缪昌期出事了!
跟着他一起出事的还有大大小小的十七名官员。
这些人都是一根绳子上的蚂蚱,一个被抓,其他人都跑不了。
朋党么?
一抓就是一大片,一抓就是一大群,一抄就是数万雪花银。
“我三朝作养之躯,今日竟辱于狗奴狞贼之手耳……”
京城的故事不热了。
京城的读书人都在奔走相告,念叨着从缪家传来的,缪昌期得知自己要被抓时的自述。
三朝作养之躯,辱于狗奴狞贼之手耳……
缪昌期说他是三朝元老之臣!
在余令看来这真的不算啥,因为光宗就当了一个月的皇帝,真要算下来......
能参加朝会的都敢大声的说自己是“三朝作养之躯”。
这没什么问题,问题是“狗奴狞贼”四个字有些不对。
这话打击面太广了。
很多人,包括余令都认为“狗奴”指的是魏忠贤。
如此,这些话其实也在骂朱由校。
现在都在骂魏忠贤,其实都是在骂朱由校。
这些文人之所以不敢直接骂朱由校的理由很简单。
儒家传统祭祀的核心对象是“天地君亲师”。
这几个字就是现如今一切伦理的根源。
没有臣子敢用狗奴这样的脏话去骂皇帝。
骂了他就是在辱骂“天地君亲师”,就是反对了《朱子家礼》!
反对了朱子,也就是反对他所学的所有学问。
会被礼法所不容,比被族谱除名还严重。
朱熹在《朱子家礼》中规范了祭祀牌位的摆放顺序。
天地君亲师就是五伦体系,是需要摆在供桌上叩拜的,万法之根本!
天地为生之本,先祖类之本,君师治之本。
在朱熹的思想里,“君亲师”是“地之道”。
它与日月星构成“天之道”,天地结合就是“天人合一”的宇宙秩序?。
直接开骂皇帝会出大事!
在皇帝没驾崩之前可以指责他,上谏告知他。
至于他这个皇帝怎么样,只有等他驾崩后才能给予评价!
所以才有了可以高度概括一个人生平的谥号!
看着奔走嚎哭的缪家家仆,余令觉得朱由校还是心态善了。
都撕破脸了直接一锅端,全都按死在宅院里多好。
余令被自己想法给逗笑了!
握手言和是小孩子的过家家。
在大人的世界里,尤其是在官场,从来都不可能有撕破脸之后的冰释前嫌。
记仇才是人性。
心里有仇,当下不敢快意的恩仇都是权衡再三的结果。
读书人打小开始都在学卧薪尝胆,三千越甲可吞吴……
勾践已经教了后人怎么做,大家怎么可能忘的了。
清晰的史料,不断绝的文化传承,有力的文字,让所有读书人在很小的时候就开始学习权谋。
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