吴懿答道:“名为金雁桥,传说古时有金雁栖于此,引动一缕‘庚金之气’汇聚,故名。”
孔明闻言,眸光一闪,遂亲自乘马,与赵云、黄忠等几位能敏锐感知“天地之气”的将领一同来到桥边,仔细观察了桥梁结构、水流走向以及两岸“地势之气”的分布,良久,回到寨中。他唤过黄忠、魏延,沉声道:“金雁桥南五六里处,‘地脉’中‘水汽’充沛,芦苇蒹葭丛生,其形暗合‘困龙之局’,最是埋伏聚‘煞’的所在。魏延将军,你引一千精锐枪手,皆是‘气’力悠长、能精准凝聚‘破甲之气’于枪尖者,伏于左岸芦苇之中,专攻敌将;黄忠老将军,你引一千悍勇刀手,其刀法需沉猛,能断‘金石之气’,伏于右岸,专攻坐骑下盘,斩其‘行动之根’。张任一旦败退,其‘气’必乱,慌不择路,定会投奔山东小路——那处‘地脉’狭窄,正是一处‘绝煞之地’。翼德将军,”他对张飞道,“你引一千军,潜伏于此,断其生路,便可就地擒之。子龙将军,”他又转向赵云,“你伏兵于金雁桥北,待我引张任过桥,你即刻率部以‘墨者遗脉’所传之法,毁断桥梁,阻其‘归气’之路。随后勒兵于桥北,以你‘龙胆之气’遥相呼应,布下‘威慑之阵’,使张任不敢望北冲击,只能南逃,自入我彀中。”
诸将听令,皆感受到孔明那股强大自信的“智珠在握之意”,各自领命而去,营寨之中,一股肃杀而又充满期待的“气”开始弥漫。孔明则亲自引一队看似“气”息散漫、队列不整的士卒,准备前往诱敌。这队士卒,实则被孔明以特殊“阵法之气”遮掩了真正的精锐。
却说刘璋听闻雒城危急,“气运”受损,急忙再派援兵。卓膺、张翼二将奉命前来助战。张任强压下心中的不安,与二人商议。他教张翼与刘璝坚守城池,稳住城内不断衰退的“守御之气”,自己则与卓膺分作前后两队,张任为前队,汇聚全军仅存的“锐气”,卓膺为后队,预备接应,倾巢而出,欲与孔明决一死战。
孔明早已料到,引着那队“不整不齐”的军队,慢悠悠行过金雁桥,来到张任军前。孔明安坐四轮车中,头戴纶巾,手持羽扇,身旁仅有百余骑簇拥,皆是“气”息平和,不显山露水之辈。他遥指阵前那“气”势汹汹的张任,朗声道:“曹操拥百万之众,其‘霸者之气’何等强横,闻我诸葛孔明之名,亦如冰雪遇阳,望风而走!你张任区区一蜀中偏将,‘武道意志’虽坚,然‘气数’已尽,何敢不降,徒增‘怨煞’?”
张任在马上凝神感应,只觉孔明身后军阵的“气”散乱不堪,如同乌合之众,不由冷笑一声,心中对孔明“用兵如神”的传闻起了几分轻视:“世人皆言诸葛亮‘意’通鬼神,用兵如戏,今日一见,军容‘气’衰如此,不过是浪得虚名之辈!”把手中长枪一招,蕴含着他“凝意大成”全部威力的“破军之意”爆发,麾下数千川兵亦鼓噪呐喊,身上“兵煞之气”汇聚,如狼群般直扑过来。
孔明见状,微微一笑,从容弃了四轮车,翻身上马,引军便走,毫不恋战,径直退过金雁桥。那队“不整之军”,撤退之时看似慌乱,实则阵型不散,一股若有若无的“牵引之气”始终引导着张任追击的方向。
张任见孔明败走,更是得意,大喝一声,催马急追,一心要将孔明斩于马下,以挽回蜀军的颓势“气”运。刚过金雁桥,正要加速,忽听左右两翼喊杀声震天,玄德与严颜两路军马如同事先约定好一般,从早已埋伏好的“地脉节点”中杀出,其“气”势如虹,截断了他的归路!
