她随即睁开了迷糊的双眼。
先是愣了一会,便连忙从床铺之上撑了起来。
“祭阳大典?”
久奈川捋了一下稍显凌乱的头发。
头现在有点晕。
半夜时分她在临睡前又消化掉了几块原主所遗留下的记忆碎片:
历代的日月神教教主都要在每两年的特定日子,去主持祭阳大典。
当众处刑、斩杀天元境的大妖皇。
并以此为‘血祭品’,上供给太阳。
以换取来自太阳的‘注视’。
届时。
日月神教的正式认证人员都将集中到曜日台。
按照地位依次排位分布。
同样为正三角的结构,越往上的阶层则越容易沟通到阳气。
乃至于有机会沟通到太阳倾泻而下的纯粹太阳天力。
所谓阳气。
即为曜日台汲取以及二次加工太阳天力,而返还出的馈赠灵气。
可比空气之中驳杂的天地元力精纯百倍有余。
可以说,仅次于仙门之中的天地灵气了。
天地元力最为驳杂。
这一点是公认的。
在最初的灵气复苏大时代。
灵气正以天地元力为载体,灌输万物,引发天地动荡。
步入超凡修仙时代......
而在天地元力之上。
即为天地元气,阳气则归属于这一行列。
乃至于,世间最为精纯的天地灵气。
太阳天力则归入到了天地灵气的行列之中。
作为世间最为精纯的天地灵气之一。
在世间已知的几种获取途径之中
通过曜日台作为媒介的获取效率是最高的。
日月神教也有信仰之物,那便为太阳、月亮。
因此。
每隔两年时间,需以当代教主轮流举办祭阳大典、拜月大典。
一方面。
太阳、月亮作为教内的精神源泉,方便笼络人心、树立信仰标杆。
另一方面。
也为了拔高教内人员的平均修为。
当年。
初代教主占据了天底下独此一份的天地灵山——日月双峰。
并且在山巅布置了两大圣祭台。
一个名为曜日台。
另一个名为朔月台。
......
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