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第两千零四十五章 信仰非骗辩证教第二更（第2页）

还有街头骗人的，弄锡纸，吐一大口唾沫，糊别人后腰上，马步蹲在那里双手平伸发功。

之后问人家热不热，就是贴锡纸的地方。

还用说么？保证热呀！谁贴都热，不透气儿。

腰的衣服掀起来，有风吹，就那个位置挡东西了，能不热吗？

另有给人捏肩膀的，问酸没酸？是不是酸了？

他要是再使点劲儿，可以问疼不疼？是不是疼了？

其实这个鸡蛋饼趁热给别人吃，吃了对身体也好，鸡蛋放的多。

李易早知道会出现偷饼的情况，故此多烙了好几倍的数量。

吃过饭，李易给万昭远挂上吊瓶，让找上门的渝州刺史赵辰禄带孩子过来，上课。

大人不见，天知道你们里面有没有刺客！

一百多个孩子过来，看穿着打扮便明白非富即贵。

李易当作不知道，他不可能说叫真正的贫家子弟来。

穷人家的孩子不懂得配合，想让穷人家的孩子读书，跟他现在无关，他回头让大唐朝天下基金多给钱就行。

表演用不着，他又不是不关心大唐百姓。论对孩子的好，谁能比上他？

孩子们都是十岁到十三岁之间的，李易随机挑选学生问几个问题，知道这些孩子要晋级了。

应该学大学或尚书，他都能讲，包括中庸。

但一堂课能讲什么？讲完没有用。

他讲别的，用一堂课的时间给孩子们灌输一种理念。

“秦二世而亡，非臣之过、非法之错。始皇法家，法因情生，又灭情专法。

所谓孤阳不生、独阴不长。如心如行，若思若为。

凡处事，以法为先，以情作根。无情之法，形而上学。

知其理、明其真。宽百姓一时之纡，得民心一世之与。

学以用，用以动。动如浮云，变幻不易束缚；动若流水，辗转难以琢磨。

人潮涌动、人心涌动，法随人动，律承人功。

故，唐律有宽宥，疏议存辩求。为商者，让利得丰；为官者，宽民得政……”

李易在教孩子辩证唯物主义，只不过说出来的话语言组织不同。

这些孩子能听懂，换成他那时，十来岁的孩子，他绝对不这样说话。

你给小学四五年级到初一的孩子说这个，他们能听明白吗？

当然，有的能，比如李易，他小时候接受的就是这样的教育，包括背诗词，写诗词。

但那概率太小了，教师不能那么干。

果然，现在的孩子全听懂了，一点都不难。

李易为他们开启了一个新的思维模式，简单又直接。

官员们赶紧记，他们以为李易会随便找一段尚书、大学中的内容讲解，意思意思就行了。

哪曾想这个神仙东主不按常理出牌，短短的一堂课都利用上了，自己得学。

涉及到了道德经和易经的内容，深奥的东西变得浅显。

永穆公主和小兰双手托着下巴坐在那里听，满脸骄傲，这就是自己的李郎。

挂着吊瓶的万昭远同样在听，打哈欠，估计是药里放了安定的原因，绝对不是他听不懂。

“回头让咱家的孩子过来，跟你说话呢！你要睡觉？”万昭远的媳妇儿与丈夫说。

“啊？啊！对，过来！不睡。”

万昭远条件反射般地回答，能看出来他以前的日子怎么过的，他不会算计。

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