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第342章 何承天达性论（第1页）

达性论

何承天

夫两仪既位，帝王参之，宇中莫尊焉。天以阴阳分，地以刚柔用，人以仁义立。人非天地不生，天地非人不灵，三才同体，相须而成者也。故能禀气清和、神明特达。情综古今，智周万物。妙思穷幽赜，制作侔造化。归仁与能，是为君长。

抚养黎元，助天宣德。日月淑清，四灵来格；祥风协律，玉烛扬晖。九谷刍豢，陆产水育；酸咸百品，备其膳羞。栋宇舟车，销金合土；丝纻玄黄，供其器服。文以礼度，娱以八音。庀物殖生，罔不备设。夫民用俭则易足，易足则力有余，力有余则志情泰，乐治之心于是生焉。事简则不扰，不扰则神明灵，神明灵则谋虑审，济治之务于是成焉。故天地以俭素训民，乾巛以易简示人，所以训示殷懃若此之笃也。安得与夫飞沈蠉蠕并为众生哉！

若夫众生者，取之有时用之有道。行火俟风暴，畋渔候豺獭，所以顺天时也。大夫不麛卵，庶人不数罟。行苇作歌，宵鱼垂化，所以爱人用也。庖厨不迩，五犯是翼。殷后改祝，孔钓不网，所以明仁道也。至于生必有死，形弊神散；犹春荣秋落，四时代换。奚有于更受形哉？诗云：“恺悌君子，求福不回。”言弘道之在已也。三后在天，言精灵之升遐也。若乃内怀嗜欲，外惮拳教。虑深方生，施而望报。在昔先师，未之或言。余固不敏，罔知请事焉矣。

……

赏析：

《达性论》为何承天所着，旨在探讨人与自然、人与万物的关系，以及人在宇宙中的地位与责任，蕴含深刻的哲学思考与人文关怀。

一、核心观点与思想内涵

1.人在宇宙中的独特地位：开篇点明“夫两仪既位，帝王参之，宇中莫尊焉”，强调天地人三才中，人地位尊崇。人以仁义立身，非天地不能生存，而天地无人则无灵动。人禀气清和、神明特达，能情综古今、智周万物，在宇宙中扮演关键角色，此观点突出人的主观能动性与独特价值。

2.人与自然的和谐共生：文中提到对万物“取之有时用之有道”，如“行火俟风暴，畋渔候豺獭”，体现顺应天时、合理利用自然资源的理念。同时，倡导“大夫不麛卵，庶人不数罟”等，强调对生命的尊重，蕴含着人与自然和谐相处的生态智慧。

3.道德与仁道的彰显：通过“庖厨不迩，五犯是翼。殷后改祝，孔钓不网”等典故，阐述明仁道的重要性。人不仅要满足自身需求，更要遵循道德准则，以仁道对待万物，反映了作者对道德修养和社会伦理的重视。

4.对生死的豁达态度：“至于生必有死，形弊神散；犹春荣秋落，四时代换。奚有于更受形哉？”表达出对生死的自然看法，认为生死如四季更替般自然，否定灵魂转世等观念，体现出一种理性、豁达的生死观。

二、艺术特色

1.逻辑严谨：文章从人在宇宙中的地位谈起，逐步论述人与自然关系、道德仁道以及生死观，环环相扣，层次分明。先强调人的独特性，为后续对人行为规范和道德要求做铺垫；接着阐述人与自然相处原则，引出仁道的重要性；最后以豁达生死观收束，逻辑连贯，论证有力。

2.用典丰富：多处运用典故，如“行苇作歌，宵鱼垂化”“殷后改祝，孔钓不网”等。这些典故不仅丰富了文章内容，增强说服力，还使文章更具文化底蕴，体现作者深厚文学素养，让读者更易理解其倡导的仁道等思想。

3.语言质朴：语言简洁质朴，不追求华丽辞藻，却能清晰表达深刻思想。如“人非天地不生，天地非人不灵”，短短数语，精准概括天地人相互依存关系。质朴文风使文章通俗易懂，利于广泛传播其蕴含的哲学理念。

三、历史价值与影响

1.丰富哲学思想宝库：《达性论》所表达的人与自然和谐共生、对生死的理性态度等思想，为中国古代哲学增添新内容，对后世生态哲学、生命哲学发展有一定启示作用。其强调人的道德责任和在宇宙中的积极作用，丰富儒家思想在人与自然关系方面的论述。

2.社会伦理的引导：文中倡导的仁道、对生命尊重等观念，对社会伦理道德建设有积极引导意义。有助于营造关爱生命、遵循自然规律、注重道德修养的社会风气，维护社会和谐稳定。

……

解析：

1.夫两仪既位，帝王参之，宇中莫尊焉

-解析：“两仪”指天地，开篇表明天地形成后，帝王参与其间，在宇宙之中，没有比这更尊贵的了。此句奠定了人在宇宙中具有崇高地位的基调，将天地人（以帝王为代表）并提，强调三才的重要性与尊贵性。

2.天以阴阳分，地以刚柔用，人以仁义立

-解析：阐述天凭借阴阳的区分运行变化，地依靠刚柔的特性发挥作用，而人则是依靠仁义在世间立足。通过对天地人特性的分别描述，突出人以仁义为立身之本，体现了人在本质属性上与天地的不同，也暗示了仁义对于人的重要意义。

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3.人非天地不生，天地非人不灵，三才同体，相须而成者也

-解析：说明人离开了天地就无法生存，而天地若没有人则无法彰显其灵动的意义。强调天、地、人三者是一个统一的整体，相互依存、不可或缺，共同构成了宇宙间完整的秩序，进一步阐释了三者紧密相连的关系。

4.故能禀气清和、神明特达

-解析：基于前面所讲天地人关系，所以人能够禀受清和之气，从而具有非凡的智慧和通达的灵性。此句解释了人因独特的禀气而具备不同于万物的特质，为后文论述人在万物中的特殊地位做铺垫。

5.情综古今，智周万物

-解析：形容人能够综合古今之情，其智慧可以周全地认识万物。展现了人的认知能力之强，能够跨越时间维度了解古今，又能在空间维度对世间万物有所认知，突出人在知识和智慧层面的卓越，进一步强化人在宇宙中的特殊地位。

6.妙思穷幽赜，制作侔造化

-解析：人凭借精妙的思考能够穷尽幽深玄奥的道理，人类的创造制作可以与大自然的化育之功相媲美。强调人不仅有深刻的思考能力，还具备强大的创造力，能创造出与自然造化相匹配的成果，再次凸显人在宇宙中的独特价值与能力。

7.归仁与能，是为君长

-解析：把仁与能归聚于一身的人，就成为众人的君长。表明人因具备仁义和才能，从而在社会群体中担当领导角色，从人的个体特质延伸到在社会中的地位，体现了仁义与能力在人类社会秩序构建中的重要性。

8.抚养黎元，助天宣德

-解析：君长的职责是抚养百姓，协助上天宣扬德行。此句明确了君长的责任，既要关爱百姓，又要遵循上天意志，宣扬道德，体现了一种基于天人关系的社会治理理念，将人在宇宙中的地位与社会治理联系起来。

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