张任心知中计,暗道一声“不好”,急忙想要勒马回军,重整“阵气”,却听身后传来“轰隆”巨响,金雁桥竟已被赵云军士用带来的“墨家特制火药”与“破拆器械”迅速拆断!他欲转头向北,只见赵云一军已在对岸列开阵势,赵云立马阵前,那股“常胜之意”与“龙胆之气”交织,形成一道无形的屏障,威慑着所有企图渡河的蜀兵。张任感到一股彻骨的寒意,知道北路已绝,只得硬着头皮,引残部沿着河岸向南仓皇逃窜,希望能从南面山路找到生机。
然而,他刚逃出不到五七里,便闯入了那片芦苇丛杂、暗藏“水煞之气”的地界。魏延军早已在此等候多时,随着一声令下,无数长枪手从芦苇荡中暴起,枪尖上“破甲寒气”森然,专往蜀军骑士身上招呼!几乎同时,黄忠所部刀斧手亦从另一侧芦苇中杀出,他们的刀法沉雄,每一刀都带着斩断马腿的“断金之意”,只听一片战马悲嘶之声,蜀军骑兵纷纷坠马,马的“灵气”与骑士的“护身气劲”在这专门克制的攻击下脆弱不堪。步兵见状,更是“胆气”全无,四散奔逃,哪里还敢上前?
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张任此刻已是强弩之末,体内的“气”在连番冲击与惊怒之下已消耗大半,仅凭一股不屈的“忠勇之意”支撑,率领仅存的数十骑亲兵,不顾一切地冲向预想中的山东小路。刚冲上山坡,迎面一声雷霆般的暴喝响起:“张任狗贼,你张爷爷在此等候多时了!”
张飞豹头环眼,手持丈八蛇矛,带着一股狂野的“煞气”,早已在此处“绝煞之地”布下天罗地网。张任见状,面如死灰,方欲拼死一搏,张飞已然大喝一声,身后千名精锐将士齐声呐喊,其声威汇聚成一股强大的“震慑之意”,张任心神一晃,身边的亲兵更是“气”为之夺,动作稍一迟缓,便被如狼似虎的汉军一拥而上,生擒活捉。
原来,卓膺见张任已中孔明之计,大势已去,蜀军“气数”将尽,不愿为其陪葬,早已率部向赵云投降,此刻也一并被带回大寨。玄德见卓膺明辨“天时气运”,亦奖赏有加。
张飞将五花大绑、但眼神依旧凶悍不屈的张任押至帐前。此刻孔明亦端坐帐中,其“智珠在握之意”平静如水。
玄德看着张任,其“仁德之气”中带着一丝惋惜:“蜀中诸将,多已知‘天命气数’在我,望风而降。将军智勇兼备,一身‘武道修为’亦是不凡,何不早顺‘天时’,免遭此劫?”
张任猛地睁开双目,其中“忠勇之意”如烈火般燃烧,怒声喝道:“忠臣岂有事二主之理?我张任受刘季玉知遇之恩,‘忠义之气’早已深入骨髓,岂能因‘气数’变化而改弦易辙!”
玄德叹道:“将军实乃不识‘天时运转’之大道啊。若肯归降,尚可保全性命,以将军之才,未尝不能再立新功。”
张任昂首,声音愈发决绝:“今日便降,亦不过是苟活于世,他日若有机会,我这颗‘复仇之意’仍会萌发!多说无益,可速杀我,以全我‘臣节之名’!”
玄德见其如此,心中亦有不忍,那“仁德之气”也无法软化张任这颗钢铁般的“忠心”。张任依旧厉声高骂,其声震动营帐,充满了一股不屈的“刚烈之气”。
孔明目光微凝,对左右道:“此人‘忠勇之意’已凝为实质,杀之,则其‘意’不散,反能成就其名节,使其‘精神之气’不朽。”遂命左右将张任斩首。
后人有诗赞曰:烈士岂甘从二主,张君忠勇之气死犹生。高明之意正似天边月,夜夜清辉照雒城。
玄德感叹不已,亲自下令,将其尸首收敛,葬于金雁桥之侧,更以自身“仁德之气”祝祷,以表其忠,也暗中化解此地因激战而生的“怨煞之气”。
次日,玄德命严颜、吴懿等一班已知“天命所归”的蜀中降将为前部,引大军直至雒城之下。众降将以其旧日“威望之气”喊话:“城中袍泽,早开城门,顺应‘天时’,免一城生灵涂炭,枉增‘杀孽之气’!”
