下一代的繁衍,为了在荒凉的时代,使自己的爱侣,有足够能力养育自己的下一代,无论人
或昆虫,都可能牺牲自己的性命。
我一直把派蒂的盒子放在面前,一边做我的事,一边在重要关头作写生。我发觉写生有
时还是比摄影好,因为没有“焦距”的限制,可以画出每个“细节”。
从下午六点到夜里十一点,都没什么变化,派蒂咬掉大半个公螳螂的上身,就不咬了,
因为她弯不下身继续咬。
也如同暑假时,在花莲机场,陈维寿老师说的,那公螳螂没有了头,似乎反而更快乐。
快乐地继续抽缩自己的肚子,享受鱼水之欢;也快乐地享受自己牺牲的快乐。
十二点三十分,我最后一次看它们。
交尾已经结束,派蒂抓着公螳螂的身体,正一口一口地吃。她的屁股里有公螳螂的精
子,她的肚子里有公螳螂的身体。这是多么完全的拥有!她拥有了他的“精”、他的
“爱”、他的“身体”,以及他的“生命”。
然后是——他的孩子。
抬头相
十一月十一日
早上一睁眼,就冲到书房,因为我太好奇了,我要看看派蒂能不能把她丈夫完全吞到肚
子里。
派蒂正倒挂在盖子上,一动也法动。我从下往上看,看到一个大大的肚皮。
再往下看,看盒底有没有剩余什么残肢断腿,居然除了昨天不小心掉下的一只钳子、一
张“脸皮”,和四片薄薄的翅膀,什么也没剩。派蒂已经把她丈夫吃得精光。
不浪费食粮总是好的,包括不浪费丈夫的尸体在内,这使我想到以前一位法官说“人死
了,就不再是生命,而成为物。但是不能因为亲人的尸体成了‘物’,就把他拿到市场,切
块,当肉卖了。亲人的尸体只能作‘祭拜的标的’。”
螳螂显然违反了这善良的风俗。可是从生物的角度想,母螳螂把公螳螂吃掉,非但除去
了那个“完成传宗接代使命,便一无是处,只会浪费粮食”的家伙。又能当作一种营养品,
让下一代长得好,不是很完美吗?
小时候吃饭时,大人总警告:“不要掉饭粒,免得将来取个麻脸的媳妇。”长大一些,
他们又改口,说“粒粒皆辛苦”。所以即使我撑死了,也不准下桌,非吃光不可。
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