关于赵玉婉......
之所以单独拿出来讲这个角色,一是因为自从写出这个角色,我的读者数量便出现断崖式减少,大多数人之所以弃书,基本都要归功于这个角色,
首先声明,这个角色从创作之初,就完全没有任何女主可能。
她的角色立意就是个完全被封建制度压迫同化的多数女子缩影,这也是她讨人厌的一个重大原因。
我原本为其安排的戏份可不止到赵玉哀人格为止,说到底是我自己怂了,怕最后为数不多的同道也因此离去,只好让其草草收尾。
认真的读者都能明白赵玉婉(找愚顽)和《愚顽天书》,以及封建旧制度之间密不可分的关系,她的戏份也该不止于此。
不过不管怎么说,既然这么写了,那这就是她的结局。
关于灵璧......
这位是本书真正意义上的女主,非男女之情的那种女主。
灵璧的人气似乎比身为主角的夜明还要高一点,诸位同道对这位的“女主”呼声,其实比采薇还要高些。
我其实也知道大家的期待,但也有自己的一些坚持。
灵璧就是女主,但不是主角的附属品,她是一个真正意义上的“女主”。
就像《红楼梦》中,林黛玉是女主,但凤姐又何尝不是“女主”呢?
我不知到底是谁规定的男女主角必须是一对,我也不打算遵从这条规则(魔头才不守规矩)。
在我心中,灵璧是真正以天下为己任的,这样的人,最不该为男女私情所困。
所以,她只会是夜明的友人,而不是夫人。
关于白先生......
这个角色并不是单独的某个人,而是历史上的一类人,其最主要的几个人物形象相信大家也看出来了,乃是诸葛亮、范仲淹、刘伯温、王阳明等等,心怀天下之仁人志士群体的杂糅体。
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对于白先生的讨论其实不用那么多,因为他就像是一根定海神针,有白先生的地方,就代表着安心。
作为主角夜明的引路人,白先生的重要性毋庸置疑,
相信大多数同道也和我写书时的心情一样,每每到提到白先生,便会自然生出一股敬佩之情。
这样的敬佩之情,也是我们对于先贤的认可。
在此还有一点题外话要说。
写书时,时常看到评论之中有人说,夜明是穿越者,白先生也疑似是穿越者。
对此,我是嗤之以鼻的。
作者本人最讨厌的两类作品,其一,穿越文,其二,系统文。
我讨厌穿越文,倒不是讨厌穿越者本身,而是讨厌一些作者借着穿越者的身份,将古人智慧当做自己智慧,用来装逼的行为。
这之中张载的《横渠四句》,老子的《道德经》等,是绝对的重灾区。
每次看到这样的内容,总是会觉得恶心,就像看一个恶心的剽窃者一样。
至于系统文,呸。
说回这个评价本身,无论是夜明还是白先生,都是“土着”。
本书之中没有穿越者,也不需要穿越者。
历史的进程不会因一人一事而停下,也不会因一人一事而改变。
我曾思考过很多次,穿越者真的能拯救,真的能改变吗?
最终,我得出结论,一切还是要看历史进程本身。
因此,穿越者,就让他在别人的作品中发光发热吧!
关于杨鹿鸣......
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