刘璝仍在城上负隅顽抗,以污言秽语大骂,其“气”虚浮,显然已是色厉内荏。严颜正待取箭,以其“老将之威”射之,忽见城楼之上人影闪动,一员守将猛然拔剑,剑光中带着一股果决的“杀伐之气”,一剑将还在咆哮的刘璝砍翻在地,随即大开城门,率众投降。
玄德大军顺利进入雒城,那名斩杀刘璝的守将,乃是武阳人张翼,此人“气”息沉稳,眼中颇有智谋之光。刘备军的“仁德之名”与孔明的“如神军威”早已传入城中,他深知抵抗无益,徒增伤亡,故而当机立断。刘璋之子刘循则趁乱从西门逃脱,带着一丝残余的“惊惶之气”,径投成都去了。玄德入城,即刻出榜安民,以“仁德之气”抚慰人心,消除战乱带来的“恐慌之气”。
玄德得了雒城,蜀中“地脉之气”已有大半归于掌控,大喜,重赏诸将。孔明微微一笑,羽扇轻摇:“雒城既破,成都便如囊中之物。然益州广大,恐尚有州郡‘气’机未顺,民心未附,若有心怀不轨之徒,以邪法催动地方‘怨煞’,或勾结‘边疆异族部落’中那些掌握‘萨满巫术’的酋首,恐酿成大患。”他的目光转向赵云与张飞,“子龙将军,你之‘龙胆之气’,正大光明,最能震慑宵小,抚平躁动‘地脉’。可令张翼、吴懿辅佐,引一支‘气’息纯正之师,巡抚外水江阳、犍为一带,宣扬主公‘仁德之威’,收拢‘民心之气’,若遇巫蛊作祟,便以雷霆手段破其‘邪秽之气’。翼德将军,你之‘勇猛煞气’,对外则为威慑,对内需稍加收敛,与严颜老将军同行,其‘忠义余晖’可调和你之‘煞气’,一同巡抚巴西、德阳各地,那些地方羌氐杂居,其‘部落之气’原始悍勇,需恩威并施,分化其‘战意’,使其归心。凡有作乱者,则以尔之‘勇’,碾碎其‘反抗之意’!”
张飞豹眼一瞪,瓮声道:“军师放心!若有不长眼的敢弄什么‘毒虫猛兽’的‘异术’,俺老张的丈八蛇矛第一个不答应,定将其‘妖气’连同脑袋一起戳烂!”
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赵云则沉稳点头:“云定不辱使命,必使所到之处,‘清明之气’流通,‘仁德之光’普照。”
二人领命,各自整顿兵马,那股肃清益州“残余煞气”的“锐意”扩散开来,自引兵而去。
孔明再问帐下蜀中降将:“前方往成都,尚有何处险要关隘,其‘守御之意’如何?”
降将中一人,乃是原刘璋帐下谋士法正,字孝直,此人“意”念锐利,目光深邃,似能洞察人心,他进言道:“军师,雒城既破,刘璋小儿已是‘胆气’尽失,蜀中‘气运’大半已归主公。主公欲以‘仁义之光’彻底照彻西川,使其‘民心之气’诚服,愚以为,此时不宜再作猛烈进兵,徒增‘兵戈煞气’。某不才,愿修书一封,遣使往成都,以我昔日侍奉刘璋之‘旧情’为引,辅以利害之‘言辞之刃’,直刺其‘软弱之意’,刘璋见信,其‘固守之念’必如烈日下的冰雪,自行瓦解。”
孔明闻言,羽扇轻摇,眼中精光一闪,赞道:“孝直之言,深合‘攻心为上’之妙,以‘智意’屈人之兵,远胜于‘力战’。便请孝直速拟书信,某当择一‘气’宇轩昂之使,携此信前往成都,以观刘璋‘气’数。”
与此同时,遥远的陇西大地,“煞气”与“怨气”的浓度,比之益州战场,有过之而无不及。
马超兵败之后,率残部遁入羌胡之地。两年多来,他凭借那股从尸山血海中磨砺出来的“西凉铁骑秘传”之“凶煞之气”,以及其父马腾遗留的“恩威之意”,竟也渐渐收拢了桀骜不驯的羌人部落。羌人之“原始战意”与马超部众的“铁血煞气”相结合,形成了一股更为狂野、更具侵略性的力量。他们如同一阵来自荒漠的“黑色风暴”,席卷陇西诸郡,所到之处,守军往往为其“凶悍之气”所夺,纷纷开城归降。
独有冀城,刺史韦康依仗城池坚固,以及城中凝聚的数代“忠义之气”,苦苦支撑。韦康数次遣人向远在关中的夏侯渊求援,但夏侯渊未得曹操明确的“军令之意”,不敢轻易调动大军,唯恐扰动曹操在关中的“战略气场”。
韦康见救兵无望,城中“守御之气”日渐衰微,人心惶惶,遂与众僚属商议,其声音都带着一丝“绝望之气”:“如今‘外援之气’已绝,城内‘生气’将尽,马超所部‘凶煞之气’日盛,若再坚守,徒增伤亡。不若……开城投降,或可保全一城生灵。”
帐下参军杨阜,此人面白有须,看似文弱,其“意”却坚如磐石,双目之中燃烧着“忠贞之火”,他闻言涕泣,以头抢地,其声悲切,带着一股不屈的“刚烈之气”:“马超父子,皆是朝廷叛逆,其‘反叛之意’昭然若揭!韦使君受国家厚恩,镇守一方,怎可向此等‘乱臣贼子’屈膝!此举无异于自断‘忠义之脉’,使冀城数代英烈凝聚的‘守护之灵’蒙羞啊!”
