【#文言文版树葬&烟花葬#】
【若取挚友之躯,纳于京胎玉囊,上植青松一株。
俟胶囊渐融,其躯遂化为天地精元。
松根如银针探脉,尽吸琼浆,枝干遂拔节峥嵘。
岁月流转,此木即成活体丰碑。
因其骨血,仍在年轮间奔涌不息矣。
另有至交火烬,可调朱砂、石绿、钴蓝诸般矿彩,混其灰白,封入焰心竹筒。
列筒成阵,定燃放次序,如星图。
引信既燃,冲天炮携彩虹灌入云霄。
忽闻霹雳裂帛,故人便在漫天流霞中,遂作星辰万点,此谓烟花葬。
至亲仰首时,睫上坠露皆是未落之光。】
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评论区:
〖墓地管理员:你爹结果了,要不要给你寄点?〗
〖天魂在祖宗牌位享香火,地魂在墓地伴宗亲,人魂入轮回转世。〗
〖我记得这玩意儿搁古代,叫挫骨扬灰吧?〗
〖自信点,现在也叫挫骨扬灰。〗
〖把地缚灵和挫骨扬灰说的太唯美了。〗
〖路人:看,你太奶飘我头上了。〗
〖必须在当化肥和挫骨扬灰里选一个吗?〗
〖以后,我噶了,吾儿仰望天空,曰:“老妈炸得真好看”。〗
〖他兄弟说:“快看,你妈炸了。”〗
〖一定要松树嘛,枇杷行不行?我比较喜欢吃这个。〗
〖挫骨扬灰点天灯。〗
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大明,永乐年间。
江南,书院。
天幕上关于“树葬”、“烟花葬”的奇思妙论,在书院凉亭内引发了热议。
一位面容清秀、眼神中带着几分执拗的士子,名为周守拙,率先开口,他微微蹙眉。
“后世之树葬,竟是这般以身为养,化入枝干?”
“此与书籍所载,大相径庭。”
另一位身形稍高,眉宇间带着些疏朗之气的士子郑文博,闻言便习惯性地接口,语气带着他特有的几分懒洋洋的挑剔。
“周兄,书未读尽,便莫轻下断语。”
“岂不闻《周易》有云:‘精气为物,游魂为变’?”
“后世之法,不过是将这‘精气’具象为养料罢了,有何稀奇?”
周守拙立刻反唇相讥:“郑兄倒是博闻强识,却不知这‘化精气为养料’,与那佛家‘割肉饲鹰’孰先孰后?”
眼见两人又要杠上,一直含笑旁观的苏慕远连忙打圆场:“二位贤兄,且慢争辩。”
“小弟倒是对这树葬源流颇有兴趣,不知哪位兄长可为解惑?”
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