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第176章 历史15第七纪元中（第4页）

三人想要对龙蛋释放辅助强化魔法，赋予能力并带走，［笛龙］拒绝后对方直接出手。

缠斗最后，不知名魔偶接触到龙蛋，但对方三人在龙蛋消失后也表现出惊讶的表情。

以及魔力残留可以推断那些魔法并不是传送移动类魔法。

根据当时的感受，应该是灵魂、梦界、时间、空间等这类型的魔法。

并且确实融入龙蛋中，可三人只是停顿不过一秒就全部撤离了。

最后议会推测为新生的异族化龙蛋是［直目］口中对沅研究的一个因素。

也可以解释了百年前［直目］帮助［天龙］一事和预言占卜一事。

可是［天龙］龙之力所凝结的龙蛋在之前进行过探查。

内部并无灵魂气息，龙蛋对于［直目］研究所起作用无法定论。

［直目］再一次违反规定，［笛龙］对此表示极为愤怒。

而议会也将［直目］［拥护］和不知名魔偶归划为威胁。

《［直目］［拥护］和魔偶行匣在逃离后整理情况，最后得出结论。

虚无坐标与梦界信标产生纠缠，致使龙蛋被转移到其他地方。

［直目］在想到之前对虚空进行研究后，得到的结论是极为危险时，情绪再一次失控。

不过好在克罗艾与其一部分小的世界已经进入龙蛋内。

可以在近距离时与行匣产生感应。之后让脱离克罗艾世界后的行匣去议会空岛将情报通知。

并进行接应［月光］，再次将小世界封入一枚宝石中。

同熔体方式一起交与［拥护］，自己则在小世界中准备灵魂转移及神罚到来的后事。

之后袭击龙巢的魔偶出现在议会，在将要羁押时［月光］进行阻止。

言说这魔偶身体可以与龙蛋产生一定的感知，可以借用进行搜索，［月光］残魂也暂时寄居至魔偶中。》

年，继［天龙］后又一位龙族全力自修创生术式的龙族死亡。

在死前使用创生术式，成功凝结一枚龙蛋，并且其中确实可以感知到有着生命和灵魂。

［笛龙］对这枚龙蛋极其重视，宣布禁止一切外族生物进入龙巢，且召回所有11阶巨龙。

但［天龙］的龙蛋情况仍是不知。

年，［直目］神罚本该降临，结果未知，根据大量推演认为其并未镀结第一铭轮。

{［直目］成功使用定轨封印，将小部分灵魂封印于小世界休眠。

等待日后苏醒。剩余大部分灵魂散列，用作灵魂共鸣。

［拥护］携带小世界、熔体方式、入影方式、魂火方式去寻找龙蛋。}

年，海洋中生物逐渐退散，对于此次事件定义为尊名死遗所致。

部分海洋学与尊名学研究学家认为，事情并没有这么简单。

海洋生物极其诡异的诞生以及附身方式，加上这近千年来对于海洋探索的次次挫败。

表明需要更进一步去探究海洋。

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圣历4636年，神谕《生命为何与智慧同名，智慧为何会带来痛苦，路，需要自己行走，最后才能真正的诞生在这世上》

本次神谕促进了哲学的再一次发展，认为世界各地的事情都必然。

但其抽象的概念开始影响其他的研究，一部分学者还是对哲学的过度发展表示愤怒。

也有部分研究哲学的人认为现在太过深入并不是一件很好的事情。

年，龙巢的龙蛋终于孵化，是一位人形龙人，［笛龙］对此极为开心。

但可能由于术式不完整或有瑕疵，其身体出现大量不同于龙形龙族的缺陷。

［笛龙］对此并不在意，其身形与预想中并无过多出入，认为这种方式将会给龙族带来新生。

年，一教团“灵命何冥”成立，教义为“不必要的生存必要”。

其主要是哲学的一交流团体。无强制信仰神明，主要探讨生命意义。

其思维极度跨越，但无过线之举。

也是智慧生物除三邪二会四塔院外又一个大型智慧生物聚集探讨的组织。

（三邪：拜魔庭、洞其神源、噩。

二会：教会、议会。

四塔院：随星、维特学院、自由学院、存续议院。）

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