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第263章 确定权柄教义（第1页）
“厨师权柄可以称之厨师之神，学生则是学生之神？武者则是搏杀？或者就是武者之神？”
林峰念头纷飞。
“疯狂神性夺自巴德科，但我也有一定权柄，也可以自称疯狂之神。”
“只是这样，与巴徳科就属于大道之争了。”
林峰被自己的想法逗笑，他与巴徳科早就是不死不休的局面，还有什么大道不大道的。
厨师之神、学生之神、武者之神、疯狂之神。
学生之神太过片面了一些，将权柄限制在了一定范围，不如就叫学习之神。
这样概念便扩大到了各行各业，可方便传教。
只是。
林峰通过之前夜幕的资料，加上观摩于池的记忆，现在对提奥亚拓已经并不陌生。
提奥亚拓诸神林立，神是真实存在的，大道就是神之权柄，敢染指相应的权柄，那便就是神战。
这也是这片大陆纷争不休的主要原因。
而在提奥亚拓里，涉及到学习权柄的有知识与传播之神，法师与学术之神，文字与记录之神。
其中，最为关键的是，知识与传播之神奥格玛，这位神明拥有强大神力，是提奥亚拓的九大基石之一。
好在这位拥有强大神力的神明中立善良，热衷于知识的传播，只仇恨于知识的破坏者与破坏信息者。
比如塔洛丝就是奥格玛的敌人之一，因为塔洛丝是毁灭破坏之神，而灾难和毁灭，会消灭文明与知识的传承。
还有就是拥有强大神力的班恩，同样也是奥格玛的敌人。
班恩作为暴政之神，祂的理念就是通过控制信息和思想奴役凡人，与奥格玛的知识共享可以说水火不容。
现在林峰的信徒才两三只小猫，在没大规模传播信仰之前，不用太过担心其祂神明。
但提前分清谁是敌人，谁是朋友还是有必要。
“我这学习的诸多能力，说起来，非但不与奥格玛的教义相违，还能推动知识的传播。”
“而提奥亚拓的知识神系以奥格玛为主，只要暗合奥格玛的权柄，其他知识诸神即便被我侵蚀权柄，至少不敢明着来。”
这对于林峰来说是一个好事，只是确定了友军，敌人也自然出现。
毁灭与破坏之神只在于毁灭与破坏，对于知识的传播并没有太大敌意。
而班恩的三大“原力”是恐惧、暴政与征服，其不喜欢知识的传播，是知识神系天生的敌人。
不过，班恩的信徒一般都是国家的王室成员和领主。
狗头人阿烈卡所在地是比里尔荒原，应该不会出现班恩的信徒。
林峰在心中暗道，同时不禁感慨，这就是提奥亚拓，只有选择了成神之路，你相应的敌人和朋友便会自行出现。
“我的四项权柄虽然都归于玄黄天尊，但是现阶段肯定不能四门权柄都去传播。”
“在狗头人这边，厨师暂且可以先不进行传播，就先宣传疯狂与学习、武者。”
林峰心思几转，决定了宣传的核心，教义可以从这三者散发，当然三门权柄中，是以学习为主。
说起来，三门职业中，看似古武者最为厉害，能强化身体，锻炼搏杀技巧。
林峰能快速成长到现在，表面上全靠的是职业古武者。
可实际古武者能有如此进步，内核靠的是学生职业。
如不是【学习】和【心流】，他就算有数据面板，也肯定还在苦巴巴的练武。
厨师职业也和武者职业一样，是靠学生职业的天赋，才会如此快速升级。
其实学生职业才是林峰职业体系中的核心。
林峰打定主意，将学生之神改为学习之神，再加之疯狂和武者权柄。
组合在一起是？
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