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第474章 没有佛教幽界乱局（第2页）
“对了……”
提到立教称祖，剑光忽然奇怪道，
“你早年寻了两个真圣师，一位也没完整道统传下，让你能够直接称祖？”
“你那位赫师崇尚的是以力破法，以力证道，力证超脱的路子，这等人选择独身并不让人意外，反而是‘理当如此’。”
“可你那位木师……你们世尊一脉，为何没有立教？”
剑光盘旋在季惊秋身边，流光溢彩，种种疑惑都化作最后一问。
到了八境天尊，就有道脉传下，这对于天尊而言同样是道业上的积累。
且立教称祖，一直是突破道祖的最快办法
??同时还是完成道祖阶段的业位积累，通往真圣最快的一条路。
在此前，八境只有天尊、道祖，而无真圣。
等到那些最早的立教称祖者，在道祖领域走出很远后，才渐渐有了真圣这个领域。
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季惊秋想了想，这一点确实。
木师给他留下了一枚道果，但是没有道统继承。
他曾详细了解过联邦内世尊一脉的发展。
与前世相较，炎煌联邦没有所谓的——佛教。
因为木师并未立教称祖，甚至连传承都未交给木家。
百脉中的佛门一脉，也都是木师当年的追随者留下的道统。
散而不聚，不成体系。
木家承袭的也不是世尊一脉，仅仅是木师在联邦的地位，也即是“七帅之一”这重身份，而非世尊道脉。
世尊一脉的传承只有一个标准，那就是练成【火宅佛狱】。
所以在炎煌联邦，不存在所谓的佛教，只有世尊一脉，或者说佛学派、佛门。
木师也从不以佛自诩，只自称为觉悟者。
他认为，每过远久漫长的一段笼罩世界的灵性黑暗时期后，都会诞生这样一个人，藉着自身的努力，重新发现被遗忘的觉醒之路，使自己永远从漫长的轮回中解脱出来，并为众生开道，指引方向。
所以联邦内从万年前到万年后，都只称木帅，几乎没人称其为——佛祖。
这个世界，似乎就没这个概念。
哪怕“世尊”二字，也都是联邦之外，对木师的称呼。
比如五大神系，以及幽界知晓其存在的各家真圣道场
“我曾经问过木师类似的问题，木师说修行是自己的事，求佛不如求己，所以不立佛教，只要思想与意志趋同，便是同路人与后继者。”
季惊秋想了想，说道。
他暂时也没有立教称祖的打算。
还不如见得彼岸所在，一次性到位。
剑光传音有些震惊道：“你那木师，不惜舍弃超脱之路，在万年前强行合道苦海，只为压制苦海现世时间，如此大牺牲，却还坚持众生应‘求己’？”
“这冲突吗？”
季惊秋反问道，
“木师认为众生皆具如来智慧德相，只是尘世存在太多迷障。他希望众生能够以大毅力、大开悟和大悲悯，找到通往觉悟的路。”
“而在这之前，走在前方的觉悟者，会为后来者遮风挡雨，但不会拉
拽着他们通往终点。”
“开悟一直都是自己的事。”
“这方面，木师其实与赫师存在某种相似……”
季惊秋仰头，脑海中回忆着两位前辈的点点滴滴，诸般历史往事节点，喃喃道：
“当然，他们还是不同的。”
“木师认为修行是自己的事，求天求地不如求己。”
“而赫师认为，求什么都无所谓，最后只要学他即可。”
“另外，木师其实很反对‘神灵崇拜’，这也是他不立教的另一个原因——他不希望自己被摆在案头上，被后世无数联邦子民奉为神明，所以世尊一脉只是佛门佛学，而非佛教香火。”
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