不正毗邻其父那位虚情假意的盟友陈懋的领地吗?
于是,李渊明遣人向李澈献上厚礼。
与此同时,首批由锦衣卫带领的齐王府仆从,亦自安南国出发,一路前往锡兰。
这些沿海小邦,
渐有商人往来,他们皆来自泱泱大国大明,故而一到此地,便受到热烈欢迎。
令人费解的是,这些商人除携带丝绸、瓷器等珍稀货品进行交易外,尚有一物颇为特别。
因其以文字记载。
此乃李渊明派人于民间搜集的话本,经润色后印刷成册,专门售予这些小邦的上层人士。
这些小邦,大多无本国文字,因距大明较近,其统治阶级中多人学习中文。
虽汉语说得蹩脚,但阅读能力尚存。
这导致……
“实乃气愤,那柳生怎如此行事?”
“哎,小乔真是绝美,死得却如此凄惨……”
“大明,此乃大明!虽千万人吾往矣,此言何其豪迈!”
“汉室养士三百年,仗义死节正当其时!这才是我心中的泱泱大国!”
试想,
郑和率船队来访,
让他们见识到,传说中的中原,何其强盛。
他们的勇士强健威猛,他们的兵刃闪烁着冷冽光芒,他们的巨舰巍峨壮观,令人难以置信竟能在水上稳稳航行……
这时,
一群商人携带着诸多故事典籍而来,使他们得以更深刻地洞悉大国的魂魄。
这便是大国的勇士,为了守护家园,如何不惜牺牲生命,
在战场上与敌军殊死搏斗,只为确保国民的安宁。
大国君主亲自领兵远征数千里,那份豪迈气概,令无数青年贵族心生向往。
更有那些描述名门淑女的典籍,让人对大国的贵族女子充满了无限憧憬……
不能奢望一个尚未拥有自身文字的小国,在塑造自我文化的同时,也能孕育出那些辉煌的艺术瑰宝。
若一个国家的统治植根于剥削,一个国家的扩张依靠武力,那么这个国家的道德高度必然奠基于文化。
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大国同化小国,最为有效的途径莫过于文化。
王府之人,在小国以低廉价格售卖这些故事典籍。
能阅读这些典籍的,不是贵族,便是受过教育的落魄贵族。
贵族,意在同化其思想;落魄贵族,则吸纳一部分为王府所用。
往昔,这些小国的贵族对大国的了解仅限于基础教育。
四书五经都鲜少研读,更不用说有人不惜远渡重洋来贩卖故事典籍,
这是前所未有的。
也正是从此刻起,这些典籍为他们贫瘠的精神天地开启了一扇窗。
这扇窗的开启,标志着他们开始亲近汉文化。
一旦他们接纳了这种文化,便会不自觉地渴望成为其中一员。
正如郑和远航时,时常携带他国使臣来访。
有些国家的君主也会随行而来。
甚至有几位君主,宁愿死在大国,也不愿返回故乡。
对他们而言,生不能为大国人,死也要做大国魂,因为他们发现大国远比他们的国家繁荣昌盛,更在精神文化上遥遥领先。
但这种强大对周边小国的吸引力,唯有亲身造访大国后才能深刻体会。
如今,
在朱明渊的指令下,
王府仆役携带着这些书籍,历经千山万水,抵达这些小国的疆域。
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