韦康面露苦涩,长叹一声:“杨参军,非康不忠,实乃事已至此,‘气数’不在我等。若为玉碎,恐阖城百姓皆遭屠戮,其‘怨煞之气’冲天,康心何安?”
杨阜依旧死谏,其“忠烈之意”如针,刺痛着韦康的心。然而韦康终究不从,亲自下令大开城门,率众官出城,向马超奉上降表,其“屈辱之气”溢于言表。
马超端坐马上,其“锦衣银甲”之上,隐隐有“狼顾之形”的“煞气”盘旋,这是“西凉铁骑秘传”修炼到高深境界,人马“气”合,精神与某种西凉图腾凶兽交感的表现。他看着卑躬屈膝的韦康,眼中非但没有丝毫喜悦,反而凶光暴射,声音冰冷得如同万年玄冰:“韦康!汝今事急请降,不过是苟且偷生之念,非是真心臣服于我马孟起之‘威’!你这般‘软弱之意’,也配执掌一州?”
话音未落,他竟不顾劝阻,当场下令将韦康及其家眷四十余口尽数斩首!鲜血染红了城门,浓烈的“血腥煞气”与新生的“怨气”混杂在一起,让冀城上空都蒙上了一层不祥的暗红色。
有人提及杨阜曾力劝韦康休降,马超闻言,却一摆手:“此人能坚守‘臣节之意’,不因生死而动摇,是条汉子,不可斩之。”竟反常地任用杨阜为参军。这或许是他内心深处对其父马腾“忠义之名”的一丝复杂投射,又或许是他那被“仇恨之火”与“杀戮之气”渐渐扭曲的“英雄本意”中,残存的一点对“忠烈”的病态欣赏。
杨阜强忍着滔天恨意与屈辱,接受了任命。他向马超推荐了同样对马超暴行心怀不满的梁宽、赵衢二人,马超不知是计,以为杨阜已被其“威”所慑,竟也尽数任用为军官,其“狂傲之意”,已使其难以察觉潜藏的危机。
一日,杨阜双目通红,形容枯槁,向马超泣告:“启禀将军,阜妻不幸病故于临洮,卑职身为人夫,五内俱焚,‘哀恸之气’郁结于心。恳请将军准予两月假期,容我归乡葬妻,以尽人伦。待此事了结,阜必回来,以残躯报将军‘不杀之恩’。”其言辞恳切,那股深沉的“哀戚之意”,连马超这等铁石心肠之人,也未察觉其中异样。
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马超应允。杨阜一路东行,来到历城,拜见了任抚彝将军的表兄姜叙。姜叙之母,乃杨阜之姑,年已八十二高龄,其“寿元之气”虽衰,但眼中“清明之光”不减。
杨阜入姜叙内宅,拜见老姑母,甫一见面,便放声大哭,泪如雨下,其中甚至夹杂着血丝,那是“悲愤之意”与“精血之气”逆冲所致:“姑母在上!杨阜无能,守城不能保,主亡不能死,‘忠义之心’日夜受煎,愧无面目立于天地之间!马超此贼,名为汉将之后,实为叛君恶徒,妄杀郡守,纵兵残民,一州士民之‘怨恨之气’,早已凝如实质!今兄长坐拥历城,手握兵权,身负‘镇守一方之责’,竟无讨贼之心,坐视‘恶煞’横行,此岂为人臣之理?长此以往,陇西‘地脉正气’必被此獠污染殆尽啊!”
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