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第六百六十四章 夏威夷之旅五十六（第3页）
“哦。。？”
“呵呵～”
“你。。还是叫我齐娜吧，朋友们都这叫我～”
“好的。”
马蒂亚·卢梭向齐娜举起酒杯，目光有意无意的向大卫·罗马诺几人扫了一眼，发现虽然罗马诺的脸上仍挂着礼貌的微笑，眼神却已经隐隐的透露出了一丝凶狠～
“卢梭教授！”
“我们这次从纽约过来，就是想寻找、收集一些被人们遗忘的历史名作，并把它们重新展现在人们面前！”
马蒂亚把自己的注意力收回来，向齐娜歉意的笑道：“哦～抱歉！”
“我刚才都忘记了。。”
“没关系～”
“我听大卫说，您是研究庞贝古城历史的知名学者，并且对后来的文艺复兴也发表过很多具有代表性的论文和着作。。”
“那您是否可以。。”
“当然！”
马蒂亚·卢梭，听到齐娜对自己的研究感兴趣，很高兴的笑道。
“那我们先来聊聊。。文艺复兴？”
“好！”
齐娜向后靠坐在椅子里，非常自然的拉住艾莲娜的小手，摆出了“洗耳恭听”的样子。
马蒂亚·卢梭扫了一眼“走神”的艾莲娜，沉吟了几秒，讲道。
“现在很多关于文艺复兴时期的介绍，均为：文艺复兴最先在意大利的各个城邦兴起～”
“随后扩展到了西欧各国，于16世纪达到顶峰，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了近代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。”
“所以，在许多热爱艺术的人们心中，都对文艺复兴时期心生向往～觉得如果自己生活在那段名人、名家辈出的时代，肯定能有所作为。。”
“但真实生活在那个时期的人们，可并不认为艺术。。能为自己的生活带来什么改变～”
“文艺复兴时期的意大利，就是一个城邦割据的混乱时代！”
“各个城邦国家之间对彼此的仇视，让意大利丧失了商业和贸易方面的领先地位，逐渐沦为了他人的猎物。。”
“1469年，出生在意大利中部城市佛罗伦萨的尼克罗·马基雅维利，曾发表过《尼克罗·马基雅维利君主论》。”
“《君主论》一书，深刻的影响了欧洲许多的政治家和统治者。”
“他的理论，也被曲解为马基雅维利主义，即：为达目的不择手段，强权至上主义！”
“普鲁士的腓特烈大帝，和二战时期意大利的统治者墨索里尼，都是在自己的统治时期，实际执行着马基雅维利主义。。”
马蒂亚·卢梭稍稍停顿了一下，观察到齐娜似乎对这些历史并不是特别感兴趣，便换了一个角度，再次讲道。
“尼克罗·马基雅维利，出生在佛罗伦萨的一个没落贵族家庭。”
“他的父亲曾是一名律师，后因遭遇意外，家中只给年幼的尼克罗留下一屋子的书籍，别无他物了。。”
“不过，尼克罗·马基雅维利非常的聪明！”
“虽然他没有受到过任何教育，但他只通过自学家里的书籍，就在成年后获得了重用，负责外交和城市防务管理。。”
“但当时的佛罗伦萨”
“美第奇家族？”齐娜轻声重复了一遍，面带好奇的追问道。
“我听人说过：如果没有慷慨的美第奇家族，就绝不会有文艺复兴的三百年？！”
“他们家族真的有。。那么传奇？”
“呵呵～”
马蒂亚·卢梭，轻笑着点点头：“差不多吧～”
“根据我们现在能查找到的历史记载，来自托斯卡纳地区的美第奇家族，是拥有超过700年历史的犹太裔商人家族。”
“真正让美第奇家族兴盛起来的人，是乔凡尼·迪·比奇·德·美第奇！”
“乔凡尼，出生于1360年。”
“他在1397年建立了美第奇家族银行，并成为了佛罗伦萨城的首府、僭主。”
“僭主（jiànzhu）一词，起源于古希腊城邦。”
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