蔚珏的《三字经》不但让其火爆起来,还一直火到皇帝案头。
大励皇帝看到御史中丞呈递的绘画版《三字经》后,立即把最小的皇子与几个皇孙叫来,只一刻钟,连三岁的小皇孙都能嫩声嫩气地念叨几句“人之初,性本善。”
效果立显,皇帝想让御史中丞多拿来几本,御史中丞马上看向知县的叔父,于是,知县大人的愿望,实现了第一步——上达天听。
而他的叔父则趁势提出关于保护版权的提议,并启发御史中丞说出版权的经济利益、对大励朝教育事业的推进作用等等。
而御史中丞随着说随着发挥,让皇帝也对此事极为重视,以至于接下来一连三天的朝会都在讨论这一提案。
可以说,天下最厉害的读书人,大部分都集中在朝会上了,他们才是著书立说最多之人。
不说版权对他们别的方面是否有助益,单说成名立腕这一项,版权就不可或缺——谁能忍受别人剽窃自己作品成名成家、声名远播?
而户部官员更是具体分析了如何用版权为国家带来经济收益,这又提高了制定版权保护机制的必要性。
能带来经济利益的事情,必须快狠准地制定以及施行,而施行政令的第一针对目标便是《三字经》以及作者。
大励朝第一道关于版权和著作权合二为一的《版权保护令》,在承安二年的冬月初一正式发布,并下达全国。
李蔚珏想到《三字经》会火,但没想到能那么火,火得多姿多彩。
冬月二十八那天一早,书塾里正在上课。
“县里的主簿大人来啦!”学塾看门的仆役拎着扫把跑进教室:“先生,说有圣旨到啦!”
今天正好是先生授课,李蔚珏照旧“不务正业”,给骆毅画《蒙求》的第三册。
闻听仆役大呼小叫,全班人都抬头看向他。
先生正欲呵斥,黄主簿已经一溜小跑到门口:“快,准备准备,圣旨马上到!”
县衙的主簿大人竟然亲自来通知接旨?先生越发迷茫,黄主簿跺了跺脚,指挥仆役去找桌子摆香案:“快点吧!具体的我也不知道,只说让先生接旨哪!一会儿知县大人也过来!”
知县大人为彰显对教育事业的重视,特地邀请前来颁旨的官员在学塾宣读圣旨。
圣旨一共两道,一道是给知县的,表彰他在任期间重教兴学、勤政爱民,为人中正、不贪名利。
另一道是给书塾先生的,表彰他文人风骨、一片冰心;不求闻达,只求育人,为教育事业这等千载之任无私奉献。
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