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第667章 锡庆院（第2页）

「昔太史公观孔子庙堂车服礼器，见诸生时习之景，于是感慨：天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉！」

「朕今见泰山先生丶安定先生当年讲学之地，如太史公之观孔子庙堂，朕虽未见二先生，但二先生之为人丶品德，已在朕心中，在天下人心中，在万世子孙心中！」

「国或有亡，而才学丶道德，薪火相传，亿兆不灭！」

「卿等受朕之命，为天下之请，居太学之教，当切记切记，不可忘泰山丶安定两先生当年治学之要。」

「当有教无类，包容并蓄，海纳百川！」

「如此，方不失泰山丶安定两先生当年辛苦，如此方不负泰山丶安定两先生之期望！」

赵煦说着，视线就从这些太学官员身上扫过。

现在的太学，已非庆历四年初创的太学，更非嘉佑三年胡瑗告老时的太学。

如今的太学，规模数十倍于当年。

但，学风丶教风，却早非当年所可比！

这些太学官员的心，早已不在教学方面。

而是在党争上！

太学官员，自陆佃以下，纷纷拜道：「臣等谨奉陛下德音。」

赵煦笑了笑，他知道的，这些家伙是在敷衍他。

只要他回宫，太学还会是那个太学。

新党丶旧党的儒生，依旧会在这里，将狗脑子打出来。

不过，赵煦的目的，也不是这个。

因为在他的眼中，无论是新学还是旧学。

很快，就会随着时代的发展，变成新的旧党。

那些跟不上时代脚步的人，就会和庆历兴学运动之前的那些儒生一样，被时代所抛弃。

「当年范文正公与欧阳文忠公，倡导古文，振兴学校，乃为天下选才，为国家养士！」赵煦走到那株足足有着数百年历史的古树下，然后回头，看向他面前的这些太学官吏，缓缓说道：「所以，范文正公先后举泰山先生与安定先生入京，主持太学，革除旧弊，使天下文风焕然一新！」

「于是，在太学之外，建武学，为国家选将，立律学，为国家养刑名之才，又建算学，以广术算之道！」

「但今之太学，奈何只读经义？」

「太学生不读兵书，何以出将入相？」

「不读律书，如何审案断案？」

「不学术算之道，何以知钱谷？」

「此朕之所不取，也非当年范文正公丶欧阳文忠公之意，更非泰山丶安定二先生之愿！」

赵煦图穷匕见，直接将范仲淹丶欧阳修还有孙复丶胡瑗的大旗竖起来。

陆佃等人，慌忙下拜，顿首道：「陛下德音教诲，臣等谨遵。」

赵煦所言的每一句话，都是站在政治正确高地上所说。

便是这太学中最稳固的老学究也挑不出错。

因为当年，范仲淹丶欧阳修发动的古文复兴运动和庆历兴学运动的最终追求，就是要培养出一批新的士大夫。

让这些人来，改变大宋，中兴大宋。

这就是古文复兴运动和庆历兴学运动的目的。

而孙复丶胡瑗先后入主太学，并将太学建设成大宋最高学府，则宣告着古文复兴运动的阶段性胜利。

要知道，在入京前，孙复和胡瑗都是什麽人？

他们是南京应天书院的老师。

而南京应天书院，当时虽已是应天府府学。

但其跟脚，却是大中祥符年间，睢阳先生戚文同在富商曹诚资助下所创办的私学。

至景佑年间，应天书院才在晏殊的支持和推动下正式入编，成为应天府府学。

换而言之，孙复与胡瑗，先后入主太学，并将太学变成大宋最高学府的事情，就相当于在现代有个民办三本大学的校长，带着一帮支持者，来到帝都将一所初创的公立大学经营成超过清华北大的第一大学。

然后这个校长还直接把办公室搬进教育部大楼，堂而皇之的开始制定全国高考的卷子。

对大宋来说，这颠覆性的历史转折。

自孙复丶胡瑗之后，汉唐旧儒的经义注疏，彻底被扫进历史垃圾堆。

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