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第172章 张协七命34300字超级大章(第5页)

78.同量乾坤,等曜日月。

-解析:镜机子形容圣宰的功绩与天地等量,其光辉与日月同辉。运用夸张的手法,高度赞扬圣宰的伟大,突出其对国家和社会的巨大贡献,展示出理想政治中贤能者的重要作用和崇高地位,暗示公子入世也能有一番作为。

79.玄化参神,与灵合契。

-解析:镜机子说圣宰的精妙教化可与神明相比,与神灵的意志契合。强调圣宰的教化作用如同神灵般神秘而有效,体现出理想政治中治理者的智慧和影响力,描绘出一种理想化的政治治理状态,吸引公子入世追求这样的政治成就。

80.惠泽播于黎苗,威灵振乎无外。

-解析:镜机子描述圣宰的恩泽广施于百姓,威望和神灵的威慑力远振于四方。“黎苗”指百姓,突出圣宰治理下国家的恩泽普及,影响力广泛,展示出理想政治下国家的繁荣昌盛和强大,试图让公子认识到入世可以为国家和百姓做出贡献,实现自身价值。

81.超隆平于殷周,踵羲皇而齐泰。

-解析:镜机子称这样的盛世超越了殷周的太平昌盛,可与伏羲时代的安泰相媲美。通过与古代公认的太平盛世对比,强调当下理想政治局面的卓越,突出这个时代的优越性,劝说公子在这样的时代入世,能有更好的发展和作为。

82.显朝惟清,王道遐均。

-解析:镜机子描述朝廷政治清明,王道普遍施行。“显朝”指朝廷,“清”体现政治的廉洁公正,“王道遐均”表示以仁义治天下的理念广泛推行,展示出理想政治在朝廷治理和理念传播方面的良好状态,描绘出一个理想的政治环境,吸引公子投身其中。

83.民望如草,我泽如春。

-解析:镜机子说百姓如同草一样,盼望受到恩泽,而朝廷的恩泽就像春天般温暖。运用比喻,形象地表达出百姓对朝廷恩泽的渴望以及朝廷恩泽的及时和温暖,展示出理想政治下百姓与朝廷的和谐关系,体现出社会的安定与繁荣,劝说公子入世为这样的和谐社会贡献力量。

84.河滨无洗耳之士,乔岳无巢居之民。

-解析:镜机子说河边没有像许由那样洗耳拒绝出仕的人,高山上也没有像巢父那样隐居的人。以许由洗耳、巢父隐居的典故,表明在这样的理想时代,贤能之士都愿意出仕,而不再选择隐居,暗示公子也不应再隐居,应顺应时代潮流入世。

85.是以俊乂来仕,观国之光。

-解析:镜机子说因此众多贤能之士都来做官,瞻仰国家的光辉。“俊乂”指贤能的人,展示出在理想政治环境下,人才纷纷汇聚,共同为国家效力,描绘出一个人才济济、积极向上的政治局面,吸引公子入世与众多贤才一同施展才华。

86.举不遗才,进各异方。

-解析:镜机子称选拔人才不会遗漏有才能的人,推举的人才来自不同的地方。强调这个时代人才选拔制度的公正和全面,能够广纳贤才,为不同地区的人才提供机会,展示出理想政治在人才任用方面的合理性和开放性,劝说公子入世能有公平的发展机会。

87.赞典礼于辟雍,讲文德于明堂。

-解析:镜机子描述贤能之士在辟雍(古代的大学,祭祀和举行典礼的场所)辅助制定礼仪制度,在明堂(古代帝王宣明政教的地方)讲习文德。展示贤能之士在文化教育和礼仪传承方面的重要作用,描绘出理想政治下文化昌盛的景象,吸引公子入世为文化建设贡献力量。

88.正流俗之华说,综孔氏之旧章。

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-解析:镜机子说要纠正世俗中浮夸不实的言论,整理孔子儒家的旧有典章制度。强调在理想政治下对文化思想的规范和传承,以儒家思想为正统,引导社会风气,展示出对文化建设的重视,吸引公子入世参与到这样有意义的文化事业中。

89.散乐移风,国富民康。

-解析:此句描述通过推广雅乐等举措来转变社会风气,从而实现国家富强、人民安康。“散乐”即传播音乐,在古代,音乐被视为教化民众、改善风俗的重要手段。这里表明圣宰通过文化层面的引导,营造良好的社会氛围,带来国家昌盛、人民安乐的积极结果,进一步描绘出理想政治下社会的繁荣景象,吸引公子入世助力这样美好社会的建设。

