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第三百二十八章 诸行无常的统御者上（第4页）

"清秋院，刀借我几天."

"诶?"

".[，！]结果是赔了夫人又折兵吗?不过凌先生的态度过于，搞不懂他是否接受了慧那小姐.是的话最好，这证明了凌先生的诚意.可是总觉得哪里不对劲，一种吃了大亏似的感觉."

千代田区三番町的沙耶宮家.

坐在书房扶手椅上摇晃着的沙耶宫馨嘟哝道.

"慧那小姐表示愿意奉献身心，说是连天之丛云也认可了王的器量正如您所说，好像哪里不太对劲，但既然慧那小姐是这么说的，由此可见御老公一开始就没打算找凌先生的麻烦.顶多算是试探吧，为了这个国家未来，试探凌先生对本国的好感度，不管结果如何都不会太糟糕.从这方面来看，不愧是活了上千年的老古董."

回答的人是干柏冬马.

幸好他是沙耶宫馨的心腹，不然光是这番话足以得罪一大群信奉速须佐之男的信徒.

"说不定，凌先生.不王早就做好了被试探的准备."

沙耶宫馨若有所思的说道.

"不是‘说不定’而是‘肯定’."

干柏冬马叹了口气.

"什么意思?"

"昨天晚上凌先生跑来找我，他有着看穿人心的特殊技巧，我只好把有关慧那小姐以及本次行动的秘密全部告诉他."

"哈！"沙耶宫馨听了，直接从椅子上跳了起来.

"这么重要的事情你为什么不早说?！"

"太早说的话，我会有大麻烦的."

干柏冬马苦笑着解释.

"也是，万一被清秋院的老爷子们知道了，估计会自尊心受到严重打击，从而报复正史编纂委员会吧.毕竟他们是不敢冒犯王.尤其经过这次事件，格林尼治贤人议会已经着手整理关于王的权能资料.话说你觉得‘诸行无常’是什么意思?为什么会取一个这样的名字?"

沙耶宫馨嘀咕了一会，忽然提起了凌易的权能.

"诸行无常吗?记得这是佛教术语.佛教文化是从印度流传过来的，普罗米修斯的原型是印度神话的太阳神苏利耶应该不是因为这个关系吧."

干柏冬马摸着下巴，沉吟道.

"《涅盘经》偈云:‘诸行无常，是生灭法.生灭灭已，寂灭为乐’.意思是所有事物的运行都是无常变化的.这倒是符合了王的说法，会发生什么事连他本人也不确定."

"赋予事物，概念，现象以神秘化的权能吗?虽然很有王者应有的风范，但太不靠谱了."

沙耶宫馨愁眉苦脸的说道.

"不过威慑力足够了."

"."

这算是不幸中的大幸吧.

沙耶宫馨叹了口气.

几天后，慧那带着明日奈返回清秋院的深山.

这是凌易的决定.

他要将明日奈培养成媛巫女.

投影魔术的最大破绽在于想象力，而这可以凭借‘知识’弥补.但‘知识’从何而来?答案在于幽世.幽世又称之为生与死的境界，那儿是将由宇宙诞生开始起所发生的全部事情，今后将会发生的事情的可能性全部都记录下来了，有适当能力的人，能够从这里取得那些东西的部分记录.所谓的灵视，就是指从幽界的『生与不死的境界』中抽取虚空的记忆的能力.

拥有灵视资质的巫女极为稀有，明日奈自然不可能运气那么好.

不过凌易的权能——【诸行无常】是可以选择性赋予某一事物以神秘之睿智的传授之术.

明日奈已经得到了他的加护，剩下的就是学会，并掌握这份新的力量.

而慧那则是她最好的老师.R752

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