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第944章 红衣住持（第2页）

吕宋的部落，虽也有些手工业，但都非常原始落后，他们的铁器他们的纺织，他们的造船，甚至是他们的耕种都是如此，

唐船上的什么商货，他们都觉得好，都想要，

武怀玉把整个吕宋岛上的四个据点都巡视了一遍，总体上都是前途无量的，但现阶段人太少了，只能维持这么个贸易据点，在据点旁开垦了一点点地种点粮食蔬菜，

贸易做的都很好，简直就是捡钱而不是抢钱，捡的还是金子。

这里现在主要就是卖方市场，本地物产能让武家看的上的除了黄金，也没太多东西，武家以后要在这边引导教导这些部落种甘蔗花生玉米等，甚至跟他们合作一起淘金、采铜、熬樟等，

未来很长一段时间里，吕宋都还是会被武家定位为一个手工商品出口地，一个资源供给方，未来会慢慢的增加一些据点，先沿着海，在大江大河的海口处建立，

以海船联系这些据点，

慢慢弄，急也急不来，小心的处理与土著的关系，尽量和平发展为主，没必要上来就打打杀杀抢掠奴役啥的，那样成本其实也挺高，倒不如先和平发展，毕竟光是贸易赚金子，其实就能做很久了。

转完一圈，

启程离开，

武承嗣看着一箱箱的金子，也都有些不舍离开了，

“这吕宋岛还真大，四个据点相隔也太远了，”

“这还都是在海边呢，以后慢慢的肯定也是要沿着江河往内陆发展，”

吕宋港和新金山港，不从海上绕，直接穿越吕宋中央平原，走直线，那都得有三百五十里。

这比长安到潼关还要远一些。

来吕宋的时候，是从流求南下，经吕宋海峡先到金山港，然后沿海巡视了四个据点，这条航线武家称为漳州流求吕宋航线，

而回去的时候，武怀玉是从吕宋港出发，沿吕宋岛西岸北行，然后折往西北至东沙群岛，继续往西北至万山群岛，再往东北抵达武家珠江外的香岛港口，从这再回广州。

东沙群岛也被渔民称为石星石塘，其中的东沙岛又称月牙岛，有两千七百亩大，但海拔仅两丈高，离珠江口有六百里，

因在万山群岛以东，故称东沙，在武家开辟的这条吕宋至广州的航线里，东沙群岛是个很重要的坐标，也是重要的补给或避风处。

武怀玉一行船队抵达东沙的时候，

这里还挺热闹，上面有座营寨，武家在这里建了小码头、渔村，安排了人在这里捕鱼、采藻，还有加工作坊，进行腌晒鱼肉和海藻加工，这里的渔业资源还是非常丰富的。

当然，武家在这里经营，主要还是为了吕宋航线，武怀玉的计划中，下阶段这条航线还会往南延伸，通往婆罗洲、望加锡等盛产香料的南洋群岛，

东沙岛也就是显得很重要。

武怀玉也是初次来到这个月牙岛，

他发现这里不仅有木头搭建的营寨、作坊，居然还有一座道观，

“白云观，”

在这万顷碧海中的小岛上，岛上的人建起了这座道观，取名白云观，供奉的是楼观道龙门派的开派祖师逍遥子。

武怀玉是龙门派的第二代掌门，也是现任掌门。

这岛上的武家管事竟然从长安龙门观请来了四位龙门道士，在这里出家住观，四人在这岛上还都收了弟子，

又兼任了岛上的教书先生、看病大夫，也会带弟子、学生下海捕鱼，在岛上种菜等，

小小的白云观，在这小小的岛上，居然搞的红红火火，四位道士也是深得这岛上的人喜欢。

一番谈话，武怀玉对他们挺赞赏的，能吃的了这苦，受的了这寂寞，说来四人原本也是楼观道的人，后来进京到龙门观修行，还算是武怀玉代师收徒的师弟，虽然这四个师弟年纪比他大多了，

龙门派因武怀玉而名扬天下道门，他那位羽化的陆地神仙师父逍遥子，更是因此被朝廷和楼观道百般尊崇，

如今的龙门派不仅以长安的龙门观为祖庭，而且在洛阳广州等各地也建有不少道观，本派道人修行。

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