90.神应休臻,屡获嘉祥。

-解析:镜机子称如此治理之下,神灵感应,吉祥福运不断降临。“神应”体现出一种天人感应的观念,认为圣明的政治会得到上天的认可与庇佑。“休臻”表示美好之事接连到来,“嘉祥”即吉祥的征兆。此句意在强调理想政治所带来的不仅是人间的繁荣,还能感召上天降下祥瑞,渲染出一种太平盛世、福泽深厚的氛围,让公子看到入世参与政治建设可能带来的宏大影响与美好前景。

91.故离朱目眩于五色,师旷耳绝于五声。

-解析:这里引用离朱和师旷的典故。离朱视力极佳,能百步之外看清鸟兽毫毛;师旷是着名乐师,精通音律。镜机子说即使像离朱这样的人,面对如此纷繁的五色也会眼花缭乱,像师旷这样的人,听闻众多美妙的五声也会觉得应接不暇。通过夸张手法,以感官上的极致体验,突出这个理想时代文化艺术的繁荣昌盛,各种美好的事物层出不穷,诱惑公子入世领略和参与到这般丰富多彩的生活中。

92.千门万户,焱朱碧灵。

-解析:描绘都城建筑规模宏大,宫殿众多,门户林立。“焱朱碧灵”形容宫殿建筑色彩斑斓,红色与碧色相互辉映,灵动而绚烂。此句从视觉角度展现出都城的繁华壮丽,突出理想政治下城市建设的辉煌,进一步渲染世俗世界的吸引力,试图让公子向往这样繁华的入世生活。

93.云阁岑崟,下临紫微。

-解析:“云阁”指高耸入云的楼阁,“岑崟”形容山势高峻,这里用来比喻楼阁高耸的样子。“紫微”原指星官名,代指帝王宫殿。此句描绘高耸的楼阁仿佛接近星辰,俯瞰着帝王宫殿,展现出建筑的雄伟与庄严,凸显出都城的威严与尊贵,暗示公子入世后将置身于这样宏伟且充满权力象征的环境之中。

94.羽爵执竞,丝竹乃发。

-解析:“羽爵”指酒器,“执竞”表示众人手持酒器竞相饮酒。“丝竹”指代弦乐器和竹管乐器,即音乐。此句描绘宴会上人们手持酒杯竞相畅饮,同时丝竹之声奏响的热闹场景,展示出理想政治下社交和娱乐生活的丰富与欢快,营造出欢乐祥和的氛围,吸引公子入世享受这种热闹愉悦的生活。

95.清徵间发,《激楚》流风。

-解析:“清徵”是古代五音之一,这里指清越的乐音。“间发”表示乐音交替响起。《激楚》是古代一种曲调激昂的歌舞曲。此句描述宴会上清越的乐音此起彼伏,《激楚》这样激昂的歌舞曲随风传播,强调音乐的美妙动听和丰富多彩,进一步渲染出宴会上热闹欢乐且富有文化氛围的场景,增强对公子的吸引力。

96.于是登瑶台,临玉池。

-解析:人们登上用美玉装饰的高台,面对如玉石般清澈的水池。“瑶台”“玉池”的描绘,展现出所处环境的奢华与优美,营造出一种高雅、闲适的氛围,体现出理想政治下生活场景的精致与美好,吸引公子入世体验这样的高品质生活。

97.抚云璈,吹参差。

-解析:“云璈”是一种传说中的乐器,形状如云。“参差”即排箫。此句描述人们在如此优美的环境中,弹奏云璈,吹奏排箫,展示出在奢华环境中的高雅娱乐活动,体现出生活的悠闲与雅致,进一步诱惑公子向往入世后的这种生活状态。

98.趣中《采菱》,《延露》双歌。

-解析:“趣中”指迎合节奏。《采菱》《延露》都是古代的歌曲。此句说人们迎合着节奏,同时唱起《采菱》和《延露》两首歌曲,描绘出宴会上众人和乐而歌的场景,展示出文化娱乐活动的丰富多样,突出世俗生活的欢乐氛围,试图让公子融入这样充满乐趣的社交与文化生活。

99.金石类聚,丝竹群分。

-解析:“金石”指钟磬等打击乐器,“丝竹”如前文所指弦乐器和竹管乐器。此句表明各类乐器分类聚集,共同演奏。强调音乐演奏时乐器种类丰富、配合有序,展示出音乐表演的专业性和丰富性,进一步渲染出宴会上高雅、热闹的音乐氛围,吸引公子入世感受这样精彩的文化娱乐活动。

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