等看完给开了方子,人家走的时候送肥皂,保证比拿来的东西价值高。
通常护士的说法就是:回去洗澡、洗手,这样才能保持健康。
于是送肥皂就有了理由,直接给兑换券属于侮辱人。
百姓送东西不是为了占便宜,就是想表达下自己的心意。
回礼的时候要比这个心意更叫人接受,别谈价钱。
百姓们知道,他们平日里生活,还不清楚物价?
但他们会说,这些肥皂是李东主给的好,咱又占了李东主的便宜了。
花钱买怎么说?说:这是李东主买东西给的钱?
性质一下子就变了,友谊关系成了买卖关系。
这就像亲戚杀猪,亲戚家的小孩子过来玩儿,鞋坏了,给买双五百元钱的鞋。
孩子回去了,亲戚很高兴,过节的时候送来一扇猪排。
这叫礼尚往来,如果亲戚一看孩子有了新的鞋,问多少钱啊,孩子说五百,亲戚直接在手机上转过来五百。
那这亲戚就没了,人家跟你算计得清清楚楚。
李家庄子也是一样,凡是百姓说送东西,绝对不可以给钱,往回送的时候还要找到特殊的理由。
价钱只能高,不能低,李家庄子不占这等便宜。
故此,李家庄子的人在市场上有定价权的权力,我说多少就是多少。
卖低了不行,卖高了还不行。
百姓信任,李家庄子一旦参与,给出的价格最公道。
李家庄子说今年这个月的猪肉价格上浮百分之十,猪肉就可以涨一成。
李家庄子说维持现在的价格,谁敢涨?涨一个小时,李家庄子便出手,把肉价压低百分之二十,还涨不?
你别管我庄子成本多少,我说压就压。
你说饲料贵,我压饲料。
关键不是李家庄子自己行动,划出规则,余怀德等大商人立即跟上。
他们哪怕赔钱,也要配合李家庄子,其他的养殖户想挑事,瞬间被压制下去,赔不死你。
给你利润了,告诉你多少钱了,你怎么还要抬价?
我若是直接出手说你哄抬物价,那叫行政手段。
我联合其他商人就针对你往下砸,赔死你,叫市场经济。
百姓也看报纸,知道原因。
“易弟,晚上我还用熏香沐浴吗?”
李隆基吃过晚饭,困了。
“咱不是天天洗澡吗?你冲个凉,自己睡舒服了就行,熏香不用,明天早起,热水都有,再洗个澡,自己不难受就行。”
李易的回答简单,什么沐浴熏香?睡个好觉才重要。
于是李隆基等人吃了含一些东西的饭菜,沉沉睡去。
李易看看天色:“这高度突然上升,无法判断气候啊!后勤保障要跟上。”
他睡不着,他给李隆基和大臣们下了药,他吃没吃。
别人太激动了,对身体不好。
他又什么可激动的?上个泰山而已,真就给神话了?
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