提起来焦姓,我竟然第一时间想起来焦作,感觉焦作应该是焦姓的发源地。
实则不然,焦作地名的由来,最早只是一个姓焦的开的店,叫焦家作坊。
一直到解放前后才有了焦作县,后来改为焦作矿区,再后来才有了焦作市。
焦姓是神农氏的后裔,最早的焦国在今天的陕县附近,是姜姓后裔。西周初年周武王分封的姬姓焦国,也大概在这个位置。
后来到了东周,郑国比较强势,焦国辗转移民到了今天的安徽亳州,安徽亳州唯一的一个市辖区谯城区就是这么来的。
此外前文茅姓提到过,奉劝秦始皇将母亲接回来的茅焦,他的后代既有姓茅的,也有姓焦的。
焦姓人口约一百三十多万,也是大姓之一。
东汉之前,焦姓几乎没有在史籍中看到过。这说明焦姓起源比较晚,或者说在这之前没有着名的人物。
到了东汉,有个叫焦延寿的,对易学颇有研究。可以说易学的发扬光大,焦延寿功不可没。
让养生专家汗颜的,是一位叫做焦先的人,生活在三国时期的魏国河东郡,大概是在今天的山西南部一带。
这位焦先,据传说人家见人也不说话,睡觉不铺席,无论冬夏都不穿衣服,吃饭也是有一顿没一顿的,却活了一百多岁。看来专家说的防寒保暖,营养均衡这些对焦先不起作用。
只是焦先除了长寿以及不穿衣服不说话之外,并没有什么值得炫耀的东西,真搞不明白记载这位的事,有什么意义呢?
不过如果看到这里的您,也为了追求长寿而不穿衣服上街溜达,万一您挨揍了或者被戴大檐帽的请过去坐冷板凳,可不能说是我撺掇的。
杜甫的饮中八仙歌,有一句“焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵。”
据说这位焦遂有口吃的毛病,但是只要能喝五斗酒以后,嘴巴跟上了发条似的,口若悬河的滔滔不绝,再也不结巴了。所以才有五斗方卓然,高谈阔论的说法。
只不过这位焦遂具体有些什么值得记述的,还真不太好找。他既没有优秀的作品,也没见过什么惊天动地的事迹。但是杜甫能把他放在宰相级别的贺知章以及诗仙李白一块,说明绝对不是平庸的泛泛之辈。
问题是我才疏学浅,实在找不到跟焦遂有关的事迹和学术类的东西,只能向读到此处的您各位请教了。有也只是他老爹是做官的,他本人并没有什么事。
在大同到左云县的路上有个焦赞寺,我2017年曾经去过一次。
关于焦赞这个人,据说是富弼的手下,长期镇守在今天的河北雄县一带,在当时属于宋朝对抗辽国契丹的前线。
不过我个人对这个说法存在疑问。
一来富弼并没有多少镇守边关的时候,大多在中央任职。
二者说焦赞和孟良是杨延昭的左膀右臂,也有点牵强。
因为杨延昭在宋太宗时候就已经成名,到杨延昭1014年病死时候,富弼才十岁,俩人差着辈呢!
所以有时候也不能只看记载,不一定全靠谱。
倒是有个传说,也算是故事。
说的是杨延昭派孟良去幽州盗老令公杨业的尸体,孟良却盗回来个假的。
杨延昭梦到父亲述说,再派孟良远赴北国。没想到焦赞在旁边听到了,心说你孟良能干的事,我焦赞凭什么不行?便也悄没声的先出发,跑去盗尸。
孟良潜入藏着杨令公尸身的地方,猛然肩头被拍了一下。孟良来不及反应,回手就是一家伙,那人啊了一下,应声倒地。
孟良听着声音熟悉,心中疑惑,点着火折看时,却是焦赞。
想起来俩人一块出生入死,如今好朋友小伙伴却死在自己手里,孟良觉得良心过不去,便让同来的背着杨令公尸身回去,自己自刎而死。
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