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第四百一十八章 事不可为牺牲朱标(第2页)

毕竟,两个人,两颗脑袋。

有不同的价值观,对事物的分析判断,肯定少不了碰撞。

即便是上牙和下牙,还经常协调不好,咬舌头呢。

但只要大方向不出问题。

大哥将来支持兄弟们走出去。

他做大明的术赤,又有何不可。

给兄弟们做个表率。

大家都少斤斤计较个人利益。

无论最后大明版的‘忽里台大会’能持续多少年并不重要。

只要中原人、中原文明、中原文化走出去就行。

看看成吉思汗。

蒙古人向世界传递的游牧文化。

终大明一朝,都没有彻底将这种文化根除。

大明一朝,陆路上始终被蒙古人的游牧文化死死包围着,就像一只手,遏制了大明经济、文化从陆路方向,辐射更遥远的地方。

他不清楚。

历史上的‘他’。

是不是感受到了这种游牧文化,从陆路对大明经济、文化的包围。

所以一边数次北征。

试图彻底铲除成吉思汗留给子孙的遗泽。

一边,则开始派遣郑和下西洋。

但有一点可以看出。

大明时期的万邦来朝,主要来自南边海上。

贸易体系也几乎完全转移到海路。

海陆并进不好吗?

是周围的蒙古势力,终明一朝,都如百足之虫死而不僵。

底蕴单薄的游牧文化,伴随着领土扩张,在其轰然倒塌后,遗留的福泽,都能恩泽后世子孙数百年。

若换成中原文化,更擅长治理、经营、统治的中原文明呢?

中原文明的顽强和韧性,只要他扎根了。

就会顽强的生存下去!

否则,中原文明不可能延续至今,也不可能从三皇五帝开始,伴随着兵锋扩张,最终形成,大明两京十三省,凝聚力如此顽强,如此庞大的疆域!

所以,从始至终他都十分自信。

只要中原人、中原文明,跟着中原王朝的兵锋,如蒙古人那般走出去,就一定恩泽后世数百年、上千年。

……

海童深深看了眼朱棣。

他说这句话。

首先,的确是想给明太子心中埋根,有关燕王朱棣的刺。

其次,在听闻朱棣的设想后,他就莫名想推朱棣一把,想看看,这个人手握大明皇权时。

是否能重现,他们蒙古人曾今的荣光。

作为蒙古人,他们也怀念先祖们昔日的荣光。

若是能再次见证,明四皇子率领大明,重现蒙古人昔日荣光。

死也无憾了。

这样一个刁钻的问题。

很不好回答。

明四皇子直接说自己没有这方面的想法,太子朱标肯定不可能相信。

可明四皇子的回答却十分巧妙。

之前,明四皇子就向所有人,展现了他的理想:如成吉思汗以长生天之名,中原人以理想之名,横扫四方!

当面对他刁钻的提问时。

明四皇子巧妙的提出,其很欣赏出走西方的术赤。

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