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第四百五十章 锦衣卫告状发现一块不输大明的陆地（第2页）
夏时敏在桌案前坐下，朱棣口述道：“蓄养二十几年的头发，剪下的一刹那，真的有些不舍……”
……
“身体发肤受之父母，我们身体的一切，都是来自于父母，我们自身对身体的伤害，父母会心疼，让父母心疼，的确是一种不孝，但我想，父母一定希望我们把日子过好……”
“当下的时代，我们的头发，已经成为制约我们在工坊更好从事劳动的障碍，不但会制约我们追求更高的生产，创造更大的价值，无法让妻儿过上更好的生活，同时，长发也会在生产劳动中，对我们的身体造成伤害，头发搅入脚踏机床中、在高炉上作业，头发遮挡视线等等不一而足……”
……
“在将来，随着我们燕藩欣欣向荣发展，会有更多传统文化习俗，对我们更进一步，追求美好生活造成制约，这类不符合时代发展的习俗，我们可以在书本中记忆，可以通过各种各样方式去缅怀，但该放下，就应该放下。”
“放下一个个包袱，我们才能轻装上路，才能迎接更美好的未来。”
……
“孝不孝顺不看头发。”
“坚持不坚持传统，不看一两个，不符合时代发展，被我们寄存在记忆深处、书本文字中的传统表象，我们更应该抓住表象背后的核心。”
“例如，传统中蓄发代表着孝，而蓄发只是我华夏以孝为核心的表象，当时代的发展，被传统核心文化所折射出的表象所制约时，我们这群敢于率先出海，迈向深蓝的勇敢先行者，应该学会放弃表象，紧抓核心！”
……
放弃传统折射的表象，紧抓核心！
朱棣的这个论述出来后。
夏时敏的手，猛地颤抖一下，豁然抬头。
暗暗感慨，‘王爷对传统文化的理论功底很深啊！’
一般人根本说不出这句话。
当然，更看不透！
他、蒋胖子、还有中原千千万万历朝历代的读书人。
几千年了。
被传统的表象束缚着。
竟无一人，说出这样一句言简意赅，振聋发聩的总结！
“王爷。”夏时敏趁着朱棣停顿，开口征询道：“臣以为，王爷的这番讲话不用润色成书面语，就以这种日常大白话最好。”
有这句‘放弃传统折射的表象，紧抓核心’。
哪怕是大白话。
这篇讲话闻，都已经升华到很高的高度了。
完全可以收录于书籍中。
朱棣微微惊讶。
夏大哥这个提议，不就是白话文嘛？
朱棣含笑询问：“夏大哥，说说伱的理由？”
夏时敏起身，郑重作揖，“就如王爷所说，抓住传统的核心，对于广大的百姓而言，文字的核心是什么？是华丽押韵、晦涩不好懂的骈文？臣听了王爷的话，认为不是，臣以为，核心就是仓颉造字以来，我中原文明，不断发展中，形成的一个个字，我们只要紧抓汉字这个核心，用百姓能听懂的大白话，更符合我们现在的发展……”
王爷燕藩治下。
为了提高将士整体素质。
为了提高工坊工人的整体素质。
一直以来，都有办识字班。
未来的县学、府学、省学制度，也决定了，识字率会大幅度提升。
但专精率，不会太高。
因为燕藩制度下，有财政支出，所有人享受免费教育的，其实只有村学。
村学存在的本质意义是培养燕藩治下，其他各族群，说汉语、认汉字，最终实现语言、文字的统一罢了。
免费的村学之后，县学开始，就是有偿教学了。
虽然燕藩的县学、府学有一定程度财政拨款支持，也不像朝廷，把县学、府学当做地方盈利小金库。
但终究是有偿教学。
从县学开始，越往上花销越大。
因为教学内容设置不同，产生的成本消耗变大了。
就好比，按照他们已经做好的设计规划。
县学要让学生学习认识药草标本、要学蹴鞠、要学弓射。
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