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第395章（第2页）

第四部分：

养一个武士谈何容易？尤其是新人，更得三思而后行。忠利的父亲细川三斋也经常耳提面命。第一是人；第二是和。再怎么需要这个人，也要顾虑到细川家能有今日，是世代功臣累积的成果。一个藩所，就像一座石墙。不管多巨大的石头，质地有多好，如果它无法与其他石头砌在一起，就无法使用。一个无法与他人和睦相处的人，即使再优秀也不能成为藩里的一员。天下之大，有很多伟材巨石，却被埋没于荒郊野外。

认为刀有用的人则说：

&ot;战场并非武士活动的惟一场所。行、住、坐、卧，刀经常带在身上，是武士的灵魂。因此，练刀等于是磨炼魂魄。虽然用在战场上略逊一筹，但它本来的含意便是磨炼武士的心志。如果刀法能贯通武道的精髓，其理亦通于枪术，也就是以不变应万变的道理。&ot;

这种议论总是没有结论。忠利不偏袒任何一方，却对着刚才赞成练刀的松下舞之允说道：

&ot;舞之允，刚才你说的不像是你的论调，你跟谁学的？&ot;

舞之允认真答道：

&ot;不，是我自己的论调。&ot;

忠利却识破他的谎言：

&ot;不可能，我听得出来。&ot;

舞之允只好承认：

&ot;老实说---有一次我受邀到岩间角兵卫先生位于伊皿子的住处。当时也出现相同的争议，寄居该处的佐佐木小次郎赞成练刀较好。他的言论正好与我的意见吻合，我才会把他的说词当作自己的想法说出来，并无欺骗大家的意思。&ot;

忠利听了苦笑：

&ot;你看！我说的没错吧！&ot;

说完，他突然想起藩里有一事尚未解决。

以前岩间角兵卫曾向他推举佐佐木小次郎，到现在他还没决定是否要聘用此人。

虽然角兵卫向他推荐时曾说：

&ot;虽然小次郎还年轻，但也得二百石以上才聘得了他。&ot;

但是问题不在这笔高薪。

养一个武士谈何容易？尤其是新人，更得三思而后行。忠利的父亲细川三斋也经常耳提面命。

第一是人；第二是和。再怎么需要这个人，也要顾虑到细川家能有今日，是世代功臣累积的成果。

一个藩所，就像一座石墙。不管多巨大的石头，质地有多好，如果它无法与其他石头砌在一起，就无法使用。一个无法与他人和睦相处的人，即使再优秀也不能成为藩里的一员。

天下之大，有很多伟材巨石，却被埋没于荒郊野外。

尤其是关原战后，人才更是数不胜数。然而，大部分的将军所用的是随时都可嵌入任何石墙的石头。如果碰到较奇特的石头，不是棱角太多，就是无法妥协，无法立刻用在自己的藩所。

在这一点上，小次郎不但年轻而且武功高强---有足够的资格仕佐细川家。

何况，他尚未成为一块可用的石头，还是块璞石。

细川忠利一想到佐佐木小次郎，内心自然会联想到宫本武藏。

他从老臣长冈佐渡口中第一次听到武藏的名字。

佐渡在一次君臣言欢时，突然对忠利说：

&ot;最近我看中一位奇特的武士……&ot;

并谈到法典草原开垦的事情。后来佐渡从法典草原归来时，叹了一口气：

&ot;可惜，武藏已不知去向！&ot;

但是忠利仍不死心，坚持要见此